• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: мораль (список заголовков)
00:23 

А я согласен.

Оригинал взят у rainhard_15 в А я согласен.


«Философические письма» Чаадаева...

«Ведомые злой судьбой, мы заимствовали первые семена нравственного и умственного просвещения у растленной, презираемой всеми народами, Византии… Несмотря на звание христиан, мы не тронулись с места, тогда как западное христианство величественно шло по пути, начертанному его божественным основателем».

«Существуют различные роды любви к отечеству: самоед, например, любящий свои родные снега, ослабляющие его зрение, дымную юрту, в которой он проводит, скорчившись, половину жизни, прогорклый жир своих оленей… – самоед этот, без сомнения, любит родину иначе, чем любит её английский гражданин, гордящийся учреждениями и высокой цивилизацией своего славного острова... Любовь к отечеству – вещь очень хорошая, но есть нечто повыше её: любовь к истине».

«Все народы Европы выработали определенные идеи. Это – идеи долга, закона, правды, порядка… Нам должно молотом вбивать в голову то, что у других сделалось привычкой, инстинктом... Мы растём, но не зреем, идём вперед, но по какому-то косвенному направлению, не ведущему к цели... Мы принадлежим к нациям, которые, кажется, не составляют ещё необходимой части человечества, а существуют для того, чтобы со временем преподать какой-либо великий урок миру...»

Я согласен - несмотря на то, что в своё время, когда-то, очень хотел, чтоб всё это было неправдой. Увы, чем старше я становился, тем больше убеждался, что реальность именно такова. Ранее я не понимал, отчего русскоговорящие мои соотечественники обожают найти у себя в родне кого-то мимо пробегавшего и на этом основании уверять, будто они - нужное вставить. Я задаю простой вопрос - хорошо, ты знаешь язык этой нации, говоришь на нём? Нет? Заткнись, ты
русский, и не примазывайся к другим. Сейчас я понял причину этого стремления. Чаадаев его оформил - лучше некуда. Желание свалить с "Титаника", ибо рулишь не ты, а жить охота. Участь всякого человека, что пытается мыслить. А эту особенность у человека отнять нельзя. Впрочем, некоторые человекообразные никогда людьми не были - не стоит их путать с людьми. "По делам узнаете их" (с).





@темы: белое, история, манеры, мораль, рекомендации, русское, традиции

19:01 

Если тебя ударили по одной щеке, то надо ли подставлять другую?

Оригинал взят у tvsher в Если тебя ударили по одной щеке, то надо ли подставлять другую?
Этот пост появился благодаря некоторым записям и рассуждениям в моей ленте, оставленным комментариям, а также увиденной на просторах сети вот этой фотографии, на которой были запечатлены монахини с оружием. Италия - Рим, Ватикан, 1937.

0_16cf95_e25961ff_XXL.jpg

Существовала «Ватиканская женская стрелковая команда», которая была распущена в феврале 1938 года, потому что Папа Пий XI не думал, что существование стрелковой команды продвинет благочестивый образ католической церкви.

И так. Надо ли подставлять другую щёку, если ударили по одной?

Толкований этой фразы много, но все они практически сводятся к тому, что не надо в ответ на агрессию злиться, обижаться. Некоторые же додумались до того, что отказываются брать в руки оружие, но! Не всегда удаётся остановить зло только словами или бездействием. А как известно безнаказанное зло порождает новое зло, благодаря чему оно только преумножается.

А знаете в чём беда большинства толкователей? От прямого восприятия текста. Человек просто буквально трактует сказанные слова почти 2000 лет назад с точки зрений современных понятий, без учёта традиций и обычаев, что когда-то существовали.

И так. Обратимся к первоисточнику. Евангелие от Матфея:
“Вы слышали, что сказано: “око за око и зуб за зуб”. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. Просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отвращайся”.Мф. 5.38-42.

Мало кто задумывается почему сказано


@темы: жизнь, люди, мораль, общество, приходское, прошлое, психология, христианство

10:28 

На заметку тем, кто гордо именует себя стервами...

Оригинал взят у tvsher в На заметку тем, кто гордо именует себя стервами...
134987514_4T5xKPkkpqE.jpg

И получается, что любители стерв это любители падали?

Кстати, посмотрела на ютубе... Песен про стерв много оказывается...



Сначала хотела поставить тэг "юмор", но не поставила... несмешно мне как-то.







@темы: ирония, жизнь, Как-то так..., общество, мораль, люди

15:02 

Календарное....

10:09 

Рассматривая картины: о Лилит и не только...

Оригинал взят у tvsher в Рассматривая картины: о Лилит и не только...
Сегодня у нас Джон Кольер и его "Лилит" (1892).

535472b91938173f18a09f08831949ee.jpg

И в этот раз я вам не буду рассказывать о художнике - английском живописеце-портретисте, хоть Кольер и является одним из представителей прерафаэлитизма. Речь сегодня пойдёт о Лилит.)

Строго говоря, христианство никогда не упоминает о Лилит. Вы не найдёте ни слова о ней в библейских книгах. Лишь в еврейском тексте книги Исаии сказано:
Ис.34:13-14: «И зарастут дворцы её колючими растениями, крапивою и репейником — твердыни её; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение (lilith) и находить себе покой.»

Но если верить Алфавиту Бен-Сиры именно Лилит была первой женщиной и женой Адама до Евы. Бог создал их практически одновременно: сначала Адама из чистого праха, а чуть позже Лилит из глины (смесь грязи и ила) и огня, чтобы Адаму было нескучно и тот мог удовлетворять свои сексуальные потребности. Но семейная жизнь у них как-то не задалась. Утверждается, что Адам был скучен в любовных играх, предпочитал только одну позу, мессионерскую. Лилит же хотелось большего. И вот наступил момент, когда она поставила ультиматум своему мужу.
“Я не буду лежать снизу, — говорила она. — Мы равны друг другу, ибо оба созданы из праха”

Да и в других делах похоже Лилит не пожелала подчиняться своему мужу, т.к. считала себя равной ему. Не кажется вам это слишком знакомым?

Адам с такой постановкой вопроса не соглашался и в конце концов Лилит произнося тайное имя бога Ягве, поднялась в воздух и улетела прочь. Но видимо она надеялась на продолжение отношений т.к.периодически возвращалась к нему и потом рожала от него детей. Адама такое положение совсем не устраивало, жена вроде как есть и вот её нет. И он обратился к Богу с жалобой на свою своенравную жену. Тот послал вдогонку трёх ангелов, известных под именами Сеной, Сансеной и Самангелоф.

