Оригинал взят у tsergeya в Неделя Моды - Слава Зайцев.
В Манеже прошёл показ модной одежды Mercedes-Benz Fashion Week Russia.
Слава Зайцев представил новую коллекцию 2017/2018.






@темы: видео

Оригинал взят у chatcher2012 в ЖИЗНЕННО , СЛОВА ЗНАМЕНИТОГО РИЧАРДА ГИРА , ВЗОРВАВШИЕ ИНТЕРНЕТ
Это жизнь, и никто из нас не выберется отсюда живым. Так что не стоит относиться к себе, как к чему-то второстепенному. Пока есть время, нужно жить в свое удовольствие. Ведь завтра может быть уже поздно.

Поэтому делайте то, что вам хочется. Вкусно кушайте, загорайте на солнце, не стесняйтесь лениться. Будьте глупыми и странными, но будьте собой. Ведь на всё остальное попросту нет времени!»
PEROO                                                                              O





@темы: личности, ЖЖ

Оригинал взят у alternativamira в Игра на вкладыши 90-е

Продолжая вечер ностальгии, хочу рассказать о такой детской забаве, как игра на вкладыши. Однако предварительно нужно сказать пару слов о самих вкладышах. Они были сокровищем в нашем детстве. Кстати были своеобразной валютой и имели курс. Ценились очень сильно такие вкладыши: Турбо, Лазер, Фифа, фактически они были самой дорогой валютой. Турбо включало в себя фотографии самых модных на тот момент автомобилей. Фифа естественно шли спортсмены футболисты. Лезер тоже довольно любопытная коллекция, там были боевые вертолеты, самолеты, корабли и прочие авианосцы. Вторым по стоимости в нашем дворе вкладышем по стоимости были «бимбомы» там так же как и в турбо были фотографии автомобилей, но… Размер вкладыша был немного меньше и сама жевательная резинка стоила слегка дешевле. Потому 2 «бимбома» стоили 1 турбо. Хотя были и другие вкладыши, а был треш. Допустим крайне качественная по своим вкусовым качествам жевательная резинка «любовь это» совершенно не ценилась! Ведь там был треш вкладыш. Было крайне сложно даже при курсе 1 к 20 поменять турбо или даже бимбом на данные вкладыши. Зато третьими в своей ценовой категории были «диснеивские» вкладыши, где были персонажи известных мультфильмов.

Продолжая вечер ностальгии, хочу рассказать о такой детской забаве, как игра на вкладыши. Однако предварительно нужно сказать пару слов о самих вкладышах. Они были сокровищем в нашем детстве. Кстати были своеобразной валютой и имели курс. Ценились очень сильно такие вкладыши: Турбо, Лазер, Фифа, фактически они были самой дорогой валютой. Турбо включало в себя фотографии самых модных на тот момент автомобилей. Фифа естественно шли спортсмены футболисты. Лезер тоже довольно любопытная коллекция, там были боевые вертолеты, самолеты, корабли и прочие авианосцы. Вторым по стоимости в нашем дворе вкладышем по стоимости были «бимбомы» там так же как и в турбо были фотографии автомобилей, но… Размер вкладыша был немного меньше и сама жевательная резинка стоила слегка дешевле. Потому 2 «бимбома» стоили 1 турбо. Хотя были и другие вкладыши, а был треш. Допустим крайне качественная по своим вкусовым качествам жевательная резинка «любовь это» совершенно не ценилась! Ведь там был треш вкладыш. Было крайне сложно даже при курсе 1 к 20 поменять турбо или даже бимбом на данные вкладыши. Зато третьими в своей ценовой категории были «диснеивские» вкладыши, где были персонажи известных мультфильмов.
Зачем так подробно о курсах? Нужно понимать, что от ценности вкладышей ценилась и ставка в игре. Сама игра была довольно примитивной. Каждый игрок ставил некое количество вкладышей. Смотрелся их внешний вид (на глаз) и сохранность, оценивался и курс к другим вкладышам. Чем больше по стоимости ваша ставка, тем более первым в круге игроков вы будете начинать игру. Условно 5 мальчиков сделали ставки. Первым бьет тот, кто поставил самые дорогие и самые качественные вкладыши на кон. Он будет бить ровно до тех пор, пока переворачивает своим ударом вкладыши. Перевернутые он забирает. Далее бьет вторым (если после удара не перевернулся не один вкладыш) тот мальчик, что сделал ставку вторую по своей ценности и так пока не дойдет до 5 игрока. Часто выходило, что 5 игрок вообще не чего не бил, ибо вкладыши уже были разыграны, потому скупиться на ставку было не выгодно.
Моя схема выигрывать была банальна и примитивна!
Во время игры нельзя было мочить (например, плевать) ладонь, которой наносились удары. Дабы вкладыши не прилипали при ударе и не переворачивались чаще. Обойти подобное правило было не реально! Я же его обошел. Весь секрет заключался в «понтах». Перед каждой игрой я шел к рукомойнику (у нас находился в каждом классе) и демонстративно мочил волосы и укладывал их расческой. Вступал я в игру естественно с сухими руками! Мальчишки были не идиоты и я вытирал руки прежде чем вступить в игру. Дальше больше. Делал небольшую ставку (подобно наперсточникам) и сливал намерено игру. Так продолжалось 2-3 круга подряд. Волосы за это время слегка подсыхали, но были влажными, что мне и требовалось дождаться. Затем следовала крупная ставка (типа взыграл азарт) и я бил первым, зачем? Просто за это время я находил время (когда все увлеченно следили за игрой) провести рукой по волосам! Вот тут-то у меня игра шла… Обычно к концу учебного дня мои карманы были забиты вкладышами после нескольких игр. Парадокс был в том, что со мной любили играть. Я же делал вначале мелкие ставки и часто проигрывал, ставки хоть и были в общем-то не большие, но довольно ценные. Учитывая что я часто проигрывал… Мои однокашники любили меня обыгрывать. Ну, а что я в итоге оставался в сильном плюсе. Все же видели… Сначала у меня игра не шла, а потом «везло», ну повезло… с кем не бывает?
Кстати… А у вас были свои секретки при игре на вкладыши?




@темы: ложь, Как-то так..., жизнь

Оригинал взят у alternativamira в Игра квадраты игры 90-х

Одна из самых любимых игр мальчишек 90-х годов была игра в квадраты. Для банной игры нужен был мяч, мел, асфальт и желательно 4 участника игры. Бывало, играло 3 или 3 человека. Хотя были и другие игры  квадраты, например 8 человек. Как проходила игра? На картинке видно мелом чертили большой квадрат. Его делили на 4 ровные части. Сами правила были до примитивного понятны и просты.

Нужно отметить, что правила игры могли отличаться от различных городов, но в целом думаю, они были очень похожи. В 4-х квадратах стояло 4 человека на 1 человеку на квадрат. Вашей задачей являлось защищать свой квадрат от атак противника. В основе использовали правила футбола, когда было разрешено отбивать мяч ногами, телом или головой, запрещено было использовать руки. Нужно отметить, что игра в квадраты не являлась олимпийским видом спорта, потому можно было вносить различные правила в игру от себя. Пример! Когда было крайне популярно карате и другие единоборства, мальчишки сходили с ума по боевикам. С криком «КИЯ» и ударом ноги… потому иногда у нас были правила отбивать мяч только ногой с вертушки или ударом руки (как в фильме), но правила были не общие. Это просто мальчишки посмотрев очередной боевик устраивали себе тренировку карате как они себе подобное представляли. В классической же игре…
Там как я и говорил мяч рекомендовалось отбивать ногами, головой и телом как в футболе. Мяч мог коснутся вашего квадрата ровно 1 раз. Второе касание считалось голом. Понятно, когда 4 квадрата и 4 игрока, а как же играли 8 игроков? Очень просто! 2 человека защищали 1 квадрат, играя в командной игре. Нужно отметить, что 12 человек (по 3 на квадрат) у нас не играли от слова совсем! Причина была до банального простой. Было проще разбиться на две команды игроков по 6 человек в каждой и играть в футбол. Безусловно, по правилам игры, где 11 человек с каждой стороны мы не признавали! Бывало, что с каждой стороны могло быть 15-17 человек в команде. Нужно отметить, что в футбол мы очень любили играть до самого последнего! Порой счет был похож на баскетбольный. Когда солнце уже заходило мы не видели мяча, а счет в игре в футбол достигал 36:27… Такой вот футбол и такие квадраты.




@темы: школа, общество, позитив

Оригинал взят у a_tushin в Шумим, братец, шумим!
http://www.penza-online.ru/upload/iblock/d11/%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%A1%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0.jpg


Пензенский уполномоченный по защите прав ребенка Е.Столярова предложила принять на федеральный законо, обязывающий администрации социальных сетей получать согласие родителей или опекунов на регистрацию аккаунтов несовершеннолетним пользователям.

