Зима Алексея Ефремова

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в Зима Алексея Ефремова

Сегодня я вас познакомлю с екатеренбуржским художником Алексеем Валентиновичем Ефремовым.



Родился он в 1963 году в Свердловске, в семье архитектора Валентина Ефремова. Учился в свердловской Детской художественной школе № 1, затем окончил живописно-педагогическое отделение Свердловского художественного училища. В 1991 году окончил кафедру искусствоведения Уральского государственного университета.

Активную выставочную деятельность начал с 1998 года. На данный момент в активе художника около 20 персональных выставок.

Основной темой Алексея Ефремова стала тема «старого города»: художник создал более 300 живописных работ, выполненных на улицах Екатеринбурга.





Картины А. Ефремова находятся в постоянных экспозициях музеев и галерей Екатеринбурга, Пышмы, Алапаевска и других городов Уральского региона, в частных коллекциях в России и за рубежом.

@темы: живопись, художники, Урал, красота

---

С понедельником...

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в С понедельником...

Закончились затяжные выходные, сегодня у тебя первый рабочий день. Но не забывай, дорогая хозяюшка, что Святки продолжаются.



Поэтому не надо резко начинать работать, а то всё вокруг может окрасится в чёрнобелый цвет... аж глаза зажмурил.




Да иди уж на свою работу, не волнуйся. Мы в ЖЖ подежурим, кнопочки мы умеем нажимать.



Ничего плохого натыкивать не будем, только чуть-чуть...




Так что если чего заметите, то это не я, это мои Кася с Мухой похулиганили...

@темы: кошки

---

Святочные приколы мои. 3

[sincerely-comm]

Оригинал взят у rainhard_15 в Святочные приколы мои. 3

Пошутил я тут пару лет назад:
http://rainhard-15.livejournal.com/4267.html
Ну ясное дело, я не стал тогда никому звонить. Сами понимаете, и убивать сказку ребятам не хотелось, и подонком выглядеть - тоже. Ибо стебаться люблю, что поделать. Написал я тогда запись в блоге, потрепался с читателями и забил. А тут разговорили меня друзья нынче, я рассказал байку, и меня развели, как дурня - пьяный уже был... В общем, номер парня чудом уцелел у меня, и я прямо за столом его и набрал, и то самое и сказал. А он мало того, что узнал меня, так ещё и ответил в тему: "Herr Reinhard, lassen Sie mich auf die Situation berichten! Ihr Sohn fühlt sich gut an. Er sieht aus wie Sie, sehr viel. Wir nannten ihn Ihren Namen".
Сказать, что я прихренел - пожалуй, будет верно. Ну, и говорю уже в ответ, хоть и спокойненько: "Чё ты брешешь, ты тогда ни в зуб ногой на этой мове был? Когда успел-то?" А тот хохочет, и как пошёл мне изливать, как здорово было ЛоГГ смотреть, да как лиханьки было язык учить, да как он вычислял, что за образ я таскаю. А то я, грешным делом, думал, что Абрамовна меня таки сдала - нет, шельмец сам дотумкал, где искать и что к чему. Ну, я ещё спросил, как оно с простудным делом у него и дамочки тогда прошло - обошлось только насморком и кашлем, а могли и воспаление лёгких схватить, запросто. Посмеялись, всё здорово. Одно я не понял - почему их сын на меня похож, у них же в обе стороны одни шатены в роду... И довольны страшно ещё, оба - жена его тоже мне в трубку визжала от счастья, ещё бы - рождественское чудо, их ангел объявился. Я от такой чистой радости даже покраснел и сижу после молча, утаптываю в голове произшедшее. А эти мои сволочи рядом сидят и ржут - мол, знаем тебя, поди, присунул и забыл. Чуть стол им не перевернул в ответ со злости. Вот ведут себя вот так, а потом удивляются, чего я их видеть не хочу обычно...

Или им завидно, что в мою честь дитёнка своего ребята назвали? Так у меня это уже не первый случай, вообще-то. Просто Райнхард впервые появился, вот что.

@темы: святки, радость, Райнхард

---

Прекрасная! и ужасная?..

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в Прекрасная! и ужасная?..

Именно такие ассоциации возникают, когда слышишь о Лукреции Борджиа. Кем она была на самом деле? Интриганкой, блудницей, или незаурядной личностью? Но кем бы она не была, Лукреция осталась в истории на века. Историки до сих пор не могут сказать, какой в действительности была эта женщина. Да что историки, если даже современники Лукреции противоречали друг другу.




Что только про неё не говорили. Так, например, ходили упорные слухи о ее кровосмесительной связи с собственными отцом и братом. Подозревали даже, что она, подобно Клеопатре, ставила любовникам определённое условие, и за одну ночь, проведённую с ней, они расплачивались жизнью на следующее утро… Но о Лукреции известно еще и то, что она помогала бедным, была женщиной сердобольной и религиозной. Несколько раз она даже закладывала фамильные драгоценности, пуская деньги на благотворительность, за что в Ферраре её уважительно прозвали «матерью народа».

Лукреция трижды была замужем: Джованни Сфорца (герцог Пезаро), Альфонсо Арагонский (Герцог Бишелье) и Альфонсо д'Эсте (Принц Феррарский). По одной из версий все её мужья были убиты членами семьи Борджиа ради новых связей и владений. По другой версии мужей убивала сама Лукреция. Это же страшнее...


Портрет неизвестного автора.


От трёх браков Лукреция имела то ли 7, то ли 8 детей. Про первого говорили, что его отцом были не то братья, не то сам глава семейства папа Александр VI. По другой версии слуга папы Перотто.

Нет достоверно известных портретов Лукреции. В Мельбурне хранится портрет молодой женщины, приписываемый феррарскому придворному художнику Доссо Досси.




В ноябре 2008 года австралийские газеты опубликовали новые данные о том, что изображённая на портрете женщина — это Лукреция Борджиа. Однако специалистами личность изображённой по-прежнему ставится под сомнение. Это касается всех изображений, выдаваемых за прижизненные портреты Лукреции.

На большинстве предполагаемых портретов она изображается как молодая девушка со светлыми волосами, ниспадающими на грудь, светло-карими глазами, полной, высокой грудью — олицетворением тогдашних понятий красоты и изысканности.

Вот как её описывали современники: «Она среднего роста, с тонкими чертами, немного удлиненным лицом, у неё слегка вытянутый нос, золотые волосы, рот крупноват, сверкающие белые зубы; грудь белая и гладкая, но достаточно пышная. Все её существо проникнуто добродушием и веселостью».


Художник Бартоломео Венето.


Замок герцога д’Эсте (третьего мужа Лукреции) быстро стал одним из блистательных дворов Европы. Наша героиня щедро поощряла деятелей искусства, особенно художников, отдавая предпочтение религиозным темам. Страшная слава семейства Борджиа и самой Лукреции пугала немногих (звучит не странно ли?) — в её доме бывал живописец Лоренцо Лотто, написавший портрет хозяйки (видимо, не сохранившийся), поэты Никколо да Корреджо и Пьетро Бембо. Лудовико Ариосто посвятил ей хвалебную октаву в своей поэме «Неистовый Роланд».