Ангелы нашли Лилит у Красного моря, но она наотрез отказалась возвратиться к мужу. Тогда ангелы наказали её. Существуют три версии наказания:
1. сотня её младенцев будет умирать каждую ночь;
2. она обречена рожать детей — демонов;
3. Бог сделает её бесплодной.

Лилит поклялась же, что она пощадит любого ребёнка, защищённого амулетом или пластинкой с её именем, либо с именами ангелов, пытавшихся возвратить её, несмотря на то, что её «функцией» является убийство младенцев. Такой её создал Бог.

В иудейском быту волосатая и крылатая Лилит особенно известна как вредительница деторождения. Считалось, что она не только наводит порчу на младенцев, но и похищает их, пьёт кровь новорожденных, высасывает мозг из костей и подменяет их. Ей также приписывалась порча рожениц и бесплодие женщин. Похоже, что именно с этим преданием связана традиция повязывания красной нитки на руку (обычно младенцу) — считается, что Лилит боится красного цвета. Особенно опасна ночь перед обрезанием младенца — чтобы уберечь ребёнка от Лилит, его отец должен всю ночь напролёт читать отрывки из «Зоар» и других книг Каббалы.

Существует также несколько шумерских легенд о Лилит. В них Лилит — богиня-покровительница своего народа. Тем не менее, очевидна и её тёмная суть. Так, слёзы Лилит даруют жизнь, но её поцелуи приносят смерть.

Злые языки утверждают, что Адам часто вспоминал Лилит и во сне произносил вслух её имя, огорчая этим Еву. Лилит же довольно быстро устроила свою личную жизнь, став женой Самаэля - ангела Смерти . Имя «Самаэль» иногда рассматривается как истинное «ангельское» имя дьявола. «Яд Бога». В каббале Самаэль считается Ангелом Смерти, главным правителем Пятого Неба и одним из семи регентов мира. Ялкут Шимони говорит о Самаэле, как об ангеле-хранителе Исава. В Мишне Самаэль обозначен как ангел-хранитель Эдема.
Ему ставят в вину грехопадение Евы, которая от Самаэля родила Каина. Именно он явился к ней в образе змея.

Есть версия, что змеем был Азазель, но также есть мнение, что это была сама Лилит. Ей было завидно, что Адам жил с Евой в мире и согласии, вот и решила накормить их яблоком с дерева Знаний.

Кстати, Лилит жива и в наши дни, ибо сама те яблочки запретные не ела, соответственно грехопадения не совершала, а значит не была лишена бессмертия. (Вот оно, настоящее женское коварство.) И сейчас пудрит головы женской половине земного населения феменизмом, забывая рассказать о последствиях...
Ис.34:13-14: «И зарастут дворцы её колючими растениями, крапивою и репейником — твердыни её; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение (lilith) и находить себе покой.»

PS: Как опустились женщины, как низко пали, "освободив" себя от "рабского" труда: стоять на кухне, готовя завтрак, обед иль ужин... воспитывать детей...









@темы: прошлое, мораль, литература, книги, живопись, дамы

04:50 

Гениальные творения СССР

Оригинал взят у alternativamira в Гениальные творения СССР

Меня радуют и даже немного удивляют гениальные творения и авторы в СССР. Вот знакомая всем до боли музыка и песня про мальчика Бобби. Я понимаю она вызовет кучу улыбок и ностальгию у тех, кто ребенком смотрел данный мультик, но… А разве в ней нет смысла и логики и даже сейчас, когда мы взрослые люди она утратила актуальность?


А вот песенка из СССР, мультика, которым мы наслаждались детьми. Разве не вызовет такое слезу умиления и ностальгии? Наверное нет, если у тебя нет сердца…

Или вот замечательная колыбельная. Врать не буду несколько раз заводил её на своей шарманке мобильного и засыпал. Особенно в НГ, когда играет огоньками гирлянда и представлял себя ребенком, любуюсь елкой, слушаю песенку и засыпаю счастливым.

А у вас есть любимые песенки из советских мультиков?





@темы: музыка, мораль

08:54 

Парадокс

Оригинал взят у alternativamira в Парадокс
Возможно меня не каждый поймет… Но я сегодня отчетливо понял… Иногда самое большое счастье в твоей жизни, когда твоя мечта проходит мимо тебя…



@темы: мораль

18:58 

Классика жанра. Кража, судья, прокурор, коммерсанты и даже проститутка.

Сразу скажу, что история - позитивная и с хорошим концом.
Откуда я ее узнал? В комнате ожидания в одном исправительном учреждении.

(Фото случайное, из интернета)

Пришел я как-то передачу одному инвалиду передать. А народа в комнате ожидания было столько, что толпились в помещении стоя, как в троллейбусе в час пик, расставив баулы и сумки вдоль стен. Я пробрался в угол и, усевшись на случайно освободившееся место на лавке у стены, взял в углу из стопки старых-старых специально для ожидающих выложенных книг первую попавшуюся.
И стал ждать. Невольно слушая рассказы и прибаутки родственников и друзей заключенных..
А ждать пришлось долго, как никогда до этого.
В общем, пересказываю историю.
У судьи из дома пропали золотые часы.В эту комнату перед этим входил только двое - племянник судьи (он же - его помощник) и фермер, которому по делам, не имеющим отношение к судейским делам, судья задолжал денег. По расписке. И три года долг не возвращал уже. Вот по поводу этого долга фермер и приходил.
Кстати, часы - не купленные, на взятку от какой-то вдовы полученные. Но дорогие!
Короче, началось следствие. И фермер в краже признался.


А часы-то украл племянник! И проиграл их. Из ломбарда они оказались у одного чиновника. Который подарил их своей любовнице. А она их в прокурору подарила, чтобы помог ей на отца повлиять, чтобы тот.. Неважно что не так сделал отец проститутки.
Да вот только прокурор на суд над фермером пришел с этими часами.
И судья, который там был не судьей, а потерпевшим, эти часы-то узнал!
И вся цепочка похождения часов выяснилась и к племяннику и привела.
В итоге, фермера оправдали. Правда расписка о долге от судьи пропала. А на племянника дела заводить не стали. Свой человек - племянник судьи. И его помощник.
Для тех, кто уже готов ругать нашу судейскую и следственную систему (а также, настроенных кричать, что так не бывает), сообщаю. История эта была опубликована Н.И.Новиковым, выдающимся русским просветителем и писателем в 1769 году.
Я же в самом начале сказал, что "взял в углу из стопки старых-старых специально для ожидающих выложенных книг первую попавшуюся.."
Просто попалась мне книга "Русский фельетон", 1958 года издания.
Кому лень искать по интернету, рассказ здесь:

