Как я живу на ОК.

[sincerely-comm]

Оригинал взят у rainhard_15 в Как я живу на ОК.

Я там ролики наши выкладываю. Ибо народ тёмный, дремучий, но просвещаться любит. Альбом в 600 скринов пользуется большой популярностью, нравится русскому народу наш Кайзер. О, там русский народ, не сомневайтесь даже. Нааасстояшшие полковники, их заводные подруги, попы всех мастей, истовые богомолицы и их братья. Секс-бомбы всех калибров, офигенно одухотворённые дамы, жутко умные психологи и кондовые патриоты. В общем, жизнь бурная и активная, за ночь однажды 6 рот завалилось во френды.

Так вот буду теперь Вам тут рейтинг наших роликов вывешивать. Поскольку народа бегает толпами, то роликов вывешиваю им много. И вот победители по просмотрам, любуйтесь.







Эй, командор menellinnaro, твоя победа, однако. Так что ru_logh форева, вот что получается. ЛюдЯм-то виднее, сам понимаешь .

Зарегистрируй свой никнейм

@темы: logh, белое, позитив, Легенда о героях Галактики, ЛоГГ, Райнхард

---

Философское

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в Философское

Идущий снег большими хлопьями и робко пробивающееся сквозь снеговые облака утреннее солнце, а также чашечка прекрасного кофе настраивают на философскую волну. И пришла мне в голову мысль, а не почитать ли Канта... Подумала я и с мыслью согласилась. Ну и Вы, моя дорогая лента, приобщайтесь к высокому..))



И так, И. КАНТ. «Вопрос о том, стареет ли Земля с физической точки зрения» (1754)

Если о какой-нибудь вещи хотят узнать, стара ли она, очень ли стара или же еще может быть названа молодой, то об этом следует судить не по числу лет, в течение которых она существовала, а по отношению этого числа к тому периоду, какой она должна существовать. Одна и та же продолжительность времени может для созданий одного рода считаться глубокой старостью, а для других - нет. За то время, в которое собака становится старой, человек едва выходит из детского возраста, а дубы и ливанские кедры не успевают достигнуть зрелости за то время, к которому липы и ели уже стареют и засыхают. (...)

Слушая жалобы пожилых людей, мы узнаем, что природа заметно стареет и что слышен звук шагов, которыми она приближается к своему упадку. Климат, уверяют эти люди , теперь уже не тот, что прежде. Силы природы истощены, ее красота и правильность убывают. Люди теперь и не так крепки и не достигают такого возраста, как раньше. И этот упадок замечается будто бы не только в естественном устройстве Земли, он простирается и на нравственное состояние людей. Старые добродетели отжили свой век, и их место заняли новые пороки. Ложь и обман сменили прежнюю честность. Это ошибочное мнение, не заслуживающее даже опровержения, представляет собой плод не столько заблуждения, сколько себялюбия. Честные старики, которые настолько тщеславны, что вообразили себе, будто небо постаралось породить их во времена наивысшего благоденствия, не хотят согласиться с тем, что и после их смерти в мире все может обстоять так же прекрасно, как и до их рождения. Они охотно убеждают себя в том, что природа стареет вместе с ними, дабы не жалко было расставаться с миром, который и сам уже близок к своей гибели.


(...) Мнение большинства естествоиспытателей, создавших различные теории Земли, сводится к тому, что плодородие Земли постепенно падает, что Земля медленными шагами приближается к тому состоянию, когда она станет необитаемой и пустынной, и что наступление полной старости и смерть природы от истощения сил есть лишь вопрос времени. Это важная проблема, и, конечно, стоит потратить усилия для того, чтобы осторожно подойти к этому выводу.

Но сначала определим, какое понятие мы должны составить себе о старении тела, которое под воздействием естественных сил развивается до совершенства и под воздействием стихийных сил видоизменяется.

Старение какого-нибудь существа в ходе его изменения не есть определенная стадия, вызванная внешними и насильственными причинами. Те же причины, по которым какая-нибудь вещь достигает совершенства и пребывает в таком состоянии, постепенно приближают ее и к гибели незаметными изменениями. То, что она должна в конце концов прийти в упадок и погибнуть, - это естественная ступень (Schattierung) в течение ее существования и следствие тех же причин, которые привели к ее образованию. Все предметы природы подчинены следующему закону: тот же механизм, который вначале работал над их совершенствованием, продолжая менять вещь и после того, как она достигла своего совершенства, постепенно лишает ее благоприятных условий и в конце концов незаметно доводит ее до полной гибели. Этот образ действия природы ясно обнаруживается в устройстве растительного и животного царств. (...) Тот же механизм, благодаря которому животное или человек живут и растут, приносит им в конце концов смерть, когда рост их заканчивается. (...) Точно так же и постепенное ухудшение состояния Земли до такой степени вплетено в цепь перемен, которые вначале способствовали ее совершенствованию, что оно может стать заметным лишь через длительный промежуток времени. (...)

Земля, возникнув из хаоса, несомненно, находилась сначала в жидком состоянии. Не только ее округлость, но в особенности ее сфероидальная форма, при которой ее поверхность приняла во всех точках перпендикулярное положение по отношению к направлению силы тяжести, изменившемуся под воздействием силы вращения, доказывает, что ее масса обладала способностью сама собой принимать ту форму, какой требует в этом случае равновесие. Она перешла из жидкого состояния в твердое, и мы видим несомненные признаки того, что сначала затвердела поверхность Земли... Море само подняло берега суши, осаждая поднявшиеся вверх вещества, удалением которых оно углубляло свое собственное ложе; оно нагромождало дюны и насыпи, предотвращавшие наводнения. Реки, которые должны были отвести влагу с суши, не были еще заключены в надлежащие русла, они еще затопляли равнины, пока наконец не нашли для себя подходящих каналов и не подготовили себе равномерного спуска от истоков до моря.