Она заявила, что: «В соцсети «ВКонтакте» имеется возрастное ограничение - пользователь может зарегистрироваться только с 14 лет. Однако практика показывает, что детей младшего школьного возраста там полно. Предлагаю депутатам поддержать предложение о внесении законопроекта в Госдуму, обязывающего социальные сети получать согласие родителей или опекунов на открытие аккаунта несовершеннолетним пользователям».

В качестве меры принуждения к порядку она предлагает ввести штрафные санкции для администраторов групп социальных сетей за укрывательство подключения несовершеннолетнего к группам или регистрацию без разрешения родителей в социальных сетях.

И конечно есть причина этой активности, кроме весны у нее «особую тревогу вызывает в последнее время популярность среди детей-подростков интернет-групп и игр в социальных сетях суицидальной направленности».

Только вот интересно, а как модератор группы будет определять возраст? И не проще ли вместо изменения федеральных законов, влекущих административные преследования на ровном месте, ловить админов групп для самоубийц?

Хотя о чем я, конечно маньяков ловить сложнее, чем докапываться до законопослушных граждан…







Оригинал взят у damil в Типовой блог ГРАЖДАНИНА
Пост 1. Стоял в пробке три часа и в голове обнаружил мысль: как все загадили, поганая страна!
Хор комменаторов: Метко подмечено! Мы бы лучше не сказали! Не страна, а обосраться просто!

Пост 2. Перечитал свой вчерашний пост десять раз. Размышлял. Не просто поганая, а (не побоюсь этого слова) очень поганая страна.
Хор комменаторов: Жжошь напалмом! Не то слово! Не страна, а обосраться просто!

Пост 3. Поговорил со знающими людьми, которые знают то, чего не знаем мы. Они говорят, что на самом деле все еще хуже!
Хор комменаторов: Ну и дела! Спасибо, что предупредил! Не страна, а обосраться просто!

Пост 4. Фотки, котята.
Хор комменаторов: Котята! Охуенные! Охуенные! Котята!

Пост 5. Сегодня страна стала еще дерьмовей.
Хор комменаторов: Да! Вчера мы еще терпели, но не сегодня! Не страна, а обосраться просто!

Пост 6. Пора валить из этой сраной страны!
Хор комменаторов: Валить! Точно! Валить, и как можно чаще! Каждый день валить! Не страна, а обосраться просто!

Пост 7. А вокруг замалчивают, что страна у нас говно! Никто кроме нас и не знает.
Хор комменаторов: Конечно, все кроме нас тупые! Не страна, а обосраться просто!

Пост 8. Фотки, котята.
Хор комменаторов: Котята! Охуенные! Охуенные! Котята! Не страна, а обосраться просто!




Оригинал взят у alternativamira в Игры 90-х КЛЁК

Заранее скажу, что игра может отличаться от города и даже района города в своих правилах. В игре есть несколько уровней. Названия у нас были такие: раб, солдат, сержант, офицер, принц и король. Каждый должен был начинать с раба. На асфальте чертилось 5 позиций, примерное расстояние от позиции к позиции 1 метр, чертилось мелом. Самая дальняя позиция раб (на земле буква Р), чуть ближе примерно на 1 метр солдат и буква С над линией. Дальше сержант её обычно могли изменять просто С (как в прошлом уровне) или СЕР иногда СЕРЖ. Нужно отметить, что если вообще не торопились слова могли были быть написаны полностью. Естественно королю было проще всех. Он бросал на 5 метров ближе к банкам, чем раб. Теперь про «рабов», как говорилось выше все начинали с этого почетного звания – это начало игры!

Задачей было попасть по банке (иногда трем) своей палкой. Они могли быть любые хоть деревянные, но у нас ценились металлические пруты, желательно длинные. Естественно! Кто-то не попадал. При старте назначали 1 ведущего, который ставил банки. Чаще всего самый не авторитетный мальчик компании. Далее шли броски. Кто-то переходил на уровень солдата (обычно большая часть участников игры, через какое-то время), но были разумеется и мазилы. Они надолго застывали на позиции РАБ! А раб должен работать. После бросков остальных участников игры (и своего броска тоже) раб был обязан пойти и поставить банку (банки если их три в игре) на место. Банка могла быть большая (из-под краски 1 штука или набор из трех маленьких, что делало мишень крупнее и ставили их пирамидкой) или 3 банки… Как быть, когда не оставалось рабов? Очень просто! Иерархия. Если есть солдат, а остальные сержанты и офицеры, ставить банку(ки) будет солдат. Если нет солдата сержант и так далее. Нужно отметить и некую справедливость игры. Как писал выше, то вначале самого неавторитетного напрягали ставить банки, но… Если даже самый авторитетный мальчик двора оставался рабом, обычно он шел и ставил банки на место. Причина была простая. Самыми авторитетными были довольно сильные, ловкие мальчики. Они крайне редко мазали, а честь дворового хулигана не позволяла спорить с подобными правилами. Конец игры был, когда появлялся король и сбивал определенное количество (у нас 10 раз) банки. Дело было не в том, что он их мог не сбить. Уровень короля был ближе всем к банкам. Просто эти 10 ходов позволяли другим участникам игры подрасти в «уровнях». Следовательно, закончить на более высокой позиции.
ПиСи: Правила ВАШЕЙ игры могли меняться, но не значительно – это не Олимпийский вид спорта с четкими правилами игры. И я не вчера в это играл… Могу путать и ошибаться в некоторых вещах, но незначительно.




@темы: история, радость

Большую часть энергии человека тратит мозг, не смотря на то, что он занимает лишь 2% от массы тела. Ученые пытаются приоткрыть завесу тайны - на что уходит эта энергия. Существует гипотеза, что мозг постоянно балансирует между состоянием возбуждения и торможения. По другой гипотезе, мозг постоянно перерабатывает большие массивы информации из пережитого опыта с целью наиболее оптимального решения текущих задач.

  Важно помнить – энергия направляется туда, где находится наше внимание.

  Наш мозг устроен так, что никогда не знаешь как и когда, давно забытые увиденные образы из подсознания, выйдут в реальный мир. Сегодня нас окружает реклама, светящиеся баннеры, светофоры, толпы людей, оживленное движение на дороге. Все это привлекает наше внимание, вслед за вниманием мы растрачиваем энергию. Ходить с закрытыми глазами, согласитесь – не вариант. Но все же можно снизить потери.


The Show Must Go On.

  Лицедейство всегда было отвратительным для Церкви. Актеров даже хоронили за пределами кладбища. Иоанн Кронштадтский (современник школы Станиславского) говорил что театр – дело опаснейшее для души человека. В древнем Риме был запрещен вход в Колизей могильщикам, актёрам и бывшим гладиаторам.

  Задумайтесь: почему обычно артисты и спортсмены так популярны, успешны, притягательны? Что такого особенного они делают, какой вклад приносят в общество? Что поднимает их по лестнице социального и финансового благополучия – над детскими реаниматологами, инженерами, технологами. Откуда берутся их слава и деньги? Почему их так старательно раскручивают, покупают эфиры? А все очень просто. Как только у исполнителя появляются зрители, при чем не важно почители либо хулители их творчества – артист получает энергию.

  Для актеров и эстрадных исполнителей термин «энергия глаз» я думаю, более понятен. Это энергия смотрения, которая наполняет артистов из зрительного зала. Эта невидимая энергия бессознательного, которая обволакивает артиста, даря ни с чем не сравнимый экстаз, эмоции, уверенность в свои силы. Фактически успех артиста определяется его способностью использовать и удерживать энергию глаз зрительного зала. Для этого есть ряд практических методик в школах актерского мастерства, которые позволяют взгляд роли направить в зал, а взгляд актера во внутрь. Хотя… многие обходятся и без методик – достаточно выйти на сцену в трусах, с розовыми волосами и серьгой в носу.


http://igrushka.kz/news/home/igrushka/public_html/wp-content/uploads/2011/10/1303486848.jpg

  Из вышеперечисленного понятно, что мы являемся донорами шоубиза. Добавим к этому душещипательные новости по зомбоящику, мигающую рекламу в интернете, кучу яркой не нужно информации в журналах. Попробуйте запомнить свои эмоции после длительного просмотра всего этого. Как часто вы испытываете чувство утомленности после просмотра остросюжетного блокбастера?

  Увы, отказаться от этого вы не сможете. Доказано на опыте. Может лишь на время, но запретный плод всегда сладок и уверяю вас – вы сорветесь. Предлагаю определить для себя разумные лимиты просмотра и постепенно заменить сэкономленное время на что-то более стоящее для себя. Может быть книга? Кстати сказать, книги не забирают а отдают энергию, но это тема отдельного разговора.


Свет мой зеркальце скажи

  Ни в одном монастыре вы не найдете зеркал. На вопрос «почему?» вам ответят, что в обители не приемлемо самолюбование, что монахини не делают причесок и макияж и т.д.