Господин издатель!
Ты охотник до ведомостей, для того сообщаю тебе истинную быль: вот она.
У некоторого судьи пропали золотые часы. Легко можно догадаться, что они были не купленные. Судьи редко покупают; история гласит, что часы по форме приказной с надлежащим судейским насилием вымучены были у одной вдовы, требующей в приказе, где судья заседал, правосудия, коего бы она, конечно, не получила, если бы не вознамерилась расстаться против воли своей с часами.
В комнату, где лежали часы, входили только двое, подрядчик и племянник судейский, человек приказной и чиновный. Подрядчик ставил полные два года в судейский дом съестные припасы, за которые три года заплаты денег дожидался. Правда, имел он на судью вексель, но помогает ли крестьянину вексель на судью приказного, судью, может быть, еще знатного? Редко вексель Действие имеет, где судьи судью покрывают, где рука Руку моет, для того что обе были замараны. Подрядчик, хотя невеликий грамотей, однако про это знает, и для того пришел просить судью о заплате долгу со всякою покорностию, и в то-то самое время часы пропали. Племянник судейский, хотя мальчишка молодой, но имеет все достоинства пожилого беспорядочного человека, играет в карты, посещает домы, где и кошелек опустошается и здоровье увядает. Не было собрания мотов вне и внутри города, где бы он первый между прочими бездельствами пьян не напивался. Правосудию он учился у дяди, которого, пришедши поздравить с добрым утром, украл и часы, о коих дело идет.
Худой тот судья, который чрез побои правду изыскивает, а еще хуже тот, который всякие преступления низкой только породе по предубеждению приписует, как будто бы между благорожденными не было ни воров, ни разбойников, ни душегубцев. Случающиеся примеры противное доказывают, и один прощелыга, обращающийся довольно в свете, утверждает, что больше бездельства и беззакония между дворянами водится, нежели между простым народом, называемым по несправедливости подлостью. Подлый человек, по мнению его, есть тот, который подлые дела делает, хотя б он был барон, князь или граф, а не тот, который, рожден будучи от низкостепенных людей, добродетелью, может быть, многих титлоносных людей превосходит.

Кто добродетелью превысит тьму людей,
Не знает славнее породы тот своей.

Судья, хватившись часов и не находя их, по пристрастию рассуждает про себя так: "Я хотя и грабитель в противность совести и государских указов, однако сам у себя красть не стану; племянник мой так же не украдет: он человек благородный, чиновный, а пуще всего мой племянник. Других людей здесь не было; конечно, часы украл подрядчик, он подлый человек, мне противен, я ему должен". Заключил, утвердился и определил истязывать подрядчика, хотя сего делать никакого права не имел, кроме насильственного права сильнейшего.
Г. издатель! Видно, что сей судья никогда не читывал книги о преступлениях и наказаниях (des délits et des peines), которую бы всем судьям наизусть знать надлежало. Видно, что он никогда не заглядывал в те указы, кои беспристрастным быть повелевают. Рассуждая по сему и по многим другим подобным судьям, кажется, что они такие люди, кои уреченные только часы в приказах просиживают, а о прямых своих должностях, как о сирском и о халдейском языках, не знают. О просвещение, дар небесный, расторгни скорее завесу незнания и жестокости для защищения человечества! Уже страдает подрядчик под побоями судейскими, и плети, отрывая кожу кусками, адское причиняют ему мучение. Чем больше невинный старается оправдать себя клятвами и призыванием бога во свидетели, тем сильнее виноватый повелевает его тиранить; чем больше подрядчик просит, плачет и стонет, тем безжалостнее судья усугубляет его мучение, Бедный подрядчик, чувствуя свою душу, приближившуюся к гортани и скоро из уст выйти хотящую, не имея силы больше переносить мучения, принужден был, наконец, признаться в похищении часов судейских и чрез то прекратил чинимую над собою пытку.
Не столько любуется щеголиха новомодным и в долг сделанным платьем, в коем она в первый раз на гульбище под Девичий монастырь для пленения сердец поехала, не столько радуется господчик Стозмей, когда ему удастся сделать вред кому-нибудь из тех, коих он для глупой своей любовницы по пристрастию ненавидит, не столько восхищался Злорад при представлении гадко переведенной своей комедии, не столько веселится монах, когда случится ему светское что-нибудь сделать, как порадовался наш судья подрядчикову мнимому воровству, ибо он уповал не только не заплатить того, чем он подрядчику был должен, но еще подрядчика сделать себе должным. В самом деле, в ту ж минуту со всем судейским бесстыдством наблюдатель правосудия сделал следующее предложение подрядчику: "Если ты не согласишься тотчас изодрать моего векселя и не дашь мне на себя другого в двух тысячах рублях, то ты будешь за воровство свое в трех застенках и сослан на вечную работу в Балтийский порт. Все сие с тобою исполнится непременно, я тебя в том честным, благородным и судейским словом уверяю. Но если сделаешь то, чего от тебя между четырех глаз требую, то будешь сей же час свободен и твое воровство не пойдет в огласку, а для заплаты двух тысяч рублей даю тебе сроку целый год; видишь, как с тобой человеколюбиво и христиански поступаю; иной бы принудил тебя заплатить и пять тысяч рублев за твое бездельство, да еще и в самое короткое время".
Истерзанный подрядчик, обливаяся слезами и произнося все на свете клятвы, старается сколько можно доказать свою невинность, и признание в краже, говорит он, учинил для того, чтоб избавиться хотя на минуту несносного мучения; уверяет, что не только не может он заплатить в год двух тысяч рублей, требуемых неправедно, но что все его имение почти в том и состоит, чем его превосходительство ему должен, что, получивши сей долг, располагал он заплатить положенный на него государев и боярской оброк, а потом себе, жене и мало-летным своим детям нужное доставить. От сих слов пылает наш судья гневом и яростью и невинного подрядчика в свой приказ, яко пойманного вора и признание учинившего, при сообщении отсылает. Весьма скоро отправляются дела в тех приказах, в коих судьи сами истцами бывают, и редко случается от прочих судей противоречие в том, что одному из них надобно, хотя бы то было Аовсем несправедливо. Собака собаку лижет, и ворон ворону глаз не выклевывает. В тот же самый день определение подписано было всеми присутствующими, чтоб допрашивать подрядчика под плетьми вторично, и в тот же самый день сие бы исполнено было, если бы к счастию подрядчика не захотелось судьям обедать, ибо был второй пополудни час и если б на другой день не было вербного воскресения, и по нем страстной и святой недель, в коих не бывает присутствия.
Подрядчик, заклепанный в кандалы и цепь, брошенный со злодеями в темной погреб, плачет неутешно, а с ним купно рыдают жена его и дети; слезы его тем обильнее текут, чем больше уверен он во своей невинности, а вор, племянник судейский, в то самое время рыская по городу, присовокупляет без наказания к прежним злодействам еще новые бездельства. Украденные часы проиграл он некоторому картошному мудрецу, который со всеми своими в картах хитростями беднее еще русских комедиантов. Картошный мудрец заложил их на два дни одному титулярному советнику, который по титулярной своей чести и совести только по гривне за рубль на каждый месяц процентов берет. Советник продал их в долг за двойную цену одному придворному господчику, который имеет в год доходу три тысячи рублей, а проживает по шести, надеясь, что двор заплатит все его долги за верную и ревностную службу, которая состоит в том, что, будучи дневальным, раздаст иногда кушанье, да и то непроворно и неопрятно. Придворный господчик подарил их своей любовнице, всеми чувствами его ненавидевшей, которая в неделю святой пасхи отдала оные, вместо красного яйца, прокурору того приказа, где содержался подрядчик, чтоб г. прокурор постарался утеснить ее отца, от которого она убежала.
По прошествии праздников заседания в приказах началися, и день для подрядчикова истязания и освобождения, наконец, настал. Судьи съехались, подрядчик к мучению был уже приведен, как прокурор, приехавши после судей и удивившись раннему их съезду, вынул часы для проведания времени. Судья истец и другие присутствующие тотчас узнали украденные часы и без всех справок положили, что подрядчик оные продал той особе, от которой их прокурор получил, а чтоб подрядчика доказательнее в воровстве обличить, то отправили секретаря у оной госпожи взять расписку в покупке часов у подрядчика, коего между тем начали под побоями допрашивать о следующем: "Не был ли кто из богатых купцов с ним в умысле? Не крадывал ли он и прежде сего? Кому продавал краденные им вещи? и пр.". Расспросы сии делались, как сказывают, для того, чтоб из безделицы сделать великое дело, которое бы, может быть, никогда не вершилось и чтоб ко оному припутать зажиточных людей, от коих можно бы было наживаться.
Покамест секретарь о путешествии часов осведомлялся, подрядчик мучимый насказал то, чего никогда не делал, и допросы, в трех тетрадях едва умещенные, показали ясно, сколь много лишнего в приказах пишут, что не всегда нужны побои ко изысканию злодеяния и что один золотник здравого судейского рассудка больше истины открывает, нежели плети, кошки и застенки.
Удивились судьи, когда секретарь донес и доказал, что часы у дяди своего украл племянник, а читатель беспристрастный удивится еще больше тому, что приказной секретарь не покривил душою и поступил совестно, но паче всего должно дивиться решению судейскому с тем мотом, который украл часы, и с невинным подрядчиком, дважды мучимым. ПРИКАЗАЛИ: вора племянника, яко благородного человека, наказать дяде келейно, а подрядчику при выпуске объявить, что побои ему впредь зачтены будут.
Повесть сия доказывает, г. издатель, что ничего нет для общества вреднее глупых, корыстолюбивых а пристрастных судей, на которых прошу тебя написать такую колкую сатиру, чтобы они все, устыдившись своего невежества, старались быть таковыми, какими им быть повелевают честь, совесть и государские законы.