За несколько лет до кончины Лукреция стала очень набожной, вступила в ассоциацию мирян при ордене Св. Франциска. Она перестала принимать гостей, вместо роскошных нарядов носила искупительную власяницу. И едва ли не сутками пропадала в городском храме – возможно, предчувствовала скорую смерть. Она произвела опись имущества и драгоценностей (нашлось 3770! украшений) и отписала обширные дары многим церквям. Перед смертью же просила, чтобы не был забыт её цветник из амарантов, посаженных в память убиенных мужчин в её жизни. Амарант считался символом бессмертия.




Лукреция Борджиа умерла в возрасте 39 лет от родильной горячки . Её отпевал придворный кардинал мужа, герцога Альфонсо д’Эсте. На могильном камне высечено двустишие Саннадзаро, итальянского поэта и писателя :

«Здесь якобы покоится Лукреция, на деле ж — Таис,
Александру — дочь, и невестка, и жена».

О Лукреции написаны книги, опера, сняты фильмы.





Лукреция была и остаётся самой большой загадкой семейства Борджиа. Мы никогда не узнаем, действительно ли она была организатором убийства неугодных людей, оставаясь при этом блестящей женщиной.

Сейчас же власти расположенного на севере Италии городка Феррара, где Лукреция Борджиа провела оставшиеся годы жизни и где находится место её упокоения, каждый год 5 февраля устраивают в её честь торжества, сопровождаемые красочными представлениями, карнавальным шествием и танцами. Этот факт может показаться странным, если учесть все вышеизложенное. Помимо этого, осенью 2004 года в римском палаццо Росполи открылась выставка, на которую фонды 54 музеев представили 234 экспоната, посвященных династии Борджиа.

Организаторы действа признавали, что история этого семейства связана с различными заговорами, убийствами и инцестом, но при всем этом сама Лукреция, по их мнению, должна быть реабилитирована. Ибо скорее всего она никого не отравила и не состояла в кровосмесительных связях со своими ближайшими родственниками. Версий, призванных возвратить прекрасной итальянке доброе имя, было выдвинуто несколько. По одной из них, Лукрецию – в отместку за обвинение в супружеской несостоятельности – оклеветал её бывший муж Джованни Сфорца, повсюду твердивший: Папа Римский потому расторг брак своей красавицы дочери, что намерен был оставить её для себя. После чего слухи об этом пошли гулять по свету, обрастая немыслимыми подробностями. По другой – утверждалось, что у Лукреции было несколько неудачных беременностей и она вообще осталась бездетной…


Художник Бартоломео Венето.


Подлинных же документальных свидетельств, способных пролить свет на эту историю, осталось не очень много. И тем не менее жители Феррары не оставляют надежды на то, что в один прекрасный день им все-таки удастся доказать миру, что прекрасная Лукреция стала жертвой наветов, зависти, а также непомерного честолюбия и нечеловеческой гордыни отца и брата...

И напоследок ещё один исторический факт. Об этом в своем новом исследовании свидетельствует историк Дайан Ивонн Жирардо. В начале XVI века после очередного замужества, Лукреция переехала на север Италии. Именно здесь ей удалось проявить свой недюжинный предпринимательский талант. Герцогиня арендовала около 50 тысяч акров малопригодной болотистой земли и занялась мелиорацией. Были выкопаны каналы, построены дамбы и проведен дренаж. Через некоторое время на возрожденных землях уже собирали урожаи пшеницы, ячменя и фасоли, в том числе на корм для мясо-молочного животноводства. Профессор Жирардо называет действия герцогини типично капиталистическими - купить дешевую бросовую землю, вложить деньги в ее мелиорирование и получать стабильный доход. Своим колье из рубинов и жемчуга Лукреция заплатила за стадо буйволов, из молока которых делали сыр моцарелла. Ни одному из богатых мужчин Италии не пришли в голову такие идеи о вложении и умножении капитала. А моцареллу до сих пор делают по методу Лукреции Борджиа...

@темы: история, личности, дамы, люди, жизнь, прошлое

---

Загрустила скамейка...

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в Загрустила скамейка...

Одиноко ей стало зимой.
И уныло стоят деревья.
Ветер злится, сорвал всю листву.
Стало грустно, уныло и скучно.
И с тоской вздыхает скамейка.
Вспоминает она летние дни.
Под гитару звучали тут песни...
А, теперь тишина. Ни Души!











Данный пост своеобразный подарок для rajskij_sad. Может уральские скамейки пополнят её коллекцию...

И почему то вспомнилась именно эта песня...

@темы: грусть, стихи, лирика, Урал

---

Полтора года...

[sincerely-comm]

Оригинал взят у rainhard_15 в Полтора года...

Первые полгода я не заметил - как один вдох. За остальное время меня трижды старались грохнуть, толково - но без особого успеха, всё же. Придётся отметить, что будь я невенчан, получилось бы уже со второго раза. Не то, чтоб я этому рад, просто я по-прежнему счастлив, как и тогда, летом.

@темы: лирика

---

О ботах, троллях и дикарях...

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в О ботах, троллях и дикарях...

Вот нельзя в милом домашнем звере будить тигра. Лежишь себе спокойно на диване, мечтаешь о прекрасном...



А к тебе стучится бот/тролль и тебя же начинает учить уму разуму. Типа он самый умный. Так ладно учить, что-то там доказывать, так ещё и оскорблять пытается, короче провоцирует конфликт. (По морде то он не боится получить, это ж не реал.) И ты от него отмахиваешься лениво, а боту/троллю абидно, причём очень абидно, что ты его серьёзно не воспринимаешь. И начинаются скачки на месте... На днях понаблюдала я вот за такими плясками и подумала, что народ просто должен знать своих хероев в лицо и по именам никам.

Короче, народ, вот вам ссылка, где вы найдёте списки ботов/троллей. http://jozhik.livejournal.com/682565.html

Считайте это от меня подарком, т.к. точно знаю, что среди моих друзей есть и такие, кому не всё равно, кого они френдят. Кроме того достали однотипные проплаченные статьи как хорошо было жить в СССР, о патриотизме (типа спел определённую песню, тот и патриот. А остальные просто мимо проходили.), о том, какой классный фильм "Ирония судьбы..." (просто шедевр, блин), ну и типа "верной дорогой идём, товарищи"...

Ну и чудненькая статья в тему под катом, правда букф много, но что делать, никто лёгкой жизни не обещал.

Пятнадцать верных признаков дикаря:

1. Абсолютно всегда дикари живут хуже цивилизованных людей, из-за чего они испытывают острую потребность в оправдании своего как культурного, так и технологического отставания. Дикарь в поисках таких оправданий способен бить олимпийские рекорды по своей изобретательности, но что бы он ни придумывал, как бы он ни извращался, а итог их дискурса будет оставаться неизменным: цивилизованные люди живут лучше, потому что они… хуже.

У них культура лучше развита? Это потому, что они бездуховны.

Их общество богаче и технологичнее? Так это потому, что они всю жизнь нещадно эксплуатировали дикарей (нефть их воровали, физический труд использовали и т.д.), за счет чего и смогли так подняться.