Природа нашего земного шара в ходе своего развития не достигла во всех своих частях одинакового возраста. Некоторые части ее юны и свежи, между тем как в других она, по-видимому, истощается и стареет. (...) Вообще возвышенные места земной поверхности самые старые, они первые поднялись из хаоса и первые достигли полного развития, низменности же моложе и позже достигли степени своего совершенства. Соответственно возвышенности должны раньше погибнуть, а для низменностей этот роковой час наступит позднее.

Люди населили прежде всего самые высокие места на земле; в равнины же они спустились позднее и вынуждены были сами приложить усилия к тому, чтобы ускорить развитие природы, которое шло слишком медленно по сравнению с быстрым размножением людей. Египет, этот дар Нила, был в самой верхней своей части заселен и многолюден, тогда как половина Нижнего Египта, вся дельта и... устье... представляли собой еще необитаемые топи. (...)

Самые возвышенные местности первые воспользовались этим необходимым развитием природы, а потому и первыми были заселены, между тем как низменности некоторое время вели еще борьбу с хаосом и позже достигли совершенства. С тех пор эти низменные страны обогащаются за счет возвышенных местностей. Реки, которые во время паводка бывают полны подмытым илом, откладывают его, когда разливаются, около своего устья, поднимают почву, которую они затопляют, и образуют сушу, которая, после того, как река подняли свои берега до надлежащей высоты, становится обитаемой и, будучи удобрена тучной землей возвышенностей, становится более плодородной, чем сами эти возвышенные местности.

Благодаря этому непрерывному формированию и изменению, которые претерпевает поверхность Земли, более низко расположенные места становятся обитаемыми, тогда как высоко расположенные иногда пустеют. (...)

...Когда я сравниваю влечение древних народов к великим деяниям, их честолюбие, жажду добродетели и свободолюбие, порождавшие у них высокие идеи и возвышавшие их, с духом умеренности и хладнокровия, свойственным нашему времени , то хотя я и нахожу достаточно оснований поздравить наши столетия с этой переменой, споспешествующей и нравственности, и наукам, но все же я не свободен от соблазна предположить, что эта перемена, быть может, есть признак известного охлаждения того огня, который вдохновлял когда-то человеческую природу и жар которого одинаково ярко проявлялся и в излишествах, и в благородных деяниях. Но когда я вместе с тем думаю о том, какое огромное влияние оказывает на душевное состояние и нравы образ правления, наставление и пример, то я сомневаюсь, могут ли подобные признаки, имеющие два противоположных смысла, служить доказательством действительных перемен в природе.

Поэтому на поставленный вопрос о старении Земли я не дал окончательного ответа, какого потребовал бы предприимчивый дух смелого исследователя природы, а подошел к нему осмотрительно, как это подсказывало мне существо самого предмета. Я пытался правильнее определить то понятие, которое необходимо себе составить об этом изменении.

Возможны еще и другие причины, способные привести к внезапной гибели Земли. Ибо, не говоря уже о кометах, на которые с недавнего времени считают удобным ссылаться для объяснения всякого рода необыкновенных явлений, в недрах самой земли скрыто, по-видимому, царство Вулкана и большой запас легко воспламеняющегося и огненного вещества, которое, быть может, все больше и больше набирается силы под ее верхней корой, накопляет запасы огня и пожирает устои верхних сводов, роковой обвал которых, быть может, откроет пламенной стихии выход на поверхность земли и вызовет гибель Земли в огне. Однако такого рода возможности имеют столь же мало отношения к вопросу о старении Земли, сколь мало имеется оснований для того, чтобы при рассмотрении вопроса, отчего ветшают здания, принимать во внимания землетрясения или пожары.

(с) И. Кант. Собрание сочинений в восьми томах. Т. 1. М., 1994. С. 92 - 111.

Перевод Б.А. Фохта.

PS: Если кому интересно моё мнение по поводу старения Земли... Земля стареет, да, но! Как феникс снова возрождается, обновляясь только пока ей известным способом. А по мне - людям знать этот способ вовсе не обязательно, т.к.их желание вмешаться в процесс портит обычно всё.

Ну и Баха Вам в ленту, настроение у меня такое.

@темы: книги, люди, природа, литература

---

С праздником!

[sincerely-comm]

Оригинал взят у a_tushin в С праздником!

День, конечно, как праздник, спорный, но хочется, пользуясь случаем, пожелать, чтобы единство нашей многонациональной и многоконфессиональной страны культивировалось не раз в год… Ведь, как ни банально это звучит, благодаря своему единству Россия не раз смогла отстоять свою независимость и самобытность.

Ну, и с праздником! Россия, вперед!

@темы: Россия, Праздник

---

Праздничновыходное

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в Праздничновыходное

Сегодня праздник. Называется он так: День воинской славы России — День народного единства.


"Иван-вдовий сын" Художник Борис Ольшанский

Отмечается он в России ежегодно 4 ноября, начиная с 2005 года. Этот праздник установлен в честь важного события в истории России — освобождения Москвы от польских интервентов в 1612 году, и приурочен к Дню Казанской иконы Божией Матери.