Покорный твой слуга
N. N.
Москва 1769 году.
или здесь

Мне другое интересно.
Как среди кучи книг из самой середины я случайно вытащил именно эту?
Как наобум, сразу после первого рассказа (кстати, А.П.Сумароков "О думном дьяке, который с меня взял пятьдесят рублев", 1759 года), я открыл именно этот рассказ про кражу часов?
Что это?





@темы: байки, Россия, русское, общество, мораль, люди, личности, литература, история, Опрос, ирония

22:01 

Индо затулдыкнулось Ярилушко Зямли Русской!...

Оригинал взят у rainhard_15 в Индо затулдыкнулось Ярилушко Зямли Русской!...
Оригинал взят у rainhard_15 в Индо затулдыкнулось Ярилушко Зямли Русской!...

Оригинал взят у dneprovskij в Индо затулдыкнулось Ярилушко Зямли Русской!...
...затулдыкнулось, окочурившися! Отхеракнулося времячко-то, отхеракнулося: не будя болше калачей наливных да лепёх! - скочевряжился зёма сердешный, перекинувшись... В тоске, во хворобе скорбной, да в печали лютыя все ягойныя заединщики: и былинно-местечковый сказитель Золик Жуйбородин, и Житий Святых для младшего школьного возрасту сочинительница Алефтина Свинаренко, и иконописный живомалевальщик Федул Нихуясников (тот самай, чо сынка-то родного укатовал!), и Сашко Дурик, русскаго народу главный Вошть, и  Лелюшко наш, Лелюшко златокудрый - Васисуалий Козлодрочев! - и Велимир Сифа, пиит пародийственный, и Бронштайн-ЗлатоустЪ, и Всея Литературственной Рати Вперёд-Назадводитель Васятко Забодалло, и вся мишпуха духовно-скрепчатая, чо обитает во Дому-Со-Львами на вулице с непоторебным названием - все, все во печали скорбныя!...

Короче говоря, Валентин наш Григорьич Распутин - того... Преставился.





Нет у меня тёплых слов для покойного: вместо лживого совкового "о покойных - либо хорошо, либо - ничего", вспоминаю старую римскую максиму: "о покойных - либо ПРАВДУ, либо - ничего". Разницу улавливаете, господа?... А ПРАВДА - она такова, что если убитый недавно Борис Ефимович Немцов хелал видеть Русь-Рассеюшку цивилизованным европейским государством, то наш сегодняшний персонаж видел - или мечтал увидеть - мою страну неким... неким "матрёниным двором" (знаю, что из другой оперы, но - тем не менее), раскинувшимся ширОко, на однушестую часть суши, источающим ядрёную духовность на всю-всю планету... Ну, а тем, кто не желает жить на этом, всероссийского масштаба,
Матрёнином/Матёрином Дворе, ковыряться вилами в Духовности и месить лаптями Почвенничество, по умолчанию предлагалось покинуть родные берега в поисках Земли Обетованной... Ватники, нынче заполонившие собою Русь Святую - не из куфайки ли Валентин Григорьича вышли вы на Свет Б-жий?... Вот-вот: из куфайки...