А еще у них по улицам ходят бородатые женщины с членами, что холодными зимними вечерами греет душу дикаря ощущением собственной богоданной миссии по спасению земли от такой неправильной и порочной цивилизации. Ему, конечно же, неизвестно о том, что цивилизация может быть лишь одна, а вот все остальное — дикарство.

2. На фоне цивилизации дикари не могут не испытывать комплекс неполноценности, что побуждает их к использованию понтов, призванных продемонстрировать цивилизации преимущество дикарского образа жизни. Таким образом, основная деятельность дикарей направлена на внешний лоск и демонстративность:

Если это ГЭС — то самый большой;

Если это ракета — то самый мощный;

Если это Евровидение или Олимпиада — то самый дорогой;

Если это свадьба — то самая роскошная, до последней кредитной копейки, чтобы создать иллюзию успешности;

Если это автомобиль — то не тот, что по карману, а тот, чтоб все смотрели с уважением;

Если это особняк — то самый высокий, и т.д., и т.п.

Если президент — то такой, чтоб при погружении обязательно древние амфоры находил; и чтобы всегда обязательно всплывал при этом — ну как это самое, вы поняли.

Т.е. один из основных признаков дикаря — трата ресурсов не на нужды, а на прихоти, и если одному для демонстрации статуса достаточно бус и перьев, то другому без мигалки — уже никак!

Дикарю невдомек, что выходцы из цивилизации, отлично умеющие считать деньги и перераспределять их на нужды, не впечатляются подобными актами самолюбования. Но это никоим образом не останавливает дикаря. Он думает, что раз оппонента не восхитило его грандиозное сооружение, значит, он просто недостаточно высоко его построил, недостаточно дорогих брюликов на него навешал. Гонимый такими суждениями, дикарь с энтузиазмом бросается на возведение еще более грандиозных и масштабных понтов.

Величие племени, как убежден дикарь, измеряется сугубо количеством дорогих кастрюль в главшалаше; абстрактные же показатели, такие как "качество", "производительность" и т.д., и т.п., недоступны его пониманию, т.к. они абстрактны.

3. Мистицизм — один из основных спутников дикаря по жизни. Дикари с радостью поверят в любую оккультную чепуху, если она будет льстить их самолюбию, обещая в конце туннеля вкусный пряник. В этом отношении весьма показательны представления дикарей о загробной жизни: рай и ад для них — это два места, где не нужно ни думать, ни работать, а лишь подчиняться начальству, причем различия между двумя этими сферами посмертного бытия заключаются лишь в уровне сервиса, как между пятизвездочной гостиницей и захудалым отелем с текущей крышей и неприятными соседями.

4. Примитивность мышления побуждает дикаря к упрощению общей картины мира даже на бытовом и политическом уровнях. По его мнению, если не говорить о каких-то вещах (например, о коррупции), то они исчезнут сами по себе. Вернее, не так: по мнению дикаря, чем сильнее хвалить вождя, чем активнее ему подпевать, тем добрее он станет и, может быть, тогда поборет коррупцию. Надо лишь побольше лести и лояльности!

5. Если цивилизованный человек находит пути самореализации в работе или творчестве, то дикарю для достижения этой цели требуется враг. Это, кстати, еще одно плачевное последствие упрощения картины мира, когда все неудачи и отсутствие успехов объясняются происками врага. Мания разрушения и вандализма, которую дикарь не в силах контролировать, нуждается в надежном идеологическом прикрытии. Дикаря вообще всегда характеризует стремление к разрушению — бесцельному и бессмысленному. Вспомнить хотя бы боевиков на ближнем востоке, разрушающих памятники архитектуры. Так что, найдя себе врага, дикарь может разгромить выставку, сославшись на то, что таким образом боролся "с ВРАГОМ православия", или поехать с гранатометом в Донбасс и разрушить там всю инфраструктуру под предлогом войны "с ВРАГОМ русского мира". Борьба дикаря с врагом абсолютно всегда сопряжена с разрушительной деятельностью и абсолютно никогда не сопряжена с деятельностью созидательной! Пусть грянет буря — основной жизненный принцип дикаря.

6. Поскольку у дикаря нет настоящего, он всегда живет либо прошлым ("диды воевали"), либо будущим ("светлое социалистическое будущее"). В понимании дикаря, в светлом будущем будет так же хорошо, как в светлом прошлом (слово "светлое" — обязательный атрибут таких суждений), что обусловлено темным настоящим дикаря. К сожалению, он не понимает, что его темное настоящее на самом деле непосредственно и логично вытекает из его так называемого "светлого прошлого" и обусловлено его собственной социальной неприспособленностью.

Поскольку, как и писалось выше, вся жизнь дикаря укладывается в поиски врага, то светлое будущее наступит только тогда, когда дикарь победит всех врагов, вредителей и просто недовольных. Как когда-то давно, в далеком прошлом его предки уже победили всех врагов и построили рай на земле. Прошлое и будущее в понятии дикаря — по сути одно и то же. Будущее в его понятии и есть прошлое — такой вот пространственно-временной парадокс и хождение по проклятому кругу! Причем именно победа над некими врагами поспособствует приходу светлого прошло-будущего, а не работа, саморазвитие, творчество, технологии, прогресс и т.д., и т.п. А если учесть, что своими врагами дикарь считает цивилизованных людей, чья жизнь вызывает у него лютую зависть и устойчивый комплекс неполноценности, то неудивительно, что светлое будущее для дикарей так никогда и не наступает. Временные трудности у дикарей длятся вечно, потому что они предпочитают бороться с вымышленными врагами, а не со своими внутренними — хотя бы посредством элементарного чтения книг.

7. Единственный вид самоорганизации, к которому склонны дикари — это "сообразить на троих/пятерых и т.д." или же собраться с целью начистить кому-нибудь госдеп. Организоваться самим для того, чтобы сделать какое-то красивое или полезное дело и без приказа-разрешения надзорных органов — сие дикарю не позволит его чувство собственного достоинства.

Поскольку дикари собираются вместе, по сути, исключительно из неконструктивных и околопреступных, варварских целей, то в действиях людей, собравшихся неподалеку по собственной воле и без умысла на разрушение/пьянство/вандализм, дикарь видит злой умысел врагов. Простой пример: дикарь, которого регулярно заставляют ходить на митинги в поддержку вождя, ни за что не сможет поверить, что на митинг против вождя протестующие пришли сами. Дикарь до победного будет считать, что всех их купили его враги.

8. Дикарь свято чтит традиции и действует не ради какой-то цели или просто для удовольствия, а исключительно ради того, чтобы быть "каквсе". Отсюда и знаменитые присказки, вроде "а ты че, особенный?" Например, если дикарь заводит семью и детей, то делает он это не исходя из потребностей, а исходя из незатейливых формулировок — "так надо", "не рожала — не баба" и "чтобкакувсех". Все это является следствием печально известного явления "коллективизм" (также известного как "стадность"), когда "коллектив — все; индивид — ничто!":

— Рожать не потому, что хочется, а потому, что вся деревня уже родила.

— Крестить ребенка потому, что надо. А надо потому, что вся деревня крестила!

— Носить крестик не потому, что хочется, а потому, что вся деревня носит (при том, что вся деревня не соблюдает ни одной из заповедей) — и т.д., и т.п.