  Из истории зеркала можно узнать, что самому древнему зеркалу более семи тысяч лет. Зеркала присутствуют как в греческой мифологии, так и в мифологии древнего Рима. Моё личное мнение о появлении зеркал основывается на апокрифической литературе, согласно которой зеркала на землю принесли родители исполинов (падшие ангелы). Об этом в Храме вам не расскажут, но отрицать этот факт тоже нельзя.


http://media.log-in.ru/i/girl_mirror.gif


  Масса гаданий, ритуалов и примет связано с этим магическим предметом. Зеркала закрывают, когда в доме покойник, если часто смотреться в зеркало то быстро состаришься, получишь демона, потеряешь память, нельзя ругаться перед зеркалом, надолго к зеркалу спиной не поварачиваются... Зеркало всегда считалось окном из физического мира в потусторонний. Но окно не совсем верное понятие. Два параллельных мира никогда не пересекаются, но существуют одновременно. Фишка в том, что когда вы смотритесь в зеркало, вы не знаете кто на другой стороне. Я бы назвала это не столько окном, сколько передатчиком образов и информации. Зеркало принимает ваш образ-отражение, запоминает и передает обратно, в две стороны. И как любой передатчик зеркало работает на энергии. На вашей энергии.

  Ученый Раймонд Моуди, автор книги "Жизнь после смерти", провел ряд эксперементов с зеркальной комнатой, созданной по определенной схеме отражения зеркальных поверхностей. Пять из десяти человек, участвовавших у эксперименте, видели в этой комнате дух умерших родственников.

  Постарайтесь сократить использование сего предмета. Уберите по возможности зеркала со стен, избавьтесь от зеркальных предметов интерьера, чтобы без надобности не «отражаться» проходя мимо. Нельзя, чтобы в зеркале не отражались окно или дверь - это портал который будет высасывать силы. Еще один важный момент – зеркало должно быть чистым, без царапин.

 И главное помните, что настоящая привлекательность женщины заключается в количестве и качестве энергии, а не в вовремя поправленной прическе.


Эти глаза напротив

  Коротенечко затрону тему энергетического вампиризма. Эта тема уже облюблена Интернетом донельзя, поэтому дам немного практических рекомендаций.

http://grimuar.ru/wp-content/uploads/2015/06/energeticheskiy-vampir-priznaki-i-sposobyi-raspoznaniya-avtor-3-306x182.jpg


  Иногда мы вынуждены общаться с человеком, после общения с которым чувствуем упадок сил и внутренний дискомфорт. Первое, что вы должны сделать, общаясь с человеком - вспомнить, что нужно контролировать себя при общении с ним. Контроль очень важный момент, который так легко потерять на эмоциональной волне (которую вампирюга для этого и создает), а там уже делай с вами что хочешь. Для этого советую таким людям не смотреть в глаза и не давать возможность смотреть в глаза вам. Когда говорите вы – смотрите на переносицу собеседнику, когда говорит он – уводите взгляд в сторону, рассматривайте его одежду. Одна забавная незатейливая практика - прикусите кончик языка. Это помогает сосредоточиться на умеренной боли и не вовлечься в "игру", тем самым разрывая канал связи с негативным собеседником.


Полезные привычки

Приобретите привычку ежедневно смотреть на пламя свечи. Поставьте свечу на расстоянии вытянутой руки, желательно чтобы пламя было ровным (не должно быть сквозняка). Не думайте ни о чем, просто наблюдайте за пламенем, – какого оно цвета, как оно разгорается, танцует. Вместе с тем не надо напрягать глаза, просто смотрите. Огонь это энергия, огонь очищает. Если вы во время созерцания забыли об усталости, проблемах, обидах – значит, получили пользу от нового занятия.  Достаточно 10-20 минут каждый вечер в течении 11 дней, чтобы вы почувствовали себя лучше. (Убедительная просьба не превращать данную привычку в медитацию – концентрация на огне более получаса, не минающий взгляд и пр. Это опасно без должного присмотра опытного мастера. Огонь обжигает не только тело). Если есть возможность наблюдать в течении дня за любой стихией природы (движением воды в озере, водопадом, горной возвышенностью)– не упускайте такую возможность. Созерцание природы гармонизирует человека. Не даром в японских школах, гейши часами созерцали цветы сакуры, впитывая их красоту, аромат, грацию. Запомните состояние покоя и постарайтесь воспроизводить его в течении дня, но уже без объекта созерцания. Это следующий уровень сложности и требует практики, но того стоит.

  Следущая полезная привычка не займет много времени и дает возможность использования в течении дня. Примите удобное положение. Закройте глаза. Сомкнуть веки – этого мало. Нужно прекратить движение глаз. Даже с закрытыми глазами человек не перестает видеть образы и активность глазного яблока не прекращается. Положите ладони на глаза, так чтобы они касались глазных яблок фиксируя их неподвижность. Не давите сильно, найдите удобное положение. Наши ладони, как и глаза, являются энергетическими центрами. Зацикливание энергетических потоков даст прилив сил и позволит отдохнуть за короткое время. Уделите этой привычке хотя бы 10 минут. Восточные мудрецы утверждают, что 20 минут статично закрытых глаз приравнивается к 2 часам сна. Первое время вам обязательно срочно понадобится почесаться, вы вспомните о неотложном деле, что-то потревожит вас – оставьте. Ваш мозг сопротивляется. Человек так устроен, что боится находиться с собой наедине. Не обольщайтесь простотой этого упражнения, войдя в привычку, оно сэкономит вам массу сил и энергии.

  Как я уже говорила, энергия направляется туда, где находится наше внимание. Используйте это на шумных улицах, где все мелькает и передвигается. Сосредоточтесь на своем дыхании, повторяйте аффирмацию из рубрики «я самая обаятельная и привлекательная», мычите себе под нос, перебирайте в руках небольшой предмет – не важно, что вы выберите, главное перенести внимание с потока сознания глаз на параллельный (тактильный, аудиальный, кинетический) поток восприятия мира. Данная наработанная привычка выручит вас ни один раз.

Перечисленные практики просты в использовании и не займут много времени, безопасны в использовании, при этом очень эффективны при стабильной реализации. Выбор остается за вами.



Оригинал взят у enjourney в Россия уйдёт под воду этой весной
В этом году весна спешит к нам со всех ног! Не заметить этого просто нельзя. Как утверждают специалисты Росгидромета, погода на всей территории России сейчас опережает нормальный календарный график на 20



@темы: Россия, Сибирь

Оригинал взят у tvsher в Об Иуде Искариоте...
Продолжаю выкладывать одну из многочисленных версий, что такое Святой Грааль, а так же как возникла королевская династия Меровингов. Предыдущие записи можно почитать по тегам:
Святой Грааль: http://tvsher.livejournal.com/tag/Святой%20Грааль
Меровинги: http://tvsher.livejournal.com/tag/Меровинги

Мы остановились на том, что Иисус был распят на частной территории, вдали от свидетелей и похоронен. И вот тут часть исследователей расходится во мнении. Одни утверждают, что распяли действительно Иисуса и он умер и дальше всё пошло по канону. Другая часть утверждает, что Иисус не умер, похороны были инсценированы, соответственно воскрешение тоже. Третья часть утверждает, что вместо Иисуса был распят другой человек, есть мнение, что этим человеком был Иуда Искариот, а сам Иисус остаётся живым...

Поэтому сегодня мы поговорим об Иуде Искариоте.

иуда искариот

Что мы знаем о нём?

Как бы немало. Один из 12-ти апостолов, учеников Иисуса Христа, единственный выходец из провинции Иудея среди апостолов, остальные были галилеяне. Согласно Евангелию от Иоанна, был казначеем их общины: ему было вверен ящик, в который опускались приношения. На последней трапезе Иисус ему подал, обмакнув, кусок хлеба и «сказал ему: что делаешь, делай скорее». После чего Иуда вышел и предал его, выдав первосвященникам за 30 сребреников. Богословы и философы до сих пор бьются, чтобы понять мотивы и причины этого предательства.

А если верить папирусу «Кодекс Чакос», обнаруженного в Египте в 1970-х годах (часть текста оттуда получил название «Евангелие Иуды»), то Иуда Искариот является единственным учеником Христа, который понял истинное происхождение учителя, и которому Иисус Христос открыл все таинства Царства небесного.

Почему Иуду прозвали Искариотом?

Существует несколько предположений:

1. Это «человек из Кариота», по месту своего рождения в г. Кариоте в Иудее, в связи с чем существует точка зрения, согласно которой Иуда Искариот принадлежал к колену Иуды и был единственным учеником Иисуса из этого колена, остальные ученики были евреями из Галилеи.

2. По другой теории, поскольку слово «кериййот» имеет значение пригород, то «Иш-Кериййот» дословно переводится как «житель пригорода», что весьма вероятно, поскольку Иерусалим в те времена был довольно большим городом, и возле него было много маленьких селений, которые и назывались «крайот».