Правда находятся люди, говоря об искусственном происхождения праздника, что даты, события к этому дню притянуты за уши современной властью. Но кто так заявляет, либо провокатор, либо просто тёмная личность. Интересно, что бы им на это ответил царь Алексей Михайлович? Причём здесь царь? Вроде как и не причём, но всё дело в том, что в 1649 году именно Алексей Михайлович подписал указ, где говорилось, что день Казанской иконы Божией Матери (22 октября по старому стилю) был объявлен государственным праздником. Кроме того, в начале 20-го века 8 мая по старому стилю вспоминали Кузьму Минина, которого еще Пётр I назвал «спасителем Отечества». А из песни как известно слов не выкинешь, но большевики всё ж попробовали это сделать и с 1917 года традиция отмечать освобождение Москвы от польско-литовских интервентов и день кончины Кузьмы Минина прервалась.

Таким образом, можно сказать, что День народного единства не новый праздник, а всего-лишь возвращение к старой традиции.

Ну а я митингов не буду организовывать и толкать лозунги всякие разные, типа "россияне, объединяйтесь", а просто предлагаю посмотреть ролик с картинами русского художника Бориса Ольшанского.

Всем приятного отдыха в эти дни!

@темы: история, Праздник, живопись, традиции, прошлое

---

А вы были в Париже 19-го века? А я не был, но...

[sincerely-comm]

Оригинал взят у a_tushin в А вы были в Париже 19-го века? А я не был, но...

Но, благодаря этим прекрасно сохранившимся фото, мы можем совершить прогулку по улицам "города, которого нет". Хотя многое в нем сохранилось с тех пор, прото в несколько измененном виде.
1859. Вид нового моста Сен-Мишель



1850. Школа изящных искусств



1850-е. Вид на Королевский мост



1850-е. Площадь Согласия



1850-е. Пале-де-Франс



1850-е. Вид на город



1855. Вид на Сену и строительство нового Аркольского моста



1859. Нотр-Дам де Пари



1850-е. Вид Сены с Нового моста



1850-е. Ратуша



1853. Люксембургский дворец



1850-е. Панорама города



1856. Вид на Сену от площади Вер-Галан



1855. Павильон Всемирной Выставки



1850-е. Триумфальная арка



1850. Площадь Бастилии



1855. Сент-Шапель




источник фото

---

Дожил...

[sincerely-comm]

Оригинал взят у a_tushin в Дожил...

Неожиданно я понял как отстал от жизни! Это не потому, что у меня телефон уже более 5 лет, что ноут я купил новый так как старый перегорел, а комп у меня с 2005 года… Все гораздо хуже…

Я услышал разговор жены с дочерью. Речь шла о перебросе файла с компа на ноут дочурки… Я полез за флешкой и … И узнал, что мои любимые давно перекидывают все через инет.

Представляете?!! Из одной комнаты в другую в одной квартире через инет!!!

Сперва я не поверил. Переспросил…. Я сразу вспомнил комедию «Не грози Южному Централу», сцену, где два негра из гетто, стоя рядом, звонят друг другу на мобильные и по ним разговаривают.

Когда я смотрел фильм это был дикий угар – вот, блин, тупые н.. афроамериканцы! Хихихих, гагага… А тут жена и дочь!

А может я устарел? Или остался на месте, прогресс ушел далеко вперед?

---

Просто фото

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в Просто фото

Вот такой была императрица Митико, супруга императора Японии Акихито Хирохито.



Родилась она в семье президента крупной мукомольной компании. Её брак с наследным принцем Акихито нарушил многовековую традицию, предписывающую членам императорской семьи выбирать жён исключительно аристократического происхождения. Несмотря на это, выбор наследного принца одобрили все члены Совета Императорского двора.



Кстати, ни одна из Золушек не была совсем простолюдинкой, если кто помнит сказки... Все получили должное воспитание и образование.

А вот такими император и императрица Японии выглядят сейчас.



Красивая и гармоничная пара.

@темы: аристократизм, империя, личности, любовь, Азия, люди

---

Самые древние из живых

[sincerely-comm]

Оригинал взят у a_tushin в Самые древние из живых

Никого не удивит, что изображенный на фото "зверек" (мечехвост) появился на нашей платебе 450 миллионов лет назад. Он производит впечатление догожителя. А есть такие, о который и не подумаешь. Привыкли мы к ним. Вот смотрите.




Губки. Да те самые, которыми можно спинку потереть, появились 580 миллионов лет назад.



Медузы, мешающие купаться, появились 505 миллионов лет назад.



Гинко, конечно не зверек, но тоже "долгожитель" - появился 270 миллионов лет назад.



Нутилус - ископаемое, зародившееся 235 миллионов лет назад, в конце триасового периода.



Осетры появились 200 миллионов лет назад и также относятся к ряду живых ископаемых, хоть они и изменились в процессе эволюции.


Так что когдда смотрите по сторонам помните, удивительное рядом!

источник

---

«Пляски Смерти». Кладбище Невинных в Париже

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в «Пляски Смерти». Кладбище Невинных в Париже

Пляска Смерти (нем. Totentanz, англ. Dance of Death, фр. Dance macabre, итал. Danza macabra, исп. Danza de la muerte) — аллегорический сюжет живописи и словесности Средневековья, представляющий один из вариантов европейской иконографии Смерти и бренности человеческого бытия. Начало здесь.

Если первые тексты появились в Германии, то художественный жанр «Пляски Смерти» скорее всего возник во Франции. Во всяком случае первыми из известных на сегодняшний день являются изображения Танцев Смерти на кладбище Невинных в Париже. Специалисты датируют их 1424 - 1425 годами.



Фреска украшала южную стену монастыря Невинных в Париже, который был окружён самым большим кладбищем в городе. В 1669 году он был разрушен для того, чтобы расширить дорогу.