9. Дикарь всегда считает свое мнение истиной в последней инстанции, но позиция его всегда слаба, будто дед в постели с проституткой, и чем слабее постельный дед его позиции, тем агрессивнее он реагирует на критику/инакомыслие. Таким образом, если оппонента нельзя опровергнуть, его нужно заткнуть по принципу "у кого дубина больше, тот и прав" или, как минимум, прибегнуть к аргументу всех времен и народов: "Ишь ты, выучились здесь! Умные все больно стали!"

10. Поскольку дикарь не приспособлен для принятия самостоятельных решений, равно как и для созидания, то если он и работает, то отнюдь не ради результата и пользы, а только и исключительно для галочки. Так и проходит вся его жизнь — для галочки и отметочки в различных бюрократических бумагах. Бюрократия — единственная отдушина в жизни дикаря. Бюрократия — отличная возможность возгордиться какой-нибудь грамотой, званием и прочей иллюзорной наградой. Но ввиду того, что в дикарском обществе распределением званий занимается исключительно окружение вождя, все бюрократические регалии в действительности не означают ничего, кроме умения подстраиваться под интересы вождей и лебезить перед ними. Из-за этого деятельность дикарей не приносит вообще никакой пользы.

11. Вопреки расхожему мнению, дикари не всегда лояльны вождю. Им вообще на самом деле плевать, кого ненавидеть. Любят они лишь политику силы. Сегодняшнего вождя они могут обожествлять, но придет следующий вождь — они начнут обожествлять уже его, а если он скажет, что предыдущий вождь был плохим, они начнут ненавидеть предыдущего. Кто в данный момент демонстрирует кнут, того дикари в данный момент и любят, однако любовь их, как и память — кратковременна.

12. При всем при этом, дикари прекрасно осознают (да-да, осознают), что дороги у них плохие потому, что их делают не для людей, а ради распила бюджетных средств, что вода из под крана пахнет ржавчиной не потому, что трубы делались для людей, а потому, что делались для галочки. Но увидеть во всем этом целостную картину системного кризиса дикари уже не в состоянии, поэтому им ничего не остается, кроме как объяснение происходящего происками врагов, вся вина которых заключается только в том, что они осмелились сказать о вещах, и без того лежащих у всех на виду.

13. Женщина в представлении дикаря — это предмет потребления, а иногда и роскоши, поэтому к женщинам дикари относятся, как к автомобилям: гордятся ими и одновременно эксплуатируют их. Типичная фраза дикаря — "в нашей стране самые красивые женщины" — по степени своей осмысленности приближается к иным из того же ряда: "в нашей стране самые высокие сосны" или "в нашей стране самая мокрая вода". Дикари боятся потерять своих женщин, как и любую другую вещь, поэтому в любом пришельце они видят в первую очередь потенциального конкурента в борьбе за самок, повторяя, как заклинание: "Они понаехали к нам и насилуют наших женщин". При этом дикарь может каждый день бить свою жену и детей, низводя их до положения рабов, и искренне считать себя благодетелем.

14. В перерывах между поисками врагов дикарь обычно считает чужие деньги: Абрамовича, Березовского… И считает, что все они его ограбили, прикидывая в уме, сколько "Жигулей" смог бы он купить, не приди Березовский и не укради его деньги. Дикарь точно знает, на что потратил бы все деньги (купил бы 42 "Жигуля" и сложил бы из них паровозик), но фокус в том, что он не имеет ни малейшего представления о том, как их заработать. Он вообще не понимает, откуда деньги берутся, потому что свою зарплату он не зарабатывает, а получает непонятно за что. Оттого в представлении дикарей деньги превращаются в некую мистическую силу, которую можно приманить с помощью ритуалов и фен-шуя. Не стоит этому удивляться: ведь суеверие — это главная религия нищих.

15. Но в первую очередь положение дикарей невыносимо по причине того, что где-то в глубине души дикарь прекрасно осознает, что цивилизованное общество спокойно проживет и без него, ибо цивилизации от дикаря пользы нет никакой, разве что посадить его в клетку и выставлять на обозрение детям. Осознание этого факта буквально выедает все его нутро до основания, еще сильнее озлобляя его и без того черное сердце. Цивилизованное общество легко обойдется без дикарского, а вот дикое всегда находится в очень сильной зависимости от цивилизации… Более того — с исчезновением цивилизации оно обречено на смерть.

Не нужно стесняться называть дикаря дикарем. Умный человек не обидится, полудурок из кожи вон вылезет, чтобы поумнеть, а дурак так и помрет дураком. Дурака нужно называть дураком не для того, чтобы оскорбить или унизить, а для того, чтобы предупредить окружающих, которых он может отравить миазмами своей дикости. Убогий должен осознать собственную убогость — тогда у него появится шанс измениться. Идиотизм торжествует, когда убогость возводит себя в ранг высшей ценности и общеобязательного образца поведения. Однако то, что не развивается, — мертво. Догма — мертвая мысль, а догматик — интеллектуальный труп. Кстати, дурак органически не способен понять процесс эволюции живых организмов, идей и целых обществ именно потому, что сам не эволюционирует. Идиот может только верить в собственную правоту, непогрешимость и значимость.

Взято здесь:http://blog.fontanka.ru/posts/193395/

@темы: общество, люди, манеры, мораль, друзья, ЖЖ

---

Рождество, дамы и господа...

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в Рождество, дамы и господа...

Рождество - семейный праздник. И как не пытались его отправить в небытие, ничего из этого не получилось. Кто-то празднует его всем вопреки, а кто-то присоединяется вновь.



Давайте вспомним, что творилось на улицах и в магазинах примерно 100 лет тому назад. Думаю, что картина будет очень даже узнаваемой.)

В преддверии его на центральных улицах Москвы происходило настоящее столпотворение. Потоки людей были вынуждены двигаться по тротуарам медленным шагом, с трудом продираясь через заторы, возникавшие возле празднично украшенных витрин больших магазинов.

«Любопытную витрину устроили у „Мюра и Мерилиза“»: большой плац перед казармами, — описывал репортёр предрождественскую суету. — Несколько десятков кукол, наряженных в германские военные мундиры, маршируют, стоят во фрунт, занимаются гимнастикой. Генерал гарцует на лошади. Пред витриной — толпа.

Детишек прямо не оторвёшь…

Другую любопытную выставку устроила у себя фирма, торгующая швейными машинами. На её окне — внутренности крестьянской избы.
Кондитерские и парфюмерные магазины, по обыкновению, расставили на своих полочках стройные ряды изящных бонбоньерок, фарфоровых статуэток-вазочек, флаконов.

Здесь хорошенькие продавщицы в белых передничках, с гигантскими причёсками, совсем придавливающими их к земле, стуча каблучками, перебегают от одного покупателя к другому…

Приготовились к празднику цветочники. За своими стёклами они выставили целые благоухающие рощи ландышей, белой сирени, цикламенов. Через несколько дней в красивых корзинах эти цветы украсят рождественские столы с традиционными гусями и тупомордыми поросятами…


А. Бучкури. Рождественский базар. 1906.


Людно в пассажах.