3. Иногда значение слова выводят из арамийского иш кария «лживый», или от корня греческого



@темы: история, личности, общество, христианство, прошлое

Оригинал взят у shilov88_nt в И снова Качканар
Вот что то решил еще немного фотографий с похода на гору Качканар показать.
Оговорюсь сразу - я не фотограф. В тот момент для себя фотографировал.































Оригинал взят у alternativamira в Кредиты могут быть только отрицательные!
Банковская система современного мира полный идиотизм! Человек берет деньги в кредит и обязан выплатить большую сумму чем он взял. Не важно на какие цели берутся деньги! Если речь идет о потребительском кредите, нужно только ограничить сумму, которую может взять себе гражданин (тут статус, а не пол гражданка так же) за год. Если кредит на развитие личного дела, так же должно быть ограничение, но другое, плюс план развития этого дела. Возврат же с суммы кредита всегда должен быть ниже, чем был заем! Допустим, человек взял 100 рублей (аналог 100%), то вернуть он должен 10 или даже 5 рублей от суммы кредита! Такое не может работать? Вы уверены? Смотрим под катом!

Банковская система современного мира полный идиотизм! Человек берет деньги в кредит и обязан выплатить большую сумму чем он взял. Не важно на какие цели берутся деньги! Если речь идет о потребительском кредите, нужно только ограничить сумму, которую может взять себе гражданин (тут статус, а не пол гражданка так же) за год. Если кредит на развитие личного дела, так же должно быть ограничение, но другое, плюс план развития этого дела. Возврат же с суммы кредита всегда должен быть ниже, чем был заем! Допустим, человек взял 100 рублей (аналог 100%), то вернуть он должен 10 или даже 5 рублей от суммы кредита! Такое не может работать? Вы уверены? Смотрим под катом!
Такое не может работать только в условиях частных банков, но государству такое очень выгодно. Начну пример с самого «невыгодного» потребительского кредита. Допустим, человек взял кредит, купил смартфон, какая тут выгода? Абсолютная!  Первое он поддержал производителя, более того можно обязать по потребительским кредитам покупать исключительно вещи отечественного производства. Второе он ощущает себя более стабильно экономически. В итоге, когда заведет семью, то не будет ломать голову при планировании семьи. Иными словами голова не будет болеть при вопросе, как и главное на что содержать детей. В результате государство получит большее количество налогоплательщиков! Конечно, уйдут годы, точнее десятилетия, но если мы страну не планируем распускать завтра – это ИНВЕСТИЦИИ в будущее. Завод, когда строят, то прибыль порой рассчитывают получить через 10-20 лет! При рождении детей и условности налогов прибыль будет расти в геометрической прогрессии!
Кредит на развитие дела. Тут ещё забавнее. Допустим гражданин (гражданка тут не в поле дело, а социальном статусе) открывает парикмахерскую. В результате стрижет людей. Сразу бонус! Люди получают больше услуг! Второе платит налоги пока не станет стареньким. Даже когда постареет и при условии заведения детей, оставит свою парикмахерскую ребенку. Который к тому времени станет взрослым и будет стричь людей! Услуги останутся, но… Налоги даже с 1 гражданина (взял 100 рублей вернул 5 рублей убыток 95 рублей) уже через 10 лет покроют издержки. При 20 годах покроют издержки государства более чем на 700%, а уже через 200 лет прибыль будет примерно с земной шар полностью из золота! Правда, вывод неутешителен для банкиров современного мира. Им такое не выгодно! Они балласт нашего общества.




@темы: общество

Оригинал взят у alternativamira в Утро надо начинать с улыбки...

Помните те старые и добрые мультики СССР? Они нас учили: добру, справедливости и конечно дружбе. Я подумал... Давайте начнем это утро с УЛЫБКИ! Добрый лес простится с тишиной и все такое. От улыбки даже кошке будет приятно! Всем Бобра и счастья!!!




@темы: лирика

Оригинал взят у a_tushin в Русский дух. Взгляд со стороны
12 черт русского менталитета, в которых вы узнаете себя

Предлаю статью Николая Ивановича Козлова, доктора психологических наук, который выделил черты менталитета россиян.


Россиянам есть чем гордиться, у нас огромная и сильная страна, у нас талантливые люди и глубокая литература, при этом мы сами знаем и свои слабые стороны. Если мы хотим становиться лучше — мы обязаны их знать.

Итак, давайте посмотрим на себя со стороны, а именно со стороны строго научных исследований. Что отмечают исследователи культуры как специфические черты российского менталитета?

1. Соборность, примат общего над личным: «мы все свои», у нас все общее и «а что люди скажут». Соборность оборачивается отсутствием понятия приватности и возможностью любой соседской бабушке вмешаться и высказать вам все, что она думает по поводу вашей одежды, манер и воспитания ваших детей.

Из той же оперы понятия «общественность», «коллектив», отсутствующие на Западе. «Мнение коллектива», «не отделяться от коллектива», «а что люди скажут?» — соборность в чистом виде. С другой стороны, вам скажут, если у вас торчит ярлычок, развязался шнурок, забрызганы брюки или порван пакет с продуктами. А также — помигают фарами на дороге, чтобы предупредить о ГИБДД и спасти от штрафа.

2. Стремление жить по правде. Термин «правда», часто встречающийся в древнерусских источниках, означает правовые нормы, на основании которых вершился суд (отсюда выражения «судить право» или «судить в правду», то есть объективно, справедливо). Источники кодификации — нормы обычного права, княжеская судебная практика, а также заимствованные нормы из авторитетных источников — прежде всего Священного Писания.

За пределами российской культуры чаще говорится о законопослушности, правилах приличия или следовании религиозным заповедям. В восточном менталитете о Правде не говорится, в Китае важно жить по заветам, оставленным Конфуцием.

3. В выборе между разумом и чувством русские выбирают чувство: искренность и душевность. В российском менталитете «целесообразность» практически синоним корыстного, эгоистичного поведения и не в чести, как что-то «американское». Среднему российскому обывателю трудно представить, что можно разумно и осознанно действовать не только ради себя, но и ради кого-то, поэтому действия бескорыстные отождествляются с действиями «от сердца», на основе чувств, без головы.

Российское — нелюбовь к дисциплине и методичности, жизнь по душе и настроению, смена настроения от миролюбия, всепрощения и смирения к беспощадному бунту на полное уничтожение — и обратно. Русский менталитет живет скорее по женской модели: чувство, мягкость, всепрощение, реагируя плачем и яростью на последствия такой жизненной стратегии.

4. Определенный негативизм: большинство россиян чаще видят в себе недостатки, а не достоинства. За рубежом, если человек на улице случайно задел другого человека, шаблонная реакция практически любого: «Sorry», извинение и улыбка. Они так воспитаны. Печально, что в России такие шаблоны — более негативные, тут можно услышать и «Ну ты, куда смотришь?», и нечто более резкое. Россияне хорошо понимают, что такое тоска, при том что это слово непереводимо на другие европейские языки. На улицах у нас не принято улыбаться, смотреть в лица окружающим, неприлично знакомиться и просто заговаривать.

5. Улыбка в русском общении не является обязательным атрибутом вежливости. На Западе чем больше улыбается человек, тем он больше проявляет вежливости. В традиционно русском общении приоритет — требованию искренности. Улыбка у русских демонстрирует личное расположение к другому человеку, которое, естественно, не распространяется на всех. Поэтому если человек улыбается не от души, это вызывает неприятие.

Можно обратиться за помощью — скорее всего помогут. Нормально попрошайничать — и сигаретку, и деньги. Человек с постоянно хорошим настроением вызывает подозрение — то ли больной, то ли неискренний. Тот, кто обычно приветливо улыбается другим — если не иностранец, то, конечно, подхалим. Конечно, неискренний. Говорит «Да», соглашается — лицемер. Потому что искренний российский человек обязательно не согласится и возразит. И вообще самая настоящая искренность — это когда матом! Вот тогда — человеку веришь!

6. Любовь к спорам. В русском общении традиционно большое место занимают споры. Русский человек любит спорить по самым различным вопросам, как частным, так и общим. Любовь к спорам по глобальным, философским вопросам — яркая черта русского коммуникативного поведения.

Русского человека часто интересует спор не как средство нахождения истины, а как умственное упражнение, как форма эмоционального, искреннего общения друг с другом. Именно поэтому в русской коммуникативной культуре спорящие столь часто теряют нить спора, легко отходят от первоначальной темы.

При этом совершенно нехарактерно стремление к компромиссу или к тому, чтобы дать собеседнику сохранить лицо. Бескомпромиссность, конфликтность проявляется очень ярко: нашему человеку некомфортно, если он не доспорил, не смог доказать свою правоту. «Как сформулировал это качество английский учитель: «Русский всегда спорит на победу». И наоборот, характеристика «бесконфликтный», скорее, носит неодобрительный оттенок, как «бесхребетный», «непринципиальный».