К сожалению, эти изображения не дошли до нашего времени и сейчас мы с ними можем познакомимся благодаря книге, изданной в 1485 году редактором Гийо Маршаном. Но нужно отметить, что они не идентичны во всех деталях с фресками. Это становится понятным, когда сравниваешь с рисунками в сохранившихся двух рукописях, что сейчас находятся в Парижской Национальной библиотеке.






История самого кладбища очень интересна. Оно существовало чуть ли не со времён Меровингов, по крайней мере один склеп датируемый IX веком был найден археологами в 1974 году. В 1137 году Людовик V распорядился перенести в этот район рынок Шампо - что привлекательности кварталу не добавило.




Но что интересно - кладбище Невинных неожиданно становится популярным местом встреч горожан. Эдакий скверик/парк для культмассового отдыха: выпить с друзьями кувшинчик вина, поиграть в кости, устроить дуэль, назначить свидание... Монахи естественно были не рады этому факту. Они гоняли отдыхающих собственными силами, кляузничали прево Парижа, а в итоге дошли до самого Филиппа II Августа, потребовав положить конец неблагочинию. Набожный Филипп возмутился и повелел обнести кладбище трёхметровой стеной.

Филипп II Август - первый король Франции, начавший использовать собственно титул «король Франции» вместо титула «король франков», а также первый из Капетингов, передавший власть наследнику, не коронуя его при своей жизни.

@темы: история, Европа, христианство, прошлое

---

А вы были в Гмюнде? А я был...

[sincerely-comm]

Оригинал взят у a_tushin в А вы были в Гмюнде? А я был...

Сегодня я хочу начать рассказ об маленьком австрийском городке Гмюнд. Он находится у магистрали ведущей из Зальцбурга на юг (видите мост?). О нем бы вообще не знали туристы если бы в нем не располагался музей автомобилей Порше. Но дело не в музее.

Я не устаю повторять – по музеям я не ходок. Поэтому, когда экскурсионный автобус по дороге в Зальцбург съехал с трассы на часок, чтобы желающие могли посетить музей, я, конечно, туда не пошел и совершенно не пожалел.

Во-первых, по рассказам тех, кто сходил в музей, он представляет из себе ангар с несколькими десяткам машин. Это не музей фирмы Порше, а собственность местного коллекционера… Хотя может кому и понравилось… за 20 то евро…



А я решил пробежаться по городку. Он мал – три улицы, но эти три улицы почти не изменились со средних веков.



Вот фреска на местном соборе. Уверяю вас, друзья, так Гмюнд сегодня и выглядит. Ну, только оброс пригородами.



Смотрите сами. Сейчас мы посмотрим на город с башни местного замка. С низу он похож на современный дом, но это так кажется.



Вход туда, кстати, свободный, а мои постоянные читатели в курсе (даже рубрику я завел), что, как только я могу куда забраться и сверху посмотреть, – держите меня трое – сразу лезу и смотрю.



При фотографировании панорамы с солнышком не подфартило , но все равно общее предствление получить можно.



Прикольный садовый участочек справа?




Зачем шар? Ааааа! Расскажу, когда буду расказывать о замке в следещее воскресенье.



Исторический центр





Ну, для начала достаточно. Еще вас ждут расказ про замок, с которого мы сегодня огляделсь, ну и прогулка по Гмюнд, который облюбовали и спасли от запустения художники и ремесленники.

---

Пиратский остров

[sincerely-comm]

Оригинал взят у a_tushin в Пиратский остров

С детства я считал, что пиратские острова, с сокровищами, попугаями, одноногими главарями находятся в южных моря. Но вот оказалось, что на самом деле пиратский остров значительно севернее. И называется он Исландия.

Это конечно шутка, но в каждой шутке есть доля правды. Дело в том, что на парламентских выборах в Исландии Пиратская партия показала третий результат, набрав больше 14 процентов голосов.

Понятно, что партия, даже если придет к власти вряд ли отменит авторские права на территории страны, но тенденция интересная. Это явный ответ на вызовы цивилизации.

Кстати и в России есть «пираты»… но потомков викингов им еще, конечно, очень далеко. Хотя как знать…

---

Телефон - привычный, неизвестный, интересный

[sincerely-comm]

Оригинал взят у a_tushin в Телефон - привычный, неизвестный, интересный

Мы не можем уже представить нашу жизнь без телефона. Мобильный и стационарный, телефон вошел и прочно закрепился в нашей жизни. А жизнь полна курьезов, в том числе и связанных с телефоном.

Мексиканские наркокартели выкрадывают инженеров и, удерживая их силой, заставляют строить собствеую телефонную сеть.

В Nokia разрабатывают способ использования радиоволн, при котором телефон можно будет заряжать, пока он находится в режиме ожидания.

День матери является самым перегруженным для телефонных звонков, а День отца — самый перегруженный для приёма звонков.


Боязнь остаться без мобильного телефона считают болезнью. Она называется номофобией.



Несмотря на то, что смартфоны iPhone являются объектом внимания большего количества средств массовой информации, более 80% доли рынка занимают телефоны ОС Android, как и мой телефон )

Термин «сотовый телефон» («cell phone» появился благодаря тому, что зоны покрытия, обслуживаемые базовыми станциями, делятся на ячейки («cell», впервые был использован в 1977 году.



В 1971 году хакер Джон Дрейпер с помощью свистка из коробки кукурузных хлопьев взламывал телефонную сеть AT&T (фрикинг) и бесплатно звонил по междугородным номерам.