Но ещё многолюднее и шумнее у «Мюра и Мерилиза». В узких дверях — непрерывный поток.
Тот же поток на лестницах. По традиции, здесь приютились столики городских попечительств о бедных: может быть, проходящие что-нибудь и положат на тарелки. Скучают за ними дамы-благотворительницы. Вопреки «благотворительным обычаям», они все в очень скромных костюмах…

Толкотня, конечно, на верхнем этаже, на «Рождественском базаре». Ёлочные украшения, кучи игрушек: заводные зайцы, плюшевые обезьяны, аэропланы, дирижабли…

У детей разбегаются глазёнки.

Согласно популярной теории, в начале IV века в римской церкви предприняли попытку вытеснить языческий праздник Сатурналии (он же праздник зимнего солнцестояния, окончания жатвы), который шумно отмечался с гуляньями, жертвоприношениями, обменом подарками и ёлкой во второй половине декабря. Всё, кроме закалывания животных, осталось в новом торжестве.
Волхвы пришли. Младенец крепко спал…

Поскольку из года в год повторялась одна и та же картина, «Мюр и Мерилиз» специально публиковал в газетах объявление с напоминанием публике о громадном наплыве покупателей в последние дни перед праздниками. Поэтому владельцы магазина просили москвичей «пожаловать к ним заблаговременно, когда у нас более разнообразный ассортимент товаров», чтобы «дать нам возможность лучше и полнее удовлетворить их желания».

Но самая большая толчея творилась на рынках и, прежде всего, в Охотном ряду, где жители Москвы запасались традиционными деликатесами к праздничному столу: окороками, поросятами, гусями. Рачительные хозяйки, переходя из лавки в лавку, от одного торговца к другому, настойчиво искали провизию высшего качества, стараясь при этом выгадать и в цене.


Г. Манизер. Елочный торг.


В начале XX века в предпраздничные дни возле прилавков нередко можно было встретить купца-миллионера, упорно уговаривавшего торговца «сбавить» со стоимости гуся или поросёнка. Причину этого интересного явления попытался объяснить Н. А. Варенцов:
«Многим покажется странным, что некоторые купцы, жертвующие на благотворительность тысячи, даже миллионы, в то же время, чтобы не переплатить в провизии какой-нибудь десяток рублей, ездят по базарам, торгуются, волнуются, затрачивая много труда и времени.
Как всё это понять? Объяснить можно разве только тем, что при постоянных своих покупках, нужных им для торговли, образуется у них вроде привычки от сосредоточия их ума, силы воли в одном месте сердечных желаний — не передать, а потом всё это переходит и на мелочи, для них неважные, как, например, переплата в провизии или на извозчиках...

Н. А. Найдёнов, как несомненный знаток жизни и обычаев купечества, на одном из собраний выборщиков Биржевого комитета, собранном за несколько дней до Рождества Христова, спешил скорее его закончить с желанием отпустить почтенных купцов к волнующим их домашним делам. Закрывая собрание, он сказал: «Есть ещё вопросы, требующие разрешения собрания, но отлагаю до окончания праздников, зная, что у большинства из нас головы заняты в данное время праздничными заботами: гусями, поросятами — самое время запасаться ими, а потому закрываю заседание с пожеланием встретить и провести праздник Рождества Христова и Новый год в полном здоровье и довольстве». Это собрание происходило приблизительно около 1900 года, то есть в то время, когда значительная часть купечества шагнула далеко [вперёд в сравнении] с годами моего детства. Многие из них были с высшим образованием, хорошо знакомы с жизнью Европы; мнили себя наподобие английских лордов — и вдруг о них могут подумать, что они поедут покупать гусей и поросят. И пожелание председателя на них подействовало неприятно. Я заметил, как лицо Г. А. Крестовникова, сидевшего напротив меня, передёрнулось, сделалось насмешливым, и по всему было заметно, что эта шутка председателя ему не понравилась. У других же, старых купцов вызвала полное сочувствие, было слышно через довольный смех: «Что говорить: что правда, то правда!»

Как видно из воспоминаний крупного московского предпринимателя, в его среде в наступившие «новые времена» поддерживалась традиция, согласно которой мужчины добровольно брали на себя хлопоты по закупкам провизии. Согласно другому московскому обычаю, подготовка дома к празднику целиком оставалась в женских руках:
«Уже за неделю до Рождества Христова радивые хозяйки начинали убирать свои квартиры, в то время превращавшиеся по виду, как будто было нашествие Батыя: вся мебель сдвинута со своих мест, сняты образа, зеркала, картины; окна, двери без драпировок; полы без ковров и половичков. Комнаты наполнялись суетливой прислугой с какими-то ещё приглашёнными женщинами из богаделен, все они с босыми ногами, заткнутыми подолами, с вёдрами, мойками, швабрами, мочалками неистово мыли, вытирали и выметали скопившуюся пыль и грязь, полировали мебель смесью деревянного масла со скипидаром; с высоких стремянок тщательно промывали люстры, канделябры, бра, вставляя свежие свечи. Уборка начиналась обыкновенно с парадных комнат, постепенно переходя на жилые и тем внося большой сумбур (в жизнь) лиц, принуждённых в это время быть дома.

Наконец, квартира принимала праздничный вид: стёкла в окнах, зеркала вымыты, арматура оконная, дверная и печная, вычищенная толчёным кирпичом, вся блестела, но была обёрнута бумагой, чтобы до праздника она не потускнела; тоже полы, натёртые мастикой, воском, блестели, выделяясь своим лоском; воздух делался чистым, с пронизывающим запахом мастики и скипидара.

Если в глазах мемуариста предпраздничная генеральная уборка представлялась нашествием Батыя, то творившееся в те дни на вокзалах напоминало великое переселение народов. Огромные массы фабричных рабочих, пришедших из деревень в Москву на заработки, буквально осаждали железнодорожные станции. Им всем во что бы то ни стало требовалось уехать в родные края, чтобы Рождество провести в кругу семьи. Для вывоза из Москвы таких невзыскательных пассажиров довольно долгое время практиковалась подача составов, состоявших из «теплушек» — грузовых вагонов, наскоро приспособленных для перевозки пассажиров.

Частный корреспондент.

Взято здесь: http://news.rambler.ru/8657896/

А вам, мои дорогие, хорошего Рождества!

В эти дни скажу вам, дети,
Есть обычай у людей:
Убирать роскошно елку
В звезды яркие свечей.
Каждый год она сияет
В день великий торжества
И огнями возвещает
Светлый праздник Рождества.


Б. Никонов. Сон звезды.


Вигго Юхансен «Счастливое Рождество». 1891.

@темы: история, живопись, традиции, праздники, прошлое

---

С Рождеством Христовым, православные!

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в С Рождеством Христовым, православные!

Поздравляю всех, кто празднует Рождество, этот светлый прекрасный праздник!


«Рождество Христово». Художник Григорий Гагарин.


Был вечер поздний и багровый,
Звезда-предвестница взошла.
Над бездной плакал голос новый -
Младенца Дева родила.
На голос тонкий и протяжный,
Как долгий визг веретена,
Пошли в смятеньи старец важный,
И царь, и отрок, и жена.
И было знаменье и чудо:
В невозмутимой тишине
Среди толпы возник Иуда
В холодной маске, на коне.
Владыки, полные заботы,
Послали весть во все концы,
И на губах Искариота
Улыбку видели гонцы.