7. Русский человек живет верой в добро, которое когда-то спустится с небес (или просто сверху) на многострадальную русскую землю: «Добро обязательно победит зло, но потом, когда-нибудь». При этом его личная позиция — безответственная: «Нам принесет правду кто-то, но не я лично. Я сам ничего сделать не могу и делать не буду». Главным врагом русского человека на протяжении уже нескольких столетий считается государство в образе служило-карательного сословия.

8. Принцип «не высовывайся». В русском менталитете пренебрежительное отношение к политике и демократии как форме политического устройства, при котором источником и контролером деятельности власти выступает народ. Характерна убежденность в том, что реально люди нигде ничего не решают и демократия — это ложь и лицемерие. В то же время терпимость и привычка ко лжи и лицемерию своей власти по причине убежденности, что иначе нельзя.

9. Привычка к воровству, мздоимству и обману. Убежденность в том, что воруют везде и все, а честным путем заработать большие деньги невозможно. Принцип — «не украдешь — не проживешь». Александр I: «В России такое воровство, что я боюсь идти к дантисту — сяду в кресло, и украдут челюсть…» Даль: «Русский человек не боится креста, а боится песта».

При этом для россиян характерно протестное отношение к наказаниям: наказывать за мелкие нарушения — нехорошо, как-то мелочно, нужно — «прощать!», а когда на этом фоне люди привыкают законы не уважать и от мелких нарушений переходят к крупным — тут российский человек будет долго вздыхать, пока не разозлится и не устроит погром.

10. Вытекающая из предыдущего пункта характерная черта российского менталитета — любовь к халяве. Фильмы нужно скачивать через торрент, платить за лицензионные программы — западло, мечтою является радость Лени Голубкова в МММ-пирамиде. Наши сказки рисуют героев, которые лежат на печи и в итоге получают царство и сексапильную королеву. Иван-Дурак силен не трудолюбием, а сообразительностью, когда за него все сделают Щуки, Сивки-Бурки, Коньки-Горбунки и прочие волки, рыбы и жар-птицы.

11. Забота о здоровье ценностью не является, спорт — странно, болеть — нормально, но категорически не допускается бросать убогих, в том числе считается нравственно недопустимым уходить от тех, кто не заботился о своем здоровье и в результате стал по факту беспомощным инвалидом. Женщины ищут богатых и успешных, а любят убогих и больных. «Как же он без меня?» — отсюда созависимость как норма жизни.

12. Место гуманизма у нас занимает жалость. Если гуманизм приветствует заботу о человеке, ставя на пьедестал свободного, развитого, сильного человека, то жалость направляет заботу на несчастных и больных. По статистике Mail.ru и ВЦИОМ, помощь взрослым по популярности стоит на пятом месте после помощи детям, старикам, животным и помощи экологическим проблемам. Людям больше жалко собак, чем людей, а из людей из чувства жалости важнее поддержать нежизнеспособных детей, а не взрослых, которые еще могли бы жить и работать.



источник






@темы: Россия

Оригинал взят у chatcher2012 в убираем брюки , кофточки ,юбочки , одеваемся в платья,,,,,,,,Модный тренд 2017, хотя в моде всегда

Даже девушки, которые обожают джинсы, могли бы подтвердить, что без платьев не обойтись. Но сориентироваться в обилии фасонов и цветов не так просто, существует вероятность купить то, что потом не будешь носить, и уподобить свой гардероб складу с одеждой. Чтобы этого не произошло, Мы выбрали 10 платьев, которыми стоит обзавестись хотя бы просто потому, что они такие классные!

Маленькое черное платье

© chicisimo   © work-outfits   © styleestate   © polyvore   Пожалуй, самое леген

© chicisimo   © work-outfits   © styleestate   © polyvore   Пожалуй, самое легендарное из всех платьев. Оно универсально, существует во множестве вариаций, что позволит каждой женщине выбрать то, которое подойдет ей на 100 %.

Красное платье

© 7y7   © instyle   © imgrum   © carnivalofchic   В отличие от черного, красное

© 7y7   © instyle   © imgrum   © carnivalofchic   В отличие от черного, красное платье несет миру послание «Смотри на меня!», а такой персонаж, как «женщина в красном», уже окружен неким притягательным ореолом. Пожалуй, каждой женщине стоит испытать на себе магию красного платья.

Платье макси

© cutypaste   © instyledress   © womannow   © cutypaste   Есть мнение, что длинн

© cutypaste   © instyledress   © womannow   © cutypaste   Есть мнение, что длинные платья хорошо смотрятся только на высоких девушках. На самом деле они подходят всем: невысоким рекомендуются макси-платья с градиентной длиной или вырезами. А на фигуре plus-size будут хорошо смотреться платья прямого кроя с заметной линией талии.

Платье-футляр

© fabfashionfix   © pembeoje   © usmagazine   © bonprix   Платье-футляр консерва

© fabfashionfix   © pembeoje   © usmagazine   © bonprix   Платье-футляр консервативно, но в то же время женственно. Оно просто незаменимо на деловых мероприятиях. А стоит подобрать к нему яркие аксессуары, и оно трансформируется в более торжественный вариант. К тому же оно идет всем без исключения.

Платье А-силуэта

© imgrum   © vev   © ebay   © annstreetstudio   Платье с А-силуэтом ? это трапец

© imgrum   © vev   © ebay   © annstreetstudio   Платье с А-силуэтом ? это трапециевидное платье с узким лифом, расширяющееся книзу. Такие платья идеально смотрятся на стройных или худощавых девушках — они подчеркивают хрупкость телосложения. Девушкам попышнее они идут не меньше, кроме того, платья-трапеции помогут замаскировать проблемные бедра и живот.

Платье-рубашка

© cupofjo   © internationalstreetstyle   © jenny   © fashion-gossip   Платье-руб

© cupofjo   © internationalstreetstyle   © jenny   © fashion-gossip   Платье-рубашку придумала еще Коко Шанель, трансформировав обыкновенную мужскую рубашку. Такие платья можно носить на прогулки или в гости либо надевать в офис, если у вас не слишком строгий дресс-код. А еще такое платье интересно сочетается с джинсами.

Белое кружевное платье

© wanelo   © lookbook   © nouba   © v.wxrw123   Кружево с давних времен считаетс

© wanelo   © lookbook   © nouba   © v.wxrw123   Кружево с давних времен считается роскошной тканью, раньше его носили только аристократы. Одежда из него делает женщину благородной и изысканной. Такие платья отлично подходят для свиданий и прогулок. Лучше всего сочетается с аксессуарами коричневого и черного цветов.

Коктейльное платье

© stylishwife   © wxrw123   © imgrum   © lookastic   Если мероприятие, на которо

© stylishwife   © wxrw123   © imgrum   © lookastic   Если мероприятие, на которое вы собрались, начинается во второй половине дня, смело надевайте коктейльное платье. Оно удобнее, чем вечернее платье в пол, оно более демократично, не стесняет движений, а потому незаменимо для походов в клуб или на дискотеку.

Длинное вечернее платье

© Glamorous   © dhgate   © newyorkdress   © sherrihill   Скорее всего, такое пла

© Glamorous   © dhgate   © newyorkdress   © sherrihill   Скорее всего, такое платье пригодится вам не часто, но один экземпляр стоит иметь хотя бы про запас. Более подходящим для таких платьев формально считается вечернее время — после 19 часов, их надевают на торжественные мероприятия, свадьбы, важные приемы.

Удобное повседневное платье

© fashionvibe   © fashionfreax   © tokyofaces   © cutypaste   Ну и конечно, прос

© fashionvibe   © fashionfreax   © tokyofaces   © cutypaste   Ну и конечно, простое, недорогое и удобное платье, в котором вы чувствуете себя комфортно и непринужденно. Пожалуй, лучший выбор, если вы собираетесь на учебу, на прогулку, в кино с друзьями или в магазин. Фото на превью fashionvibe , go2yd По материалам






@темы: лето, позитив

Сразу скажу, что история - позитивная и с хорошим концом.
Откуда я ее узнал? В комнате ожидания в одном исправительном учреждении.

(Фото случайное, из интернета)

Пришел я как-то передачу одному инвалиду передать. А народа в комнате ожидания было столько, что толпились в помещении стоя, как в троллейбусе в час пик, расставив баулы и сумки вдоль стен. Я пробрался в угол и, усевшись на случайно освободившееся место на лавке у стены, взял в углу из стопки старых-старых специально для ожидающих выложенных книг первую попавшуюся.
И стал ждать. Невольно слушая рассказы и прибаутки родственников и друзей заключенных..
А ждать пришлось долго, как никогда до этого.
В общем, пересказываю историю.
У судьи из дома пропали золотые часы.В эту комнату перед этим входил только двое - племянник судьи (он же - его помощник) и фермер, которому по делам, не имеющим отношение к судейским делам, судья задолжал денег. По расписке. И три года долг не возвращал уже. Вот по поводу этого долга фермер и приходил.
Кстати, часы - не купленные, на взятку от какой-то вдовы полученные. Но дорогие!
Короче, началось следствие. И фермер в краже признался.