Один из друзей сказал ему, что с помощью игрушечного свистка из коробки вышеназванных кукурузных хлопьев можно издать звук, частота которого совпадает с сигналом телефонной сети дальней связи. Тогда он придумал способ делать бесплатные звонки: он звонил по номеру междугородней связи и свистел в свисток, пока шёл набор. Совпадая с сигналом телефонной сети, сигнал свистка воспринимался так, будто Дрейпер положил трубку. Линия считалась свободной, и телефонная система не фиксировала дальнейшие действия.



В одной тонне выброшенных на свалку мобильных телефонов содержится больше золота, чем в 60 тоннах золотой руды.

В 2012 году француженка Соленн Сан-Хосе (Solenne San Jose) получила телефонный счёт на сумму более 11 квадрильонов евро. Это в 150 раз больше, чем ВВП всех стран мира вместе взятых. Компания сначала предложила ей оплатить счёт по частям, но затем всё же обнаружила свою ошибку.

Человек, быстрее всех набирающий текст на мобильном телефоне — тинейджер Марсель Фернандес (Marcel Fernandes) из Бразилии.

В 2014 году он отправил за 18,19 секунды это сообщение: «The razor-toothed piranhas of the general Serrasalmus and Pygocentrus are the most ferocious freshwater fish in the world. In reality, they seldom attack a human» («Острозубые пираньи из рода Serrasalmus и Pygocentrus являются самыми свирепыми пресноводными рыбами в мире. В действительности же они редко нападают на людей».

В 1996 году, когда правительство Малайзии расследовало серию краж мобильных телефонов, было обнаружено, что рыбаки используют их в качестве приманки. Оказалось, что с помощью мобильных телефонов они издавали в воде звук в высокой тональности, который привлекал рыбу.



Компания IMB выпустила сенсорный телефон с доступом к электронной почте… в 1993 году (IBM Simon).



Юрий Гагарин, приземлившись после первого полёта в космос, вышел на пригорок и пошёл навстречу женщине с девочкой, шедшей в его сторону, собираясь спросить, где телефон, чтобы сообщить в Москву об успешном приземлении.



Если GPS на вашем телефоне определяет, что он движется со скоростью более 1200 миль/час (1931,21 км/час) на высоте более 60000 футов (18,29 км), то по закону он должен произвести самостоятельное отключение. Это ограничения CoCom (Coordinating Committee for Multilateral Export Controls (КоКом, Координационный комитет по экспортному контролю)), которые предназначены для предотвращения использования GPS для управления межконтинентальными баллистическими ракетами.

Многие телефоны, продаваемые в Японии, являются водонепроницаемыми, потому что японские подростки пользуются ими даже в душе.

источник

---

Виртуозы Подмосковья

[sincerely-comm]

Оригинал взят у a_tushin в Виртуозы Подмосковья

Есть в Московской области маленькая особенность. Маленькая, но заметная – любит губернатор брать в свою команду молоденьких блондинок. Это стало почти уже мемом в соцсетях, много шутников прошлось по этой теме, но я не такой. Я буду говорить о серьезном, ведь разве не серьезно то, что такие блондинки становятся министрами?

Стоит заметить, что, не смотря на вроде как кризис, или кризисные явления, когда каждых хозяин спешить «сбросить балласт», в Подмосковье от светловолосых министров отказываться не спешат, и зарплату не режут. Как же они себя иначе баловать смогут? Об этом уже писали здесь довольно подробно и поэтому не стареем повторятся, Бог с ними, с блондинками. Мне больше брюнетки нравятся… Да, есть в команде губернатора и брюнетки. Демократия же и равенство. И занимают они посты повыше, чем министр!

Знакомьтесь....

подробнее

@темы: Россия

---

Моё седьмое небо.

[sincerely-comm]

Оригинал взят у rainhard_15 в Моё седьмое небо.

Ехать до него на троллейбусе было от 20 до 40 минут, в зависимости от погоды. Через плотину ГЭС - потом к старому центру города, через все его заросшие многоэтажками окраины. Зачем туда ехать? А чтоб не видеть осточертевшие хари барачного типа в родном посёлке гидростроителей. В центре красивые дома, цивильные пенсионеры из номенклатуры, развесёлые иностранцы и куча старых домов редкой красоты да изящества - такого, что в эпоху развитого до похмелья перманентного социализму не мыслится даже. И вот это волшебное место.

Именно таким оно видится из окна троллейбуса, когда он проходит перекрёсток ТРЁХ дорог и мимо старого самого кладбища лютеран, от которого еще оставались пара роскошных гипсовых вазонов у разбитой лестницы. Сейчас хрен кто вспомнит, что там лежал и первый губернатор края Середины Земли - немец чистокровный. Как водится, русее не бывает - такая была в Сибири порода. Всего тут семь главок, и это меня, ребёнка, насторожило - 7 нот, 7 полос у радуги, что видна через реку иной раз и дважды, 7 дней в неделе.

Вот они, синие, как небо, и ведь с небом - там золотые звёзды имеются... А небом я был болен - до аэропорта, где можно перемахнуть на рембазу, за забором которой стоят настоящие крылатые машины, ожидающие воскрешения и полёта, пешком от нас было с полчасика мимо релейного завода. Мы там излазили всё ещё дошколятами - танцы на фюзеляжах были священным делом в сухую погоду. А тут - седьмое небо, оно где-то здесь.