Ароматное "культурное наследие" оставил после себя Герой Социалистического Труда, член Президентского Совета и любитель "чайных церемоний" в обществе Первых Лиц Государства Расейского Валентин наш Григорьич, понимаете ли, Распутин... Всероссийский фестиваль мракобесия "Сияние России" "Слияние в Рассею"  и целый литературный выводок жуйбородиных и свинаренок - это тот "вклад в культуру", что оставил по себе наш "дорогой покойничек"; "неделимость истории" и "преемственность от совецкого периода",  а также загадочные церковные "традиции", согласно которым на здешних епархиальных собраниях правящий архиерей сидит в позе Будды Просветлённого, а на клириков едва ли не матом орёт некая "писательница" и "хрпанительница Духовных Устоев" из числа вчерашних железнодорожных проводниц поезда "Челябинск-Чита" - это тоже тот "вклад" и то "наследство", что оставил по себе наш "земляк" и "классик". Кстати: а почему - "земляк"? - ведь Валентин Григорьевич ещё с конца восьмидесятых - в аккурат, тогда, когда к лацкану его пиНджака пристегнули лауреатский значок и звёздочку "Героя Соц.Труда", обоснивался в Москве - там же нынче и преставился, кстати... А в Иркутске он оставил по себе память... скажем так, достаточно двойственную.  Много, чего иркутяне могли бы припомнить своему "великому земляку" - да не будем устраивать здесь никчемный Марш Осиновых Кольев. Вместо этого предлагаю вам, господа, прочесть публикацию о нашем "классике" и "печальнике Зямли Русской", что была опубликована летом 1990 года в местном самиздатовском журнале "Тихвинская Площадь". Я уже однажды публиковал этот материал на своих страницах - и вот, публикую вновь. Соблюдая, так сказать, распутинский завет о том, что прошлое забывать - грех...




Публикуется по изданию:
журнал «Тихвинская Площадь», №6, 1990 г.




УКОРОЧЕННЫЙ ПРОШЛЫМ И БУДУЩИМ

Политический портрет члена Президентского Совета, иркутского писателя
Валентина Григорьевича Распутина.
«Нужны люди, а что до гениев –
не надо, нет, право же, не нужны они»
(Дидро)
Из последней командировки в Москву я вернулся слегка огорчённый. Огорчил не общий фон общественно-политической обстановки в столице, который, несмотря на заметное попустение прилавков, вселял надежды на лучшее, огорчало предупредительно-подозрительное отношение москвичей, когда при знакомстве приходилось сообщать, что ты научный сотрудник из Иркутска. В разговорах не раз и не два у моих новых знакомых и московских коллег прорывалось: «Ну, вы все, иркутяне, думаете и поступаете так же, как Валентин Распутин». Вполне допускаю, что для москвичей, имеющих возможность судить о жизни и деятельности Валентина Григорьевича по его прошлогоднему выступлению на I-ом Съезде народных депутатов СССР (кстати, его угроза прибалтийским национально-демократическим движениям менее, чем через год воплотилась в жизнь в виде экономических санкций Горбачёва против Литвы), да по его литературным произведениям времён застоя, это сравнение и не выглядело столь оскорбительным или задевающим человеческое достоинство. Но оно глубоко ранило нас, иркутян, не понаслышке знакомых с общественной деятельностью этого писателя и, смею сейчас сказать, общественного деятеля (поскольку В. Г. Распутин стал членом недавно созданного Президентского совета). Чтобы непосвящённому читателю стали ясней эмоции обычных иркутян, возникающие при упоминании имени Распутина, приведу некоторые эпизоды его общественно-политической деятельности в Иркутске в годы «перестройки», при необходимости иллюстрируя их комментариями к последним публицистическим произведениям Валентина Григорьевича, опубликованным в местной печати (так сказать, для внутренней потребы иркутян).

Эпизод первый: из глубины 1987 года.

Итак, начну свой рассказ с 1987 года. В этом году весной было опубликовано очередное, последнее по счёту, постановление партии и правительства по Байкалу. В нём, наряду с такими отсроченно-радикальными мерами, как полное перепрофилирование мощностей Байкальского Целлюлозно-Бумажного Комбината к 1992 году, фигурировали меры, продуманность и целесообразность которых вызвали большие сомнения. Одной из таких мер, вызвавших взрыв народного экологического движения в Иркутске летом 1987 года, было намерение построить водовод для сброса промышленных стоков БЦБК в маленькую речку Иркут, впадающую в Ангару в самом центре Иркутска. Даже для несведущих в экологии было очевидно, что это мероприятие чревато гибелью этой небольшой речушки и отравлением акватории Ангары в районе Иркутска. Сейчас, по прошествии времени, представляется, что «возникновение» в правительственной программе этого мероприятия произошло по инициативе одного из видных учёных Сибирского отделения АН СССР и с энтузиазмом, как спасительная соломинка, было подхвачено Минлесбумпромом.

Однако вернёмся к народному экологическому движению лета 1987 года. На мой взгляд, было два основных центра , концентрирующих и координирующих эту экологическую деятельность в Иркутске, и каждый из этих центров имел и своего лидера, и чётко обозначившиеся формы деятельности. Первым из этих направлений следует признать экологическое движение, развернувшееся в Иркутском научном центре СО АН СССР. Его неформальным лидером стал научный сотрудник Сибирского энергетического института (СЭИ) В. А. Наумов, позже избранный депутатом Областного Совета. Основная форма работы этого направления – оказание давления на верхние эшелоны власти путём «нашего депутата». Дело в том, что председатель Президиума Иркутского научного центра СО АН СССР академик Н. А. Логачёв являлся в то время членом Верховного Совета СССР. Вот его-то и решили использовать академические «экологисты» как «передаточное звено» между правительством и народным движением против «трубы». Решительная кампания гражданского протеста закончилась встречей-митингом в СЭИ, на которой иркутяне-избиратели пытались передать депутату Верховного Совета СССР Н. А. Логачёву свою петицию – наказ с подписями против строительства «трубы». Мероприятие вызвало такой общественный интерес, что автор этих строк, тоже сотрудник СЭИ, не смог попасть в конференц-зал своего родного института и слушал ход встречи, находясь в коридоре.

Особо следует рассказать о поведении Н. А. Логачёва на упомянутой встрече. С одной стороны, Николай Алексеевич был ярым противником «трубы», исходя из самого обычного здравого смысла. Как учёный-геолог, он прекрасно представлял, к каким плачевным экологическим последствиям может привести данный проект. А уж если случится землетрясение (каковые на Байкале бывают очень часто), и трубопровод прорвёт, то последствия могут стать просто непредсказуемыми. Но с другой стороны, как чиновник, прошедший многие ступени номенклатурного утверждения и прекрасно освоивший правила аппаратных игр, академик Логачёв прекрасно понимал, что для его карьеры небезопасно «кусать руку, дающую хлеб» и, апеллируя к мнению народа, , возвышать свой депутатский голос против документа, над которым стояла магическая аббревиатура – ЦК КПСС. Поэтому усиленно муссируя тот факт, что академические «зелёные» не согласовали с ним текст документа, который «народный избранник» должен передать в «высшие сферы», Николай Алексеевич решительно отказался принять от них этот документ и приступить к конструктивному сотрудничеству.