Александр Блок. 1902

@темы: традиции, праздники, поздравления

---

Зима Олега Молчанова.

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в Зима Олега Молчанова.

Молчанов Олег Иванович родился в 1966 году в Костромской области. Закончил Костромскую художественную школу, Ярославское художественное училище. Затем в воссозданной И.С.Глазуновым Академии живописи, ваяния и зодчества по мастерской пейзажа. Окончил курс реставрации в институте им. И.Е.Репина. Член Союза Художников России с 1997 года, Заслуженный художник России с 2009 г.


«Тайна Рождества».

С 19 февраля 2012 г. на телеканале "СОЮЗ" идёт авторская передача Олега Молчанова "Мысли о прекрасном". Программа выходит два раза в месяц.

@темы: живопись, христианство, художники

---

Мысли вслух... Послевкусие от просмотра...

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в Мысли вслух... Послевкусие от просмотра...

Посмотрела я тут фильм французский "Игрушка" с Пьером Ришаром в главной роли.



Сто лет этот фильм не видела. Для тех, кто вдруг не смотрел, кратенько содержание: Это комедия о том, как однажды в магазине игрушек сын миллионера - хозяина издательства «France Hebdo» покупает себе «игрушку», журналиста Перрена.

Но я сейчас не об этом хотела поговорить. В голове засела сцена, когда Рамбаль-Коше, тот самый миллионер, увольняет журналиста из-за того, что у него влажные руки. Кстати, это вторая линия сюжета фильма, которая должна вызвать негодование. Но! Если хорошо подумать, то этот злой миллионер то прав, как руководитель предприятия, на все 100%. Почему? А сами посмотрите. Вам приятно, когда с вами здоровается человек с влажными руками? Думаю, что будет неприятно. Соответственно на те же интервью и прочие мероприятия второй раз этого журналиста уже не позовут, а могут пригласить вообще журналиста из другой газеты. Результат думаю разжёвывать не нужно. И у журналиста всё равно работы не будет, а газета может и убытки понести. Конкуренты этой ситуацией обязательно воспользовались бы...

А журналисту надо было не плакаться и не жаловаться на злого хозяина, а идти лечить свои ладони, или менять профессию...

Кстати, при первых показах фильма в СССР была вырезана сцена покупки Пьером Рамбалем-Коше виллы (миллионер заплатил за неё тройную цену с условием, что прежние хозяева немедленно, не закончив обеда, освободят помещение). Она отсутствует в копии с синхронным дублированием и появилась только в варианте с закадровым переводом.

Хотелось бы услышать ваше мнение. Вот на фига вырезали, если эта сцена показывает насколько алчен представитель капитализма?

@темы: кино, люди, жизнь

---

Легенда о героях Галактики. Противостояние на Вермиллионе . Послевкусие...

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в Легенда о героях Галактики. Противостояние на Вермиллионе . Послевкусие...

Вот такие ощущения у меня остались после просмотра 52 и 53 серий...



Ян был благодарен Фредерике, что она выпроводила Юлиана и Шенкопфа, дав возможность побыть ему одному. Получив приказ о прекращении огня, Ян в какой-то степени ощутил облегчение. Тот азарт, который возник у адмирала в самом начале сражения, незаметно для него самого угас. И до сего времени он действовал скорее по инерции, чем по велению долга. Ян был удивлён, что увидев "Брунгильду" не испытал ничего: ни радости, ни ненависти. Где-то внутри свербило сомнение, а правильно ли он поступает. Вот что ему мешало сделать ещё один выстрел, который решил бы всё? Его бы поддержали подчинённые, прикрыли бы, но! Ян понимал, что этот выстрел не даст абсолютно ничего, т.к.Трюнихтом была уже подписана капитуляция. Кроме того, Яну было глубоко наплевать, кто займёт место Райнхарда, т.к.увидев флагманский корабль противника, он вдруг понял, что с гибелью Лоэнграмма исчезнет сам смысл его дальнейших действий. Может поэтому в тайне от властей и был отправлен секретный отряд во главе с Меркатцом партизанить на просторах Вселенной...

Ян вздохнул, открыл глаза и улыбнулся. Сейчас он может уйти со службы, тем более, что надоело ему мотаться по бескрайним холодным просторам... А потом... что будет, то и будет...




Райнхард глубоко вздохнул. Прошло минут пять, как ушёл Оберштайн. Интересно, что сейчас делает Пауль, отдыхает? Вряд ли... Райнхард усмехнулся, трудно представить этого человека в халате, сидящего в кресле с книгой...

Адмирал вернулся к своим мыслям. И так, у него из под носа увели победу и в тоже время преподнесли подарок. Как легко Трюнихт подписал капитуляцию, даже не пытался выставить свои встречные условия, как руководитель государства, его всего лишь волновала собственная персона, не более. Когда Оберштайн зачитал доклад о взятии столицы противника под контроль имперских войск, Райнхард был в гневе:
- Отобрать у него победу. Кто посмел? Так, эта парочка - Миттельмайер и Ройеталь... Да, в последнее время замечал во взгляде Оскара какие-то искорки...Что? В этом участвовала и Хильда? Эта фройлян упряма, но надо признать, что голова у неё светлая и иногда она видит дальше, чем некоторые его офицеры...

Райнхард улыбнулся, налил себе чаю и... рука с чашкой замерла... Нет! Райнхард не мог поверить. Хильда, верная Хильда, не сказав о своих планах ему, да вообще никому, помчалась к Вольфу... если только... Райнхард выдохнул, какой же он дурак. Возможно эта девочка преподнесла самый драгоценный в его жизни подарок - саму жизнь...

Смотрю дальше.

@темы: logh, проза, рассказ, ЛоГГ, Райнхард

---

Утро доброе... Какое оно?

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в Утро доброе... Какое оно?

А вот такое...



Или такое...



А может такое..



В общем разное оно.



Очень разное.




Художник - иллюстратор Эльвира Зенкина.

@темы: позитив, художники

---

Праздничное хулиганство.

[sincerely-comm]

Оригинал взят у prof_y в Праздничное хулиганство.

Песня и видеоряд посвящаются нынче нашему командору, без которого было бы просто не с кем завоёвывать Вселенную. Кстати, у его героя глаза тоже порой синие - представьте, сколько женщин в Галактике могли быть солидарны с этим исполнением...
Es lebe der Kaiser!

@темы: лирика, ЛоГГ, песни, Райнхард

---

Свершилось, дамы и господа!

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в Свершилось, дамы и господа!

Год 2016-й наступил!!! Ура! Ура! Ура!



И следуя рекомендациям нашего Петра Алексеевича Райнхард фон Лоэнграмм издал указ: «В честь Нового года… детей забавлять, на санках катать с гор. А взрослым людям пьянства и мордобоя не учинять – на то других дней хватает!».

Ну и ролик вам в ленту...



Благодарность за цитату Алексею shatff, а за ролик Антону vulpes_korsak.

С наступившим!!!