Я учуял это сразу - и двинул на разведку в однова. Моё небо было там и ожидало меня - я это ощущал столь же хорошо, как лицо осенним вечером чует пламя костра, если встать напротив него. Но ворота, за которыми открывался путь туда, вот этот:


всегда или были закрыты кем-то очень хитрым, или же калитку охраняли некие типы очень отталкивающего вида. Да, мне, дошкольнику, видеть подобное вот этому было противно везде - считайте, что во мне говорит моя аристократическая спесь:

Они непредсказуемы, эти обломки человеческого - и тогда я очень хорошо это понимал. Они встали здесь, у калитки туда, где меня ждёт моё седьмое небо, чтоб помешать мне пройти. Их бывало и больше, и пострашнее - и меня воротило от них столь же прочно, как от откинувшихся с зоны в нашем дворе, они тащили на себе столь тяжёлый негатив, что скрасить эту гнетущую безысходность, готовность крушить тех, кто волей случая не стал как они, было нечем совершенно. И я нашёл другой путь, или я не шпана гаражно-барачного простенка? Вот он, старый, полтора века где-то...

Шнырь в щель - и готово, ещё и похож на кого-то из местных с горки, мало ли, чей я племянник, верно? Вперёд, я иду на свой флагман. Да и тропка у меня - заглядение, и никого на территории, сейчас и другие ходы отмечу в голове, как куда пройти. Тут лиственницы, и тихо, как не бывает даже в тайге - а ведь за забором оживлённейшие трассы города.



И ещё я учуял, что здесь другая земля. Другая - и всё. Ты идёшь, как по спрессованному до консистенции копны сена облаку.



Не по болоту, а по облаку, ясно Вам? Право, без разницы, мне - прекрасно ясно.



Вот именно так, я не оговорился. Просто я так говорил тогда, ребёнком. И шагал по облаку в образе весенней земли на горке, и двигал очень уверенно - похожее чувство я испытал уже через четверть века, когда приходилось идти через грозу ночью.



Короче, это тоже корабль - в смысле, самолёт- крейсер. Просто он замаскирован для остальных вот этими стенами - а выполнять свою функцию летающей квартиры это нисколько не мешает. И это было столь же понятно, как говорить родителям "мама"  и "папа".

И отчего я раньше-то не нашёл настоящий свой дом? Я же всегда знал, что наша квартира с дверью, которую при желании можно выбить парой мужиков - это временное недоразумение, там я никогда не чувствовал себя в безопасности. Постоянно какая-то вреднюга мешала своим шумом-воем, да и некомфортно было страшно, какие аляпистые покрывала-ковры не тащи туда, там дышать нечем не от нехватки кислорода в воздухе. У нас лес и залив водохранилища был от порога в пяти минутах разбежки. Там было поуютнее - но только в тёплое время года и когда нет ненастья.



И вот я вижу ворота изнутри двора, стоя на крыльце. Сейчас я зайду - и меня уже ничего не остановит, я дома.



Дома. Сейчас я ступлю уже на само небо - через порог, и там.



Таак, в этот отсек мне пока что явно не нужно. Нехай туда шляется обслуга, а я пойду по парадке, как положено сыну. Кого? Того, чей это корабль. Ну, или дом.


Это чтоб видали, что здесь всё по-старому. Вообще-то дом открыт для меня, и я рад.



Вот сейчас я, второклашка, ощущаю себя так, будто я солидный дядя к 40 годам, и хожу сюда ещё больше времени. Мне реально кажется, что я выше ростом - для себя этих лет, когда уже не в каждую дверь прямо захожу в хрущобе...



Так. Моё дело сейчас - вот к тому аналою подойти, хотя я не знаю этого слова... кто сказал, что я его не знаю? Вперёд...

Всё, стою, нужное положение занято. Ох, какое ощущение - ничему не чета. Там, за спиной, видимо думают, что я глазею на интерьер. Нифига, я вижу совсем не то, что перед глазами.


Точнее, перед глазами всё уже примерно так - если смотреть на интерьер, но я смотрю не на него уже.


И я вижу не это, совсем. Мне трудно сказать, что именно, но попробую найти аналогии. Вот, сейчас нашёл, и очень быстро - со звуком даже.



Я стоял, слушал, смотрел - и наслаждение этим наблюдением передать невозможно, такой остроты ощущения, когда всё твоё тело - только камертон звука неба - после найти было сложно. Так, подражания. И когда мне уже было прилично лет. А тогда я даже не видел вот этого и не слышал:



Но всё это я смотрел и слушал, остановившись в нужном месте - это уже потом, в другие свои визиты домой, я отметил, где верхняя точка купола какой главки проецируется на нужное место на полу. И где и как - очень по-разному в разное время года и суток - звучит моё седьмое небо. Я хорошо рассмотрел вот эту запись:



И захотел найти своего командира. Довольно быстро я нашёл его - стоило лишь обернуться на голос, позвавший меня по имени. Густой, деловой, но приятный. У отца никогда не получалось так сказать моё имя, а брата, тем паче старшего, у меня не было, не сравнишь. Как-то по-простому, спокойно, но так, что я услышу обязательно и среагирую.



Потом я прошмыгнул через простецкую дверку, уместную вовсе не здесь, а в дурацкой квартире окраин, должно быть, временное что-то, и попал в другую часть крейсера, там мне было по-домашнему тепло и уютно.



Всё было старым и заждалось уже меня. Я прохаживался между правильной мебелью в правильном доме, не обращая никакого внимания на служек - я знал, что они не имеют мне права мешать.



Последнее было странным, как оказалось - именно бабки в Крестовке имели славу самых сварливых и вечно рычали неодобрительно на всякую молодёжь и детишек, что посмели притащиться сюда - хотя бы те и вели себя смирно, как в музее.