А часы-то украл племянник! И проиграл их. Из ломбарда они оказались у одного чиновника. Который подарил их своей любовнице. А она их в прокурору подарила, чтобы помог ей на отца повлиять, чтобы тот.. Неважно что не так сделал отец проститутки.
Да вот только прокурор на суд над фермером пришел с этими часами.
И судья, который там был не судьей, а потерпевшим, эти часы-то узнал!
И вся цепочка похождения часов выяснилась и к племяннику и привела.
В итоге, фермера оправдали. Правда расписка о долге от судьи пропала. А на племянника дела заводить не стали. Свой человек - племянник судьи. И его помощник.
Для тех, кто уже готов ругать нашу судейскую и следственную систему (а также, настроенных кричать, что так не бывает), сообщаю. История эта была опубликована Н.И.Новиковым, выдающимся русским просветителем и писателем в 1769 году.
Я же в самом начале сказал, что "взял в углу из стопки старых-старых специально для ожидающих выложенных книг первую попавшуюся.."
Просто попалась мне книга "Русский фельетон", 1958 года издания.
Кому лень искать по интернету, рассказ здесь:

Господин издатель!
Ты охотник до ведомостей, для того сообщаю тебе истинную быль: вот она.
У некоторого судьи пропали золотые часы. Легко можно догадаться, что они были не купленные. Судьи редко покупают; история гласит, что часы по форме приказной с надлежащим судейским насилием вымучены были у одной вдовы, требующей в приказе, где судья заседал, правосудия, коего бы она, конечно, не получила, если бы не вознамерилась расстаться против воли своей с часами.
В комнату, где лежали часы, входили только двое, подрядчик и племянник судейский, человек приказной и чиновный. Подрядчик ставил полные два года в судейский дом съестные припасы, за которые три года заплаты денег дожидался. Правда, имел он на судью вексель, но помогает ли крестьянину вексель на судью приказного, судью, может быть, еще знатного? Редко вексель Действие имеет, где судьи судью покрывают, где рука Руку моет, для того что обе были замараны. Подрядчик, хотя невеликий грамотей, однако про это знает, и для того пришел просить судью о заплате долгу со всякою покорностию, и в то-то самое время часы пропали. Племянник судейский, хотя мальчишка молодой, но имеет все достоинства пожилого беспорядочного человека, играет в карты, посещает домы, где и кошелек опустошается и здоровье увядает. Не было собрания мотов вне и внутри города, где бы он первый между прочими бездельствами пьян не напивался. Правосудию он учился у дяди, которого, пришедши поздравить с добрым утром, украл и часы, о коих дело идет.
Худой тот судья, который чрез побои правду изыскивает, а еще хуже тот, который всякие преступления низкой только породе по предубеждению приписует, как будто бы между благорожденными не было ни воров, ни разбойников, ни душегубцев. Случающиеся примеры противное доказывают, и один прощелыга, обращающийся довольно в свете, утверждает, что больше бездельства и беззакония между дворянами водится, нежели между простым народом, называемым по несправедливости подлостью. Подлый человек, по мнению его, есть тот, который подлые дела делает, хотя б он был барон, князь или граф, а не тот, который, рожден будучи от низкостепенных людей, добродетелью, может быть, многих титлоносных людей превосходит.

Кто добродетелью превысит тьму людей,
Не знает славнее породы тот своей.

Судья, хватившись часов и не находя их, по пристрастию рассуждает про себя так: "Я хотя и грабитель в противность совести и государских указов, однако сам у себя красть не стану; племянник мой так же не украдет: он человек благородный, чиновный, а пуще всего мой племянник. Других людей здесь не было; конечно, часы украл подрядчик, он подлый человек, мне противен, я ему должен". Заключил, утвердился и определил истязывать подрядчика, хотя сего делать никакого права не имел, кроме насильственного права сильнейшего.
Г. издатель! Видно, что сей судья никогда не читывал книги о преступлениях и наказаниях (des délits et des peines), которую бы всем судьям наизусть знать надлежало. Видно, что он никогда не заглядывал в те указы, кои беспристрастным быть повелевают. Рассуждая по сему и по многим другим подобным судьям, кажется, что они такие люди, кои уреченные только часы в приказах просиживают, а о прямых своих должностях, как о сирском и о халдейском языках, не знают. О просвещение, дар небесный, расторгни скорее завесу незнания и жестокости для защищения человечества! Уже страдает подрядчик под побоями судейскими, и плети, отрывая кожу кусками, адское причиняют ему мучение. Чем больше невинный старается оправдать себя клятвами и призыванием бога во свидетели, тем сильнее виноватый повелевает его тиранить; чем больше подрядчик просит, плачет и стонет, тем безжалостнее судья усугубляет его мучение, Бедный подрядчик, чувствуя свою душу, приближившуюся к гортани и скоро из уст выйти хотящую, не имея силы больше переносить мучения, принужден был, наконец, признаться в похищении часов судейских и чрез то прекратил чинимую над собою пытку.
Не столько любуется щеголиха новомодным и в долг сделанным платьем, в коем она в первый раз на гульбище под Девичий монастырь для пленения сердец поехала, не столько радуется господчик Стозмей, когда ему удастся сделать вред кому-нибудь из тех, коих он для глупой своей любовницы по пристрастию ненавидит, не столько восхищался Злорад при представлении гадко переведенной своей комедии, не столько веселится монах, когда случится ему светское что-нибудь сделать, как порадовался наш судья подрядчикову мнимому воровству, ибо он уповал не только не заплатить того, чем он подрядчику был должен, но еще подрядчика сделать себе должным. В самом деле, в ту ж минуту со всем судейским бесстыдством наблюдатель правосудия сделал следующее предложение подрядчику: "Если ты не согласишься тотчас изодрать моего векселя и не дашь мне на себя другого в двух тысячах рублях, то ты будешь за воровство свое в трех застенках и сослан на вечную работу в Балтийский порт. Все сие с тобою исполнится непременно, я тебя в том честным, благородным и судейским словом уверяю. Но если сделаешь то, чего от тебя между четырех глаз требую, то будешь сей же час свободен и твое воровство не пойдет в огласку, а для заплаты двух тысяч рублей даю тебе сроку целый год; видишь, как с тобой человеколюбиво и христиански поступаю; иной бы принудил тебя заплатить и пять тысяч рублев за твое бездельство, да еще и в самое короткое время".
Истерзанный подрядчик, обливаяся слезами и произнося все на свете клятвы, старается сколько можно доказать свою невинность, и признание в краже, говорит он, учинил для того, чтоб избавиться хотя на минуту несносного мучения; уверяет, что не только не может он заплатить в год двух тысяч рублей, требуемых неправедно, но что все его имение почти в том и состоит, чем его превосходительство ему должен, что, получивши сей долг, располагал он заплатить положенный на него государев и боярской оброк, а потом себе, жене и мало-летным своим детям нужное доставить. От сих слов пылает наш судья гневом и яростью и невинного подрядчика в свой приказ, яко пойманного вора и признание учинившего, при сообщении отсылает. Весьма скоро отправляются дела в тех приказах, в коих судьи сами истцами бывают, и редко случается от прочих судей противоречие в том, что одному из них надобно, хотя бы то было Аовсем несправедливо. Собака собаку лижет, и ворон ворону глаз не выклевывает. В тот же самый день определение подписано было всеми присутствующими, чтоб допрашивать подрядчика под плетьми вторично, и в тот же самый день сие бы исполнено было, если бы к счастию подрядчика не захотелось судьям обедать, ибо был второй пополудни час и если б на другой день не было вербного воскресения, и по нем страстной и святой недель, в коих не бывает присутствия.
Подрядчик, заклепанный в кандалы и цепь, брошенный со злодеями в темной погреб, плачет неутешно, а с ним купно рыдают жена его и дети; слезы его тем обильнее текут, чем больше уверен он во своей невинности, а вор, племянник судейский, в то самое время рыская по городу, присовокупляет без наказания к прежним злодействам еще новые бездельства. Украденные часы проиграл он некоторому картошному мудрецу, который со всеми своими в картах хитростями беднее еще русских комедиантов. Картошный мудрец заложил их на два дни одному титулярному советнику, который по титулярной своей чести и совести только по гривне за рубль на каждый месяц процентов берет. Советник продал их в долг за двойную цену одному придворному господчику, который имеет в год доходу три тысячи рублей, а проживает по шести, надеясь, что двор заплатит все его долги за верную и ревностную службу, которая состоит в том, что, будучи дневальным, раздаст иногда кушанье, да и то непроворно и неопрятно. Придворный господчик подарил их своей любовнице, всеми чувствами его ненавидевшей, которая в неделю святой пасхи отдала оные, вместо красного яйца, прокурору того приказа, где содержался подрядчик, чтоб г. прокурор постарался утеснить ее отца, от которого она убежала.
По прошествии праздников заседания в приказах началися, и день для подрядчикова истязания и освобождения, наконец, настал. Судьи съехались, подрядчик к мучению был уже приведен, как прокурор, приехавши после судей и удивившись раннему их съезду, вынул часы для проведания времени. Судья истец и другие присутствующие тотчас узнали украденные часы и без всех справок положили, что подрядчик оные продал той особе, от которой их прокурор получил, а чтоб подрядчика доказательнее в воровстве обличить, то отправили секретаря у оной госпожи взять расписку в покупке часов у подрядчика, коего между тем начали под побоями допрашивать о следующем: "Не был ли кто из богатых купцов с ним в умысле? Не крадывал ли он и прежде сего? Кому продавал краденные им вещи? и пр.". Расспросы сии делались, как сказывают, для того, чтоб из безделицы сделать великое дело, которое бы, может быть, никогда не вершилось и чтоб ко оному припутать зажиточных людей, от коих можно бы было наживаться.
Покамест секретарь о путешествии часов осведомлялся, подрядчик мучимый насказал то, чего никогда не делал, и допросы, в трех тетрадях едва умещенные, показали ясно, сколь много лишнего в приказах пишут, что не всегда нужны побои ко изысканию злодеяния и что один золотник здравого судейского рассудка больше истины открывает, нежели плети, кошки и застенки.
Удивились судьи, когда секретарь донес и доказал, что часы у дяди своего украл племянник, а читатель беспристрастный удивится еще больше тому, что приказной секретарь не покривил душою и поступил совестно, но паче всего должно дивиться решению судейскому с тем мотом, который украл часы, и с невинным подрядчиком, дважды мучимым. ПРИКАЗАЛИ: вора племянника, яко благородного человека, наказать дяде келейно, а подрядчику при выпуске объявить, что побои ему впредь зачтены будут.
Повесть сия доказывает, г. издатель, что ничего нет для общества вреднее глупых, корыстолюбивых а пристрастных судей, на которых прошу тебя написать такую колкую сатиру, чтобы они все, устыдившись своего невежества, старались быть таковыми, какими им быть повелевают честь, совесть и государские законы.