@темы: республика, империя, logh, юмор, позитив, праздники, поздравления, манеры, мораль, ЛоГГ, Райнхард

---

С Наступающим Новым Годом

[sincerely-comm]

Оригинал взят у damil в С Наступающим Новым Годом

ДРУЗЬЯ, ПОЗДРАВЛЯЮ С НАСТУПАЮЩИМ ЖЕЛАЮ ВСЕГО НАИЛУЧШЕНО, ЗДОРОВЬЯ, СЧАСТЬЯ, ЛЮБВИ, УДАЧИ, ИСПОЛНЕНИЕ ЖЕЛАНИЙ, УСПЕХОВ ВО ВСЕМ, ВО ВСЕХ НАЧИНАНИЯХ. ЕЩЕ БОЛЬШЕ ДРУЗЕЙ!!!
И ВСЕГО ВСЕГО ВСЕГО !!!
Ну и стишок.
Пусть эта ёлочка в праздничный час,
каждой иголочко радовает Вас!!!

---

Дары Волхвов

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в Дары Волхвов

Мы плавно приближаемся к встрече Нового Года и что-то серьёзное постить просто не хочется, да и некогда, т.к.это самое серьёзное нужно приготовить, а свободного времени практически нет. Поэтому выкладываю замечательную добрую историю, почти сказочную, которую прочитала я в сообществе ru_logh. Только добавлю, что данный рассказ написан на основе саги "Легенда о Героях Галактики".




Оригинал взят у lossendir в Дары Волхвов

Еще одна рождественская история. На этот раз про собак.



Машина медленно продвигалась по занесенным снегом улицам,мелькали разноцветные огоньки праздничных гирлянд и новогодних елок. Совсем скоро праздник. Холодно, совсем, как в ту зиму, когда они с Райнхардтом праздновали свою помолвку... Хильда вздохнула и откинулась на спинку сидения, словно вчера все было, а Алеку уже пять исполнится меньше, чем через полгода...
Наконец они выбрались на загородное шоссе , где автомобиль мог набрать скорость. Хильда ехала без кортежа, с Марикой и всего лишь одним охранником. Ни к чему, отправляясь по сугубо частному делу ,привлекать к себе внимание.
Машина затормозила у ворот приземистого дома, стоявшего в глубине немалого участка земли. Охранник вышел и позвонил у двери.

* * *

- И что же мне теперь делать с твоим выводком?
Под брюхом рыжей с белым дворняги копошились три упитанных щенка. Собака время от времени лизала свое потомство и виновато смотрела на хозяина."Знаю, - словно говорил ее взгляд,- я не должна была, но нам всем не выжить среди холода и снега. Пожалуйста, если можно, не прогоняй нас. Я отслужу,и мои сыновья будут верны тебе. Ты ведь продаешь всех остальных, а мы тебя никогда не оставим".
- Эх,- Альберих Брюнер вздохнул и погладил собаку,- живите уж все вместе, коли так...
Собака благодарно лизнула ему руку.
"Сам виноват,- подумал Альберих,- не стерилизовал ее вовремя , вот и получил. Интересно, кто из моих ребят напроказил? Впрочем, какая теперь разница? Этих метисиков все равно никто не возьмет".
Еще прошлой зимой он подобрал на улице замерзавшую суку и поселил в своем питомнике. И хотя ходит много слухов о цинизме заводчиков,Альберих был не из таких, что безжалостно могли избавиться от живого существа, если оно не сулит принести прибыль.

* * *

На звонок выбежал толстенький приземистый человек , поняв, что приехал к нему кто-то весьма важный, тотчас распахнул ворота. Лимузин подъехал к крыльцу.
- Я бы хотела приобрести у вас щенка для моего четырехлетнего сына,- Хильда не поднимала густой вуали. Но женщины в трауре ,даже спустя четыре года после войны, не были в Империи редкостью.
- Мне рекомендовали вас, как одного из лучших заводчиков.
- И , поверьте, фрау, это не преувеличение,- с достоинством ответил Брюнер,- мои собаки достойны самого кайзера. Убедитесь сами. Пройдемте к вольерам...
Хильда шла между рядами клеток, глядя на упитанных маленьких лабрадоров и размышляла, какой из них больше всего понравился бы Алеку, когда почувствовала, как кто-то тянет ее сзади за юбку. Обернувшись , Императрица увидела маленького рыжеватого щенка с белыми лапками,ухватившего ее за край платья. Песик явно был беспородный , но блестящие черные бусинки глаз и сам облик, напоминавший плюшевую игрушку, заставили Хильду наклониться и взять щенка на руки. Тот сразу же беззастенчиво полез под вуаль лизать ей лицо. Хильда рассмеялась, что бывало с ней крайне редко.
- Сколько?- спросила она Альбериха и, поймав изумленный взгляд того, кивнула.- Да-да, я беру именного этого.
- Но , фрау, видите ли, это...это ... же обычная дворняга.
- Ну и пусть, в конце концов мы не собираемся разводить собак или выставлять на выставках. А мне почему-то кажется, что из этого создания вырастет преданный друг моему сыну.
- Что ж...воля ваша, фрау, но мне совестно брать с вас хоть какие-то деньги. Это помет приблудной собаки. Она живет у меня уже год. Здорова, в этом не сомневайтесь, но совершенно беспородная. Подумайте хорошенько.
- Возьмите,- Хильда протянула Альбериху кошелек,- возьмите и заботьтесь об оставшихся щенках и их матери, как о своих лучших собаках.

* * *

- Феликс, Феликс!- Миттермайер пытался угадать куда снова успел юркнуть его непоседливый сын. Стоило только отвернуться, чтобы убедиться в неоспоримых достоинствах очередного кобелька, предлагаемого радушным заводчиком, как мальчишка успел исчезнуть.
- Пап, пап, я здесь,- растрепанный наследник выбрался из какого-то закутка, держа на руках черно-белого щенка с висячими ушками.
- Смотри, пап, какой пес! Настоящий волкодав! Давай его возьмем.
Миттермайер посмотрел на хозяина питомника. Альберих на миг потерял дар речи, потом все-таки выдавил.
- Э...Ваше Превосходительство...это, конечно, не та порода, на которой я специализируюсь, и не волкодав, но исключительно редкая собака. Сибирская лайка. Видите хвост бубликом. Да. Вчера у меня такого же взяла одна знатная фрау.
- Сколько?- спросил Миттермайер,доставая бумажник. Скупиться не следовало, когда речь идет о подарке для юного Императора.

* * *

- Покажите мне ваших собак, только самых лучших!- тоном не допускающим возражений заявил Фриц-Иосиф Биттенфельд.
- Разумеется, господин адмирал!- Альберих почтительно поклонился.-Только для вас. Остался у меня один щенок, совершенно редкостной породы. Потомок настоящих сибирских лаек. Родословная , как у ...кайзера. Всего три таких щенка было в помете. Одного купила некая знатная фрау, второго взял премьер-министр Миттермайер.
- Быстро собаку сюда!- приказал адмирал. Если Миттермайер взял щенка для своего сына, то у маленького кайзера должен быть такой же, если нет лучше.
Оглядев упитанного рыжего кобелька, Фриц-Иосиф остался доволен. Щенок был явно боевой парень и , несмотря на нежный возраст, пытался рычать и кусаться.
- Сколько?
Альберих подумал, что его сварят черти в Хэльхэйме , но цену назвал в полтора раза большую, чем взял с Миттермайера.
Биттенфельд заплатил не торгуясь.
- Поди ж ты,- только и качал головой в этот вечер Брюнер, устраивая бело-рыжей суке подстилку в доме у камина,- не иначе, ты посланница Богов. Или эти трое , древние волхвы,принявшие облик адмиралов и женщины.