Жалко и больно было слышать, как В. А. Наумов приносил свои извинения академику и всячески старался его умилостивить. А Николай Алексеевич раз за разом по новой заводил «сказку про белого бычка», что его-де, обошли, и с ним-де, не согласовали. Уламывание академика длилось более трёх часов. Расходились все с этой встречи с тяжёлым чувством. Положа руку на сердце, никто из избирателей не был уверен, что на академика Логачёва можно положиться и он в точности доведёт до правительства боли и надежды своих избирателей.

Валентин Григорьевич Распутин тоже был приглашён на эту встречу в СЭИ. Но организаторы почти сразу получили от него отказ. Позже в институте рассказывали, что свой отказ Валентин Григорьевич аргументировал примерно следующей фразой: «Вы – энергетики, а значит, главные губители природы. И поэтому мне не резон сотрудничать с вами в деле защиты Байкала». Конечно, такой маститый писатель, как Распутин, мог бы сказать своё слово в защиту народного движения «зелёных» и поддержать «нерешительного» академика Логачёва. Однако, отказ от действия ещё не есть противодействие…

События между тем продолжали нарастать. В народном экологическом движении Иркутска вызревала вторая волна, второе направление, возглавляемое бывшим журналистом и блестящим орнитологом, а ныне – сторожем и дворником одной из иркутских школ А. А. Сосуновым. Его участники организовывали пикетирование городского железнодорожного вокзала, собирали подписи против строительства трубопровода «БЦБК – Иркут» среди приезжающих и отъезжающих и просили последних разъяснить на местах суть байкальского экологического движения. Эта акция так напугала Иркутский ОК КПСС, что не смотря на воскресный день, весь секретариат этого благословенного учреждения на служебных машинах примчался на привокзальную площадь - во –лаве с тогдашним Первым Секретарём Иркутского ОК КПСС (а ныне послом в Монголии) В. И. Ситниковым. Секретари обкома увещевали пикетчиков, пытались вырвать у них подписные листы, а в довершение «разговора» пытались усадить А. Сосунова в служебную машину и увезти «для беседы». Однако, данный инцидент только ещё больше подогрел страсти вокруг «трубы» и усилил социальную напряжённость в Иркутске.

Осенью в местной прессе появилось заявление В. И. Ситникова о том, что строительство трубопровода «БЦБК – Иркут» не будет начато без заключения специальной экологической экспертизы и санкции областного совета. Однако, вскоре иркутянам стало известно, что специализированное управление начало рубить в тайге просеку под этот водовод, а из Башкирии прибыли строители, когда-то, «во времена застоя», осуществившие проект века – нефтепровод из Западной Сибири в Западную Европу, привезя с собой технику и соответствующее оборудование. Это подлило масла в огонь. Страсти в Иркутске закипели пуще прежнего. Группы энтузиастов стали собираться в тайгу в пикеты, готовясь в случае чего, лечь под гусеницы бульдозеров-трубоукладчиков…

Тем временем, приближалось знаменательное событие – празднование 70-й годовщины Октября. Три года назад эта дата ещё отмечалась помпезной демонстрацией с традиционно-славословными лозунгами. Экологисты под руководством Наумова тоже готовились отметить это событие: в СЭИ писались лозунги «антитрубного» содержания; была установлена чёткая ответственность и договорённость с теми, кто эти лозунги понесёт и теми, кто их будет оберегать. Подготовка к этому "нежелательному мероприятию" велась Наумовым открыто и гласно, чему немало способствовал дух академического демократизма, давно царящий в нашем институте. Однако, был у этой открытости и свой недостаток: слухи о «несанкционированных» лозунгах в академической колонне расползлись по городу, и в институт зачастили визитёры из идеологических контор, уговаривавшие Наумова «не портить людям праздник». Но Владимир Алексеевич был непреклонен.

Каково же было наше удивление и разочарование, когда 7 ноября мы вышли на демонстрацию и не увидели ни одного из экологических лозунгов в защиту Байкала и Иркута, приготовленных накануне. Мы бросились к Наумову за разъяснениями. Очень смущённый и подавленный, Владимир Алексеевич объяснил нам, что накануне вечером ему позвонила супруга Распутина и в ультимативной форме потребовала снять все экологические лозунги. «В противном случае, - заявила супруга, - можете считать все ваши отношения с Валентином Григорьевичем законченными, и он больше не сможет оказывать вам никакого содействия в деле защиты Байкала» (хотя и раньше такое «содействие» со стороны В. Г. можно считать нулевым – прим. автора). Все попытки Наумова вечером того же дня и утром 7-го связаться с самим Валентином Григорьевичем успеха не возымели. В край нем смятении, Владимир Алексеевич решил отказаться от лозунгов.

Расстроенный сам, Наумов всё же пытался как-то подбодрить нас: «Может быть, мы не знаем чего-то такого, что знает Валентин Григорьевич?... Может быть, решение об отмене строительства водовода уже почти готово, а мы своими лозунгами только озлобим партаппаратчиков и подыграем всесильному ЦК… Может… Может…».

Рассуждая так, на демонстрации, мы и не подозревали, насколько близок к истине был Володя Наумов. Решение уже действительно почти было готово, только не об отмене строительства «трубы». В первых же послепраздничных газетах был опубликован Указ Президиума Верховного Совета СССР о присвоении Валентину Григорьевичу Распутину высокого звания Героя Социалистического Труда за выдающиеся заслуги… и в связи с пятидесятилетием со дня рождения.

А просека в тайге всё рубилась и рубилась, а трубы для водовода всё продолжали и продолжали поступать. И поэтому декабрь ознаменовался новым взрывом борьбы иркутян за Байкал и Иркут. Под руководством Сосунова, Наумова и ряда других активистов в Иркутске состоялся многолюдный митинг против «трубы». Не смотря на запрет городских властей и лютый тридцатиградусный мороз, манифестанты дружным маршем прошли по центральным улицам города к набережной Ангары и там закончили своё мероприятие.

В итоге, в начале 1988 года народным экологическим движением в защиту Байкала и Иркутабыла одержана значительная победа – решение о строительстве водовода «БЦБК – Иркут» на правительственном уровне было признано ошибочным и отменено.