Покорный твой слуга
N. N.
Москва 1769 году.
или здесь

Мне другое интересно.
Как среди кучи книг из самой середины я случайно вытащил именно эту?
Как наобум, сразу после первого рассказа (кстати, А.П.Сумароков "О думном дьяке, который с меня взял пятьдесят рублев", 1759 года), я открыл именно этот рассказ про кражу часов?
Что это?






@темы: история, Россия, байки, ирония, личности, Опрос, общество, люди, русское, литература, мораль

12 марта исполнилось сто лет с начала Февральской революции.  Осталось меньше 8 месяцев до столетия Октябрьской. Эти даты уже используются и будут еще более активно использованы для обработки общественного мнения в России, не говоря уже о других странах. Например, президент Порошенко еще год назад подписал указ "О мерах по празднованию столетия событий Украинской Революции 1917-21 годов".

Впрочем, независимо от соображений контрпропаганды, столь важная годовщина требует самой серьезной подготовки. Однако, пока что дело ограничивается планами, разработанными Российским историческим обществом (РИО) и Министерством культуры РФ. При всем уважении к г-ну Мединскому, представляется, что Всероссийский конкурс проектов Памятника примирения в Крыму - акция замечательная, но совершенно недостаточная по своим масштабам и ожидаемому эффекту: ну, прибавится к десяткам монументов "Героям революции" по всей стране еще один...

Да, по распоряжению Президента на базе РИО сформирован Оргкомитет, но его план пока что имеет лишь научную и культурно-просветительную направленность. Разве соизмеримы эти мероприятия с событиями, которые потрясли весь мир и определили судьбы России, да и не только России?

Статуя Свободы в Нью-Йорке, возведенная к столетию независимости США, стала символом этой страны. То же самое произошло с Эйфелевой башней, построенной к столетию Великой французской революции. А к двухсотлетию этой революции в Париже открыли Большую арку Дефанс - совершенно уникальное здание колоссальных размеров (внутри этой Арки свободно поместился бы Собор Парижской Богоматери).

Причём, все эти грандиозные сооружения (язык не поворачивается назвать их памятниками) - не только символы, но и объекты посещения для миллионов туристов, приносящие нешуточный доход.

Разумеется, осталось слишком мало времени, чтобы придумать, спроектировать и построить нечто подобное. Да и денег лишних в стране сейчас нет. А вот провести всероссийский мозговой штурм на тему "Каким быть символу России?" - вполне реально. Только инициатива этой дискуссии должна бы исходить не от какого-то министерства или ведомства, а лично от Президента.

Эта дискуссия, или, выражаясь языком советской эпохи, всенародное обсуждение, могла бы быть связана с идеей провести в России Всемирную выставку 2025 года. Напомню, что Эйфелева башня была построена именно в рамках такой выставки. Кстати, во Франции уже началась кампания по выдвижению кандидатуры этой страны на проведение ЭКСПО-2025. В России на сегодняшний день свои кандидатуры планируют выставить Екатеринбург, Ижевск и Нижний Новгород.

В рамках поиска масштабных инициатив возможны и другие проекты. Например, строительство новой столицы. Чем мы хуже Бразилии, Казахстана или Египта? Короче, нужна конкретная и в то же время вдохновляющая, амбициозная цель, задача, причем не навязанная сверху, а выдвинутая в ответ на призыв Президента.

Это могло бы быть прямым обращением к нации или же интервью крупнейшим телеканалам, российским и зарубежным. Главное - чтобы это было сказано не между делом, а как важное, судьбоносное решение.

Решение о чем? О том, что надо всем миром, всей страной обсудить, как нам относиться к своему прошлому и, в соответствии с этим отношением, строить свое будущее. Казалось бы: сколько можно толочь воду в ступе, сколько можно спорить о Ленине и Сталине, о революции и Гражданской войне? Но многочисленные теледебаты с весьма высокими рейтингами, а также опросы общественного мнения показывают - наш народ до сих пор близко к сердцу принимает все, что связано с нашей историей.

Если эта идея будет подана надлежащим образом, она сможет всколыхнуть общественное мнение, взволновать людей. Чем острее будет полемика, тем лучше. В ходе дебатов, активно освещаемых телевидением и прессой, можно будет настойчиво проводить мысль об опасности революционных потрясений, о катастрофических последствиях таких потрясений для России. Трудно переоценить важность такого рода пропаганды в нынешней ситуации в стране.

Полемика ведь всё равно будет, её не избежать, раз уже сейчас она вспыхивает по любому поводу (мемориальные доски Маннергейму и Колчаку, памятник Ивану Грозному, высказывания Поклонской о Николае II и Ленине, фотовыставки и "цензура", Зоя и Панфиловцы, передача Исаакиевского собора РПЦ...). Надо возглавить эту цепную реакцию, сделать её управляемой.

Впрочем, я очень сомневаюсь, что все эти стычки - стихийное явление, а не первые схватки начатой не нами новой войны идей. Надо взять инициативу в свои руки! Так поджигают траву, чтобы остановить степной пожар.

Чрезвычайно эффективным "отвлекающим маневром" стало бы открытие архивов и публикация документов, проливающих новый свет на обе революции 1917 года и на их ближайшие последствия. В частности, весьма важно было бы разыскать и предать гласности новые доказательства действий западных держав, направленных на дестабилизацию и ослабление России.

Столетие Февральской и Октябрьской революций - отличный повод, чтобы постепенно переключить внимание народа с великих и трагических событий прошлого, на не менее великие возможности будущего. На призыв Президента выдвигать идеи народ откликнется. Пробудив живое творчество масс, в результате всероссийского "мозгового штурма" можно получить такие яркие, интересные и неожиданные предложения, каких не придумает ни один политтехнолог.

Ошибка нашей пропаганды заключается в том, что мы занимаем оборонительные позиции. Противник утверждает: революция - зло, большевики - людоеды. В ответ звучит: нет, было много и хорошего... Или предлагают: давайте забудем все эти ужасы... А нужно перевести разговор на другую тему: если мы были способны тогда к революционным свершениям, давайте подумаем, что мы можем сделать сейчас, чтобы столь же радикально, но без жертв, переломить ситуацию? В память о прошлом - думать о будущем!

Практический результат:

Предложения, полученные в результате "мозгового штурма", и даже сам этот штурм, помогут изменить к лучшему и психологическую, и, как следствие, социально-экономическую ситуацию в стране. А идеологический противник будет обезоружен в ситуации, когда он будет вынужден отвечать на вопрос: что вы предлагаете?