@темы: империя, logh, дамы, рассказ, собаки, ЛоГГ

---

Зима от Шультце.

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в Зима от Шультце.

Русский художник Иван Фёдорович Шультце родился в Санкт-Петербурге в 1874 году. Ученик известного пейзажиста Константина Крыжицкого.


Зимнее утро в Энгадине.


В начале 20-го века Шультце стал постоянным участником крупных галерей Москвы и Санкт-Петербурга. Император Николай II назначил его придворным художником, разрешил выезжать работать за границу. Шультце много путешествовал по Европе, Африке, Азии и побывал даже в Арктике.

После революции 1917-го, он эмигрировал в Париж. Художник становится желанным участником Французских Салонов, его первая персональная выставка в Париже (1923) состоялась в галерее Gerard Freres, работы Ивана Федоровича были распроданы в день открытия. Аналогичные успехи были на его персональной выставке в Лондоне (1927), где все его произведения проданы в течение первых шести дней. Выставки в Нью-Йорке (1931) и Чикаго (1933) так же прошли с большим успехом.



На протяжении всей своей жизни Иван Федорович Шультце ценился, как блестящий портретист аналитической природы. London Times в статье о художнике обобщили эстетические достижения живописца, сказав: "Надо увидеть, чтобы поверить".

@темы: природа, живопись, искусство, художники, красота

---

Александр III и Рождество.

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в Александр III и Рождество.

Царская семья всегда занималась благотворительностью. Так в первое Рождество после свадьбы Великого князя Александра Александровича (будущего Императора Александра Третьего) в Аничковом дворце была устроена ёлка для бедных детей. Толпа детей поднималась по парадной лестнице Аничкова в ярко освещенный Танцевальный зал, где стояла громадная, украшенная подарками ель.

Праздник состоял из игр и угощения для 100 мальчиков и девочек. После угощения Цесаревич велел повалить ёлку, чтобы дети сами смогли выбрать игрушку на память. Перед уходом каждый ребенок получил в подарок полушубок, обувь, теплую одежду, бельё или платье. Кроме того, каждой семье в виде подарка полагалась одна сажень дров. После этого Рождественские праздники для бедных детей стали ежегодными, однако местом их проведения до декабря 1880 года был дворцовый манеж.



Нужно сказать, что Александр Третий считал своей семьёй не только Императрицу Марию Федоровну и детей, но также великое множество родственников, тысячи слуг, лакеев, придворной челяди, солдат, моряков, членов придворного штата и всех, кто имел право доступа во дворец. И всем им полагалось дарить подарки, которые были часто настоящим подспорьем для тех семей, которые испытывали впоследствии материальную нужду. Это было маленькое состояние! Сами ёлочные игрушки, которые позволялось брать с ёлки, были дорогими произведениями искусства. Безусловно, царские подарки бережно хранились, с ними старались не расставаться, но, все же, это был незаменимый «сберегательный» банк.

Сама же царская семья Рождество любила встречать в Гатчине.



Александр Третий глубоко чтил память Императора Павла и был очень привязан к Гатчинскому дворцу. К Сочельнику все уже было готово. После полудня во дворце наступало всеобщее затишье. Все русские слуги стояли возле окон, ожидая появления первой звезды. В шесть часов начинали звонить колокола Гатчинской дворцовой церкви, созывая верующих к вечерне.

«После службы устраивался семейный обед. Все мы, даже Ники, которому тогда уже перевалило за двадцать, ждали лишь одного: когда же уберут никому не нужный десерт, а родители встанут из-за стола и отправятся в банкетный зал. Но и дети, и все остальные должны были ждать, пока Император не позвонит в колокольчик. И тут, забыв про этикет и всякую чинность, все бросались к дверям банкетного зала. Двери распахивались настежь, и мы оказывались в “волшебном царстве”, — вспоминала Великая княгиня Ольга Александровна.

Три дня спустя ёлки убирались из дворца. Дети занимались этим сами. В банкетный зал приходили слуги вместе со своими семьями, а царские дети, вооруженные ножницами, взбирались на стремянки и снимали с елей все до последнего украшения. «Все изящные, похожие на тюльпаны подсвечники и великолепные украшения, многие из них были изготовлены Боленом и Пето, раздавались слугам. До чего же они были счастливы, до чего же были счастливы и мы, доставив им такую радость!»

Ещё одна маленькая деталь. Готовить подарки друг другу во дворце было чрезвычайно трудно, и без собственной смекалки и фантазии было не обойтись! Согласно этикету, «ни один из членов Императорской семьи не вправе был заходить в магазин ни в одном городе».
Владельцы магазинов должны были сами присылать товары во дворец. В этом тоже была серьезная проблема. Если у продавцов что-то покупали к празднику, они продолжали присылать это из года в год.

Живя почти безвыездно во дворце, царские дети не имели ни малейшего представления о том, какие появляются в магазинах новинки. Великая княгиня Ольга Александровна писала: «По-настоящему солидные магазины в то время не рекламировали своих товаров. Но даже если какие-то из них и рекламировали их, мы, дети, все равно их рекламу не смогли бы увидеть. Приносить газеты в детские — было строго-настрого запрещено. Подарок, который я всегда дарила Папа, был изделием моих собственных рук: это были мягкие красные туфли, вышитые белыми крестиками. Мне было так приятно видеть их на нем».

Думаю, что тут ничего добавлять не нужно. И так все знают, что самые дорогие подарки именно те, которые сделаны руками детей и только для тебя.

@темы: история, Россия, империя, традиции, праздники, манеры, монархии, прошлое

---

Просто так. Под настроение...)

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в Просто так. Под настроение...)

Черный дрозд и белый аист.






В продрогшем октябре китайской тушью
Пронзителен на небе птичий клин.
Ты по слогам читала мою душу,
Но я останусь зимовать один.
Лети на юг, я — северная птица,
Не тронет лед сердечного тепла.
Как тяжело в полете не разбиться,
От твоего до моего крыла.

Припев:
Я с этим умиранием сживаюсь,
На двух недостижимых полюсах
Расселись черный дрозд и белый аист,
Мы встретимся с тобой на небесах.

Спустя границы, души и пространства,
Летим навстречу столько долгих зим,
Но видит Бог, и муки постоянства
Он посылает грешникам своим.
Нас тянет вопреки земным запретам
К друг к другу через тысячи «нельзя»,
Ты улетишь опять туда, где лето,
Я, как всегда, останусь ждать тебя.

Припев:
Я с этим умиранием сживаюсь,
На двух недостижимых полюсах
Расселись черный дрозд и белый аист,
Мы встретимся с тобой на небесах.
Я с этим умиранием сживаюсь,
На двух недостижимых полюсах
Расселись черный дрозд и белый аист,
Мы встретимся с тобой на небесах.

Мы встретимся с тобой на небесах.

Мы встретимся с тобой на небесах.

Мы встретимся с тобой…

@темы: грусть, клипы, песни