А мне было комфортно, как никогда. Я знал тех, кто был здесь на связи, хотя раньше не видел - знал, всегда было.



Они смотрели на меня, как на взрослого - но ничего не обязывали меня делать, никто. И я, должно быть, что-то говорил им, сам не осознавая этого разговора. Так, сигнал о том, что обмен информацией идёт.



И я что-то запоминал, что-то сличал с тем, что должен был знать и помнить.



Моё седьмое небо - где я среди своих и сам свой им. Так-то.



Я ходил там долго. Смотрел, усваивал кучу нужной в дальнейшем информации, отдыхал.



И кажется, тогда вообще всерьёз летать-то и захотел. Потому что стоять под главками - это почти как на амвоне, главное - быть там легитимно. Ибо однажды я встал на место священника, подростком, в недействующем храме. Меня так шарахнуло ударом в позвоночник повдоль, что хотя и не отлетел прочь как ошпаренный, теперь такое приключение пожелаю врагу. Эх, всё у меня вышло без парадки и полулегально, в итоге. Везде, но я не обижен. Потому что ничего у меня могло не быть, вообще. Это мы все тоже знаем, всей базой, да.



В 17 лет, тайком, я тут крестился - один, уболтав накануне старого клирика, ибо нафиг мне, будущему офицеру, не нужны были неприятности из-за этого. Оттого и свидетельства об этом у меня нет. Такая вот загогулина. Ну, и ещё один фактик - для тех, у кого есть мозг:



И мне плевать на любые оценки того, что я тут написал. Кто способен понять, что я сказал - тот понял всё полностью. Кто не желает - я не заставлял это делать, никого.



Самый яркий образец сибирского барокко, в форме главок чувствуется сильное влияние киевской храмовой архитектуры. В прошлом году на ограде храма была наконец установлена мемориальная табличка "Исследователю Тихого океана адмиралу Г. И. Невельскому", перед отправкой на восток адмирал молился здесь - улица Амурская одно время была переименована даже в Тихоокеанскую... В начале 20 века настоятелем храма был протоиерей Верномудров - известный иркутский филантроп, видный богослов, основатель Иркутского отдела Союза Михаила Архангела. После революции в храме устроили музей атеизма и религии, сюда свозили древние иконы со всей Иркутской епархии, многое, к счастью, здесь и осталось. Церковь вернули верующим в 1942 году, думаю, всем понятно, почему. Это был один из трёх действующих храмов на весь город и единственный - в его центральной части. В нём часто бывал и, по некоторым данным, принял Крещение некий студент иркутского лесотехникума Александр Мень, его студенческий друг, ныне протоиерей Евгений Касаткин многие десятилетия был настоятелем храма и до сих пор совершает здесь требы.
Скачать книгу Евгения Касаткина, где много чего рассказывается о происходившем в Сибири при СССР:
https://www.google.ru/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0ahUKEwiC3rCe9PjPAhUGCCwKHWuQDjsQFggcMAA&url=http%3A%2F%2Fspashram.irk.ru%2FMoi_put_k_sviashenstvu.doc&usg=AFQjCNGTdDyUGIoanfnTFoWKESWRG0OO9w&sig2=EoAZ81Egmo38_SfDpQqIbw&bvm=bv.136593572,d.bGg
Если её прочесть, то будет понятно, почему я не желал, чтоб знали о том факте, что я крещён и почему мне пришлось его убалтывать. О человеке, установившем доску Невельскому, я писал вот здесь:
http://rainhard-15.livejournal.com/185457.html

@темы: белое, христианство, счастье, красота

---

Базилика Сен-Дени. История возникновения

[sincerely-comm]

Почему Базилика Сен-Дени стала усыпальницей королей Франции? Как она выглядела изначально и были ли скульптуры всегда однотонными? Ответы на эти вопросы дал директор усыпальницы Серж Сантос.

О том, как я побывала на открытии выставки французского фотохудожника в Петропавловской крепости, я писала чуть ранее здесь: http://sincerely-comm.livejournal.com/543739.html
Сегодня прикладываю видео-ролик - часть лекции директора знаменитой королевской усыпальницы Франции Сержа Сантоса, который любезно разрешил мне снимать его для Живого Журнала.

@темы: смерть, личности, Европа, традиции, прошлое

---

Кот Вечного Города

[sincerely-comm]

Оригинал взят у a_tushin в Кот Вечного Города

Наша встреча была случайной и произошла в самом сердце Вечного Города - на его руинах. Я пришел их созецать... а местный кот тоже пришел...



Коты без дела не могут. Вот и он, пришел, понюхал...



повалялся...



полизал сбебе... ммм.... помыл? умылся? Короче, занят был какое-то время



И ушел.

Arrivederci Roma!

---

Какого черта!

[sincerely-comm]

Оригинал взят у a_tushin в Какого черта!

Я не праздную Хеллоуин, День Святого Патрика, Пасху, не чту субботу и по пятницам молиться не хожу… Но, мне кажется, что те, кому это нужно, пусть ходят, празднуют и пр. Только бы не хулиганили… Но не все так считают. А особо активные даже обратились в Генпрокуратуру….

Да, и потребовали проверить законность празднования кануна Дня всех святых на территории России, не много ни мало! Они считают, что этот праздник противоречит российскому законодательству и пропагандирует «чуждый россиянам» культ Сатаны.

Откуда ноги растут, конечно, понятно, так как «представители духовенства», я думаю, что это не буддисты )) пообещали всячески поддержать инициативу о запрете Хеллоуина.