Знаменитый советский писатель Валентин Распутин в списках победителей не значился…

* * * * * * *

Для многих граждан нашей страны (и сибиряков в том числе) причина попадания Валентина Распутина в Президентский Совет до сих пор остаётся «тайной за семью печатями». Однако, ларчик открывается аж до безобразия просто. Все обстоятельства включения Валентина Григорьевича в Президентский Совет с почти что детской непосредственностью изложил в своём интервью, переданному по областному радио, вернувшийся из Москвы, с 3-го Съезда Народных Депутатов СССР, Первый секретарь Иркутского ОК КПСС В. И. Потапов. Не ручаясь за дословность, попытаюсь передать суть рассказа Владимира Ивановича, который я сам слышал:

- Пригласил меня в Москве к себе Михаил Сергеевич, и спрашивает: «Ну, Владимир Иванович, как вы думаете, кто может представлять сибиряков в Президентском Совете?» А я ему: «Мы считаем, Михаил Сергеевич, что только Валентин Григорьевич Распутин может представлять сибиряков в Президентском Совете!»
- Правильно! – обрадовано воскликнул Михаил Сергеевич, - мы с Вами думаем в унисон! Именно Валентин Григорьевич Распутин может представлять сибиряков в Президентском Совете!»

И назначение состоялось. Чем же так пришёлся ко двору маститый литератор всесоюзному и областному партийным лидерам? Думается, ответить на этот вопрос можно, слегка осветив и проанализировав те «бои местного значения», которые живой советский классик ведёт в Иркутске на ЛИТЕРАТУРНОМ, ИДЕОЛОГИЧЕСКОМ, НРАВСТВЕННОМ и ПОЛИТИЧЕСКОМ фронтах.
Александр КРУТОВ
P.S. С прошлым нужно прощаться весело. А Валентин Григорьевич наш Распутин - это даже не Прошлое, это - некое Позапрошлое: Распутин-человек пережил Распутина-писателя лет на двадцать, а уж Распутин-писатель пережил темы своих литературных изысков, пожалуй, на срок, равный его возрасту. Но - не суть. Расставаясь с Прошлым (Распутиным), привожу здесь очень популярный когда-то в Иркутске анекдот - о нём, о Валентине нашем Григорьевиче:

Москва, Центральный парк им. Горького. На одной из лавочек сидит Валентин Григорьевич Распутин, и рыдает. К нему подходит милиционер:

М.: - Что случилось, Валентин Григорьевич?

В.Г.: - Ы-ы-ы-ы-ы...

М.: - Что, книжки не печатают?


В.Г.: - Да нет... Ы-ы-ы-ы-ы...

М. - А что? Опять панки попросили автограф и порвали его у Вас на глазах?


В.Г.: - Да не-е-ет... Ы-ы-ы-ы-ы...


М. - Неужели дочку из консерватории попёрли?

В. Г. : - Не-е-е... Ы-ы-ы-ы-ы-ы...

М.: - Звания Героя СоцТруда лишают? Отбирают квартиру в Москве? Или из Союза Писателей исключили?...

В.Г. (поднимая заплаканное лицо): - Не-ет... Не-ет! (навзрыд): ЧЕЛОВЕ-Е-ЕЧЕСТВО ЖА-А-А-АЛКО!...


__________________________________________________________________________
Покойся с мiром, Валентин Григорьевич.

Царства тебе... ПОДЗЕМНОГО.






@темы: общество, мораль, культура, антиреклама, Сибирь, подлость

20:37 

Забавности.

Оригинал взят у rainhard_15 в Забавности.

Ну, друзья как подкинут ссылочек иной раз))). Скажите, стырить деньгу - это мужская прерогатива или женская, а, хе-хе? Правильно, тут точно пол ни при чём, если поведение у особи девиантное. Сперва ни разу не понял персонажа - поменял себе пол, так нафига лишние проблемы? В общем, инфа про очередное чучело из дикого Зауралья, до фига о себе воображающего, вот тут:
http://www.aif.ru/society/people/kral_aleksey_a_syadet_albina_chto_zhdyot_transgendera_v_tyurme
Не потащил я фотки этого ублюдка сюда ни в каком виде - было б, за что загреметь, копейки стырил в магазине.
http://poluostrov-news.com/aleksey-matyunin-transgender-albina-do-i-posle-foto-vkontakte-instagram/
А только пиар-акция явно не просто так раздута. То есть, как бы наворотить чего, а потом заявить, мол это не я, а моё прошлое - получится, или нет, проверяют. Ведь всё просто - за кражу в отечестве можно пятерик и больше выхватить легко, а вот за убийство - поменьше и условно даже, мол, аффект и всё такое. И, как всегда, у новой Веры Засулич самое безобидное дело будто, всего лишь кража пары купюр... И процедура работы с ней самая стандартная, однако шума и воплей выше крыши.

Один мой френд как-то на мою кампанию против живодёров всерьёз заявил - а отчего ты удивлён массовости явления? Инвалидки не сядут, бабы подавно, задротов тоже общественность будет жалеть с их подачи. А когда понадобится убрать неугодного режиму - дёрнут этих сжигателей котов и прочих им подобных и укажут - тэкс, на десяточку уже наработал вообще-то, так что гоу сотрудничать либо поедешь за решётку. А после отработанный материал можно даже сдать за ненадобностью - мол, у того живодёра немотивированная агрессия вышла на человека, как Пятнадцатый у себя в блоге и орал - и даже мне на это сказать будет нечего.

Вот потому я сейчас и говорю - живодёрство не просто так примыкает к слэшерству и трансгендерам, а там и к прочей розово-голубой мерзости. Проверка это - учует общество для себя опасность или нет. Лисички, что просились на порожек. Мода на блядство сделала в своё время буржуазную революцию - и от последствий человечество так и не может прочихаться, потому что подлому сословию права давать пришлось, по факту. Но обычные люди в большинстве не захотели лезть в пассионарии - обуржуазились и сразу успокоились. Вот и приходится делать ставку на откровенных выродков со столь повреждённой психикой, что и ловить нечего. Или даром дайри, где махровым цветом цветёт вся эта зараза, в прошлом году сайтом года объявили? Там нет почти политики - зато вот эти уродства обсасываются глобально и бесконечно.

Так вот пока общество реагирует здраво и весело - мол, раз это уже баба, так нехай пользуется случаем и на мужскую зону по своему нынешнему паспорту едет, там точно жизнь в радость будет. Но существо кричит, что хочет в женскую... оно мазохистко, видимо. Либо действительно хочет продолжения шума - а тогда прав я, предполагая, что это именно что идеологическая диверсия на старте.