Сейчас много говорят и пишут о стагнации российской экономики. Опыт последних 25 лет показывает, что одними только рыночными методами, без привлечения социальной психологии, социальной активности, сдвинуть дело с мертвой точки не удаётся. Нужен энтузиазм масс. Нужно общее дело. Нужна "революция сверху" - лучшая прививка от инспирируемых извне попыток "цветных революций".

От поиска Символа России - к поиску Пути России!

Лучший памятник Революции - новая Революция!




Оригинал взят у tvsher в Рассматривая картины: Ян Матейко «Рейтан. Упадок Польши»
Эту картину Ян Матейко написал в 1866 году в 28 лет после неудачного очередного польского национального восстания, начавшегося в 1863 году, в котором принимал участие сам художник, доставляя оружие восставшим. В работе отразились в первую очередь патриотические настроения, характерные для творчества и личности Яна Матейко. Официально картина имеет два названия – «Рейтан. Упадок Польши» и «Польский сейм 21 апреля 1773 года».

Rejtan.jpg

Картина была выставлена в 1867 году на Всемирной выставке в Париже и получила там золотую медаль. К художнику пришла слава, и его материальное положение значительно улучшилось, т.к.картину для своей коллекции купил австрийский император Франц Иосиф I. В 1918-ом, когда Польша обрела независимость, правительство страны выкупило картину и передало её на хранение в собрание Королевского замка. В 1944 году полотно было вывезено немцами, но вскоре обнаружено неподалеку от польского города Еленя Гура. После реставрации опять экспонируется в собрании Королевского замка.

И так, что нам может рассказать картина?

В Петербурге 5 августа 1772 года Россия, Пруссия и Австрия подписали конвенцию о разделе Речи Посполитой. Но, этого решения оказалось недостаточно, Речь Посполитая должна была сама согласиться с вынесенным приговором. Возможно это было сделано, чтобы успокоить международное общественное мнение и придать некую легитимность подписанной конвенции. А поскольку Польша была монархией с демократическими шляхетскими элементами правления, т.е.существовали местные региональные сеймики и Сейм, то, как раз от последнего и требовалось принять решение о признании законности раздела государства.

Король Станислав Август, как мог затягивал созвание такого Сейма, надеясь на лучшее и не хотел «с опущенными руками погибать в бездействии». Но такая политика результатов не дала, и в феврале 1773 года король получил ультиматум от захватчиков: либо Сейм будет созван 19 апреля, либо раздел будет осуществлён по-новому, с большими территориями. И 19 апреля 1773 года Сейм был наконец-то созван и его заседания проходили в Королевском замке в Варшаве.

На заседании Сейма в открытую против раздела Польши выступили делегаты от Новогрудского сеймика (Новогрудок – сейчас районный центр в Белоруссии) – Тадеуш Рейтан и Самуэль Корсак. Акция их протеста была хорошо продумана и продолжалась три дня. Однако это ни к чему не привело, и Сейм большинством голосов согласился с разделом польских земель.

Матейко одел шляхтичей в одежды красно-белых тонов. Возможно, что здесь пробивается горькая ирония художника. В национальных цветах Польши он изобразил её предателей: в центре – Адам Понинский поднял руку и показывает на дверь. Его жест как бы означает – у нас нет другого выхода, мы должны согласиться с этим решением. Францишек Ксаверий Браницкий закрыл в отчаянии лицо руками, а юноша с надменным выраженим лица, в белом костюме Станислав Щенсный Потоцкий. Любитель эффектных поз и жестов Ян Матейко строит эту сцену на контрасте – Рейтан лежит и рвёт на себе рубаху, а инициаторы компромисса с захватчиками словно оцепенели. Обратим внимание и на костюмы – Рейтан одет в традиционный польский шляхетский костюм (сарматский): жупан (нижнее светлое платье), кунтуш (верхнее платье, часто с разрезанными рукавами), подпоясан широким «слуцким» (по месту изготовления) поясом, он обут в сапоги с загнутыми по ориентальной моде носками, а слева от него видна сабля, верная спутница каждого шляхтича. Рейтан коротко острижен по моде того времени и носит усы (национальный маркер поляков-сарматов). Изменники отчизны приодеты в европейское платье: короткие панталоны, белые чулки, туфли с пряжками, парики. И всё ведь это выписано... Один из польских историков пошутил в отношении картины: «...сколько же здесь туфель, сколько же здесь штанов…».

Наше внимание может привлечь и фигура пожилого шляхтича в левой части картины, здесь он справа: Он тоже одет традиционно и, как бы своим движением, старается противостоять бессильной и оцепеневшей толпе. Это очень неоднозначная фигура – Францишек Салезий Потоцкий, известный и несколько театрально-показной защитник славной «шляхетской вольности», заклятый враг короля Станислава Августа Понятовского. Он принимал участие в похищении и убийстве первой жены Станислава Щенсного Потоцкого – Гертруды Коморовской, но это другая история и мы на ней не будем останавливаться. За ним – сам король.

Для него Ян Матейко тоже выбрал интересную позу, «мы с вами, но и не с вами…», и ни за, и не против. Возможно, что Станислава Августа всю жизнь переполняли противоречия, и душа его была раздвоена. С одной стороны, он – пламенный патриот, один из авторов Конституции Третьего мая и активный участник Великого Сейма, инициатор реформ в образовании, с другой – ставленник Екатерины Второй, благодаря которой он и взошёл на престол и ею же был «пригрет» после детронизации.

На втором плане в ложе – князь Николай Репнин, посол Российской империи в Польше и две дамы – по его левую руку Изабелла Чарторыская (жена Адама Казимира Чарторыского), в прошлом любовница Станислава Августа, а позже и самого Репнина. По правую руку князя – Изабелла Любомирская, тоже в прошлом любовница Станислава Августа.

По центру картины – портрет Екатерины Великой, а в дверях видны русские солдаты...

Ян Матейко в своих работах всегда уделял большое внимание не только персонажам, но и атрибутам, вещам, разным мелочам, которые изображал на картинах.

Посмотрите, что творится на первом плане картины: упавший трон с королевской монограммой, разбросанные документы, даже монетка как бы остановлена в движении, т.к. стоит на ребре...

Сцена преисполнена трагизма, экспрессии и патриотических чувств... Да, Ян Матейко, как и любой другой художник, имел право на домысел и собственную трактовку сюжета.

А теперь, что на картине изображено не так, как было на самом деле.

- король Станислав Август не принимал участия в заседании этого Сейма.

- посол России Репнин к этому времени сложил свои полномочия и на этом посту пребывал Отто Магнус фон Штакельберг.

- в Королевском замке в это время ещё не было портрета Екатерины Второй.

- русских солдат тоже не было в замке.
- Станиславу Щенсному Потоцкому в то время было всего 21 год и он не был депутатом Сейма.

- Рейтан выглядел несколько иначе, по крайней мере известно, что он был рыжим, а не брюнетом.

- Францишека Салезия Потоцкого на то время уже не было в живых.

- женщины не присутствовали на заседании Сейма.

Вот, вроде бы всё рассказала. Добавлю только, что Тадеуш Рейтан покончил жизнь самоубийством в 1780 году. И в 1792-ом, а потом и в 1795-ом году состоялись второй и третий разделы Польши, после чего страна исчезла с карты Европы на 123 года...

И поставлю сюда ролик с Ежи Поломский.










@темы: личности, живопись, художники, прошлое

Оригинал взят у amikron в Интеллектуалы РОссии
Журнал colta.ru периодически развлекается проводя опрос о самых влиятельных интеллектуалах России. Страшно жить становится.






Оригинал взят у alternativamira в Биороботы или просто зомби
Люди порой крайне странные существа. Они выполняют программу, которая заложена каким-то компьютером подобно винтикам огромной машины. Многие желают прожить очень яркую жизнь. Вот только давайте разберемся их яркими красками. Получить хорошую работу, ежедневно ездить в офис (кроме выходных) находиться там до вечера, получать  много денег и иметь возможность купить себе кучу вещей. Если же разобраться более глобально они желают поменять свою жизнь на кучу дорогих и не очень вещей.
Человек, который реально ведет яркую жизнь, порой их ужасает, точнее не сам человек, а его жизнь. Представим, что некая личность добилась «успеха» в том плане, как система нам его рисует. Имеет личный дом, хорошее питание, дорогую одежду и кучу других дорогих и не очень вещей. Теперь представим жизнь обычного человека. Она может показаться скучной и не интересной. Ведь у него нет большого количества дорогих и не очень вещей. Вот только большой вопрос! Вещи делают нас счастливыми или другие факторы? Понимаю, моя речь чуть не на религиозную проповедь становится похожей, но ведь действительно быть простым винтиком системы и менять жизнь на вещи не очень правильно. Я пока не научился иметь собственных желаний. Тех, что не навязывает система, а чтобы захотел именно я сам, наверное. Потому я знаю ответ только на один вопрос. Не нужно желать обменивать жизнь на вещи. Это уже первый шаг. Как сделать второй, пока я не могу дать ответа на данный вопрос.




@темы: люди, жизнь