Однако, у нас, в России, демократия и правовое государство. В нем, как это не странно сатанизм не запрещен. Хорошо это или плохо – отдельный разговор. По моему мнению Хеллуин к сатанизму имеет такое же отношение как Зюганов к репрессиям 30-годов.

Так вот, в правовом государстве по закону и решили докопаться. В законе «О миссионерской деятельности» говорится, что должны существовать религиозные объединения, отвечающие за проведение этого праздника, а также специально отведенные места для совершения хеллоуинских обрядов. Обрядов, Карл! А языческие обряды масленицы тоже надо совершать в специально отведенных местах? )

Короче, братья и сестры.. Думаю Хеллуин не запретят, да и Бог с ним.. или кто там еще?

Меня беспокоит только общая тенденция возвращения церкви, конкретной причем церкви в нашу повседневную жизнь (замечу против верующий я ничего против не имею, я за свободу совести). В советское время ее гнобили всеми силами…. А теперь… Что теперь? Скоро и попы отыграются?



На фото, ДК переделанный под церковь… Екатеринбург…

Символично, не правда ли?

@темы: Россия, Праздник

---

«Пляски Смерти»

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tvsher в «Пляски Смерти»

Существует очень интересный жанр в искусстве, который отличается гибридным характером и охватывает сразу несколько видов искусства — литературу, визуальные искусства (настенную живопись, скульптуру, миниатюры в рукописях и гравюры в первых печатных книгах), ритуальный танец, театральное представление. Часто словесный и визуальный элементы оказываются слиты воедино и складывается впечатление, что ты рассматриваешь самые настоящие средневековые комиксы.


Aus dem Berner Totentanz des Niklaus Manuel. Der Tod und der Herzog.


Называется этот жанр «Пляски Смерти». Зародился он в Европе в конце XIV – начале XV веках и получил огромную популярность в XV-XVI веках. Согласно замыслу их создателей, пляски смерти были призваны напоминать о бренности человеческого бытия и тщетности всех земных почестей, но интересны они прежде всего тем, что рисуют — часто с большой долей юмора — подробную и очень колоритную картину европейского общества той эпохи.


Cartesian Dance of Death in Kralovo Pole


Собственно жанр «Пляски Смерти» возник в Центральной Германии. Первоначальный текст, созданный вюрцбургским доминиканцем ок. 1350 г., вскоре был переведён на средневерхненемецкий язык: каждому латинскому дистиху оригинала стала соответствовать пара четверостиший, вложенных в уста скелета и новопреставленного. Всего здесь 24 персонажа: папа, император, императрица, король, кардинал, патриарх, архиепископ, герцог, епископ, граф, аббат, рыцарь, юрист, хормейстер, врач, дворянин, дама, купец, монахиня, калека, повар, крестьянин, ребёнок и его мать. Имея сложное, отчасти ритуальное, отчасти литературное происхождение, вюрцбургская «Пляска Смерти» возникла как реакция на эпидемию чумы 1348 г. Вюрцбургская «Пляска Смерти» распространяется во второй половине XIV — начале XV веков по всей Германии, первоначально - в виде пергаментных полос-свитков размером 50 на 150 см. (Spruchband) или содержащих два-три десятка клейм пергаментных листов т in folio (Bilderbogen), и используется на манер латинских ехеmpа - как подспорье в проповеди. Издатели и коллекционеры XV-XVI веков придают «Пляске Смерти» новый вид - иллюстрированной народной книги (Blochbuch). При этом хоровод покойников дробится попарно, и каждой паре уделяется по отдельной странице.


Death Dances with a Young Man by Abad Angelo Donati 1596

В третьей четверти XIV века доминиканские миниатюры появляются во Франции и достигают Парижа. На их основе в 1375 г. создается новая версия «Пляски Смерти». Её автор - член Парижского парламента Жан Ле Февр, поэт и переводчик, чудом избежавший смерти вовремя эпидемии 1374 г. Ле Февр перевел не сохранившуюся редакцию латинской диалогической «Пляски Смерти».

Наибольшее распространение «Пляска Смерти» получила в Германии. В XV веке здесь возникли три её разновидности — верхне-, нижне- и средненемецкая. Верхненемецкая представлена прежде всего «Пляской Смерти» из Метница (1490г., стена склепа) и Ульма (1440 г., галерея монастырского двора); оба произведения состоят в ближайшем родстве с вюрцбургским диалогическим текстом. Исключительной популярностью пользовались в средневековой Европе базельские «Пляски Смерти» — Большая (фасад доминиканского монастыря, ок. 1440 г.) и Малая (крытая галерея в женском монастыре Клингенталь, 1450 г.). Ими вдохновлялись многие художники XV—XVI веков. В частности, покаянная направленность Большой «Пляски Смерти» находит развитие в бернских фресках Никлауса Мануэля (1516—1519гг.). Будучи декоративным элементом архитектурных сооружений, базельские фрески играли важную роль в построении монастырского и городского пространства.

Пока всё, но если интересно - буду продолжать. По этой теме есть что посмотреть и почитать..

И Сен-Санса с его Пляской смерти Вам в ленту..

@темы: история, книги, Европа, живопись, христианство, искусство, прошлое

---

Вирусная реклама? )))

[sincerely-comm]

Оригинал взят у rrron в Вирусная реклама? )))

---

"Юмор" в социальных сетях. "Humor" in social networks.

[sincerely-comm]

Оригинал взят у tsergeya в "Юмор" в социальных сетях. "Humor" in social networks.

Каждый прославляется по-своему.



Вы ещё не подписались на мой канал? )

@темы: видео