Как думаете, дёрнуть слэш-банду комментировать событие? (справки для тех, кто не знает, кто это, вот тут http://rainhard-15.livejournal.com/136277.html) Они, конечно, трусы и не придут, но это уже их совести дело. Которой у них нету, как известно. Верно же, malice_crash и Рина Кузнецова ?





@темы: бред, быдло, мораль, новости

20:05 

О пиратстве...

Оригинал взят у tvsher в О пиратстве...
«Тысячи свечей можно зажечь от единственной свечи, и жизнь ее не станет короче. Счастья не становится меньше, когда им делишься.»@

p_602693.jpg

Увидела в Сети вот такое мнение, что пиратство - не воровство, а копирование информации, при которой её количество увеличивается.

И ведь по сути своей так оно и есть. Что такое воровство/кража? А это когда у одного субъекта предмет пропадает, а у второго — появляется. Так ведь?

И что мы наблюдаем, когда скачиваем так называемые пиратские программы, фильмы, музыку, книги? А то, что все перечисленные предметы не пропадают. Наоборот, их становится больше. И люди, скачавшие их, становятся если не умнее, то точно счастливее.

Как-то так...

И конечно приятную музыку вам в ленту)










@темы: мораль, жизнь, глупость

20:10 

Freiheit, Gleichheit, Br

Оригинал взят у rainhard_15 в Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit

Зачастую важно даже не что именно говорят, а как. Хотя и в письменном виде заморочек ещё больше, чем в устном по интонациям. Так, пожелание всего хорошего и разных других обобщённых благ может и не означать пожелания добра. Объясняю. Написано, к примеру, что такому-то имярек желают всего наилучшего. Если не указано при этом, что именно того, что он сам себе желает - осторожно. Тот, кто это высказал так, может желать совсем иного поздравляемому. То есть - наилучшего, да? А для кого - наилучшего? Например, я вот желаю врагу - наилучшего, то есть, сдохнуть. Ибо для меня это наилучший вариант, без сомнений. Совсем другое дело, когда тебе пишут в повелительном наклонении, особенно люди, которые считают возможным указывать тебе. Может быть, оно и кажется обидным, зато не оставит иных толкований. "Будь здоров и счастлив" - это приказ. Да, жёстко. Но разве плохо? И потом, возможно, это говорит устами сказавшего уже и не он сам, часто так и бывает. Потому что люди очень часто забивают жизнь всякой фигнёй вроде не так понятого долга ближнему или человечеству и прочей абстрактной фигнёй, от которой пользы нет никому, а им самим - реальный вред.

И вот не только аристократы умеют такое говорить и делать. У Чехова в "Жалобной книге" про жандармиху и буфетчика тоже есть фраза "желаем всего лучшего". Но тут уже вообще фиг разберёшь, что хочет сказать это подлое сословие - и над кем из героев постебаться. Кабы реально хорошего хотели, чтоб ситуация разрулилась в позитив - не писали бы такое на этой холиварне того времени, верно? Ничего не имею против анонимов и их поведения, это лишь типичный случай безинтернетного прошлого - суть-то людского поведения вечна.
Оригинал взят у yarowind в Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit
А почему бы нам сегодня в рамках расширения музыкального кругозора не послушать веймарских всадников? :)

Die Apokalyptischen Reiter - Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit


Ниже - перевод песенки
Вы боитесь свободы, потому что она чего-то требует?
Страх обрёк вас на вечное рабство?
Вы чтите цепь, которая обольщает вас каждый день,
И хотите заковать ещё кого-то, чтобы и самим вести.

Здесь не правит свобода,
потому что свобода не правит.
Не хватает равенства,
но вы же не хотите быть равными.
Здесь не правит свобода,
потому что вы не хотите быть свободными.
Не хватает равенства,
но вы же не хотите быть равными...

Copyright: http://lyrsense.com ©



@темы: рок, мораль

22:25 

Star Wars – «Звёздные войны»

Давным-давно, в далёкой-далёкой галактике…


Что хочу сказать - последний снятый эпизод мы так ещё и не посмотрели: то временине было, то он прошёл уже. Надо бы скачать. А говорят, сегодня День "Звёздных войн")))

В связи с этим вынимаю своё старенькое эссе (3 года прошло, блин!), написанное после просмотра всех серий по порядку свежим взглядом взрослой тётки))) Авось кому интеренсо будет.

Оригинал взят у mariusm11 в Star Wars – «Звёздные войны»

В юности я, будучи студентом-филологом, совершенно не имела времени на походы в кино и уж тем более такую роскошь, как просмотр фильмов дома по телевизору или на видеоплеере. Потому что была настоящим студентом-филологом, который читал всё, что было нужно по программе, включая методическую литературу и критику, а не только художку. Поэтому в нулевых выход первых трёх частей (как-то странно это звучит) звёздной саги Star Wars прошёл мимо меня. Вернее, не совсем мимо. Я даже смотрела первый эпизод «Скрытая угроза» – в кинотеате… 2 января… за компанию с другом, которому вот «приспичило».
Тогда это все счастье меня не особо впечатлило, да и не до войн в других галактиках мне как-то было.

А тут мы с Антоном решили с чувством, пользой и расстановкой провести вечера выходной недели. И выбор пал на что-то, что оба не видели. Оказалось, что оба не видели «Звёздные войны» целиком. А это как бы упущение в культурном просвещении)) Как ни крути, а фильмы Лукаса – шедевры мировой киноклассики. Особенно, что касается частей 4,5,6, как утверждает критика.

Так вот, посмотрели.
Причем смотреть стали в хронологическом порядке, не выёживаясь: с первого по шестой эпизоды. Методично, по фильму на вечер.
Надо сказать, что с учётом синхронности наших с Антоном мыслей, мы очень любим обсуждать и анализировать всё то, чего касаемся) Так что каждый эпизод переваривался ещё не только после просмотра, но и на следующий день. А когда подходило завершение  части, то подводился итог того, что накопилось в голове после просмотра.

А Лукас силен. Даже не потому, что в 1970-е он сделал прорыв в области спецэффектов – раз и открыл новый жанр никому до селе невиданного киноформата – два. Дело даже не в том. Мне, как филологу, всегда интересно не столько исполнение идеи, сколько важна сама идея. А идея, вложенная в фильм заставляет задуматься.

Нет, я  прекрасно понимаю, что большинство юношей и девушек, а особенно подростков, смотрят на фильм о становлении и падении Эникина Скайуокера только как на приключение и войнушку на уровне миров (то, что сейчас называют экшном). Это как великие произведения рубежа 19-20 веков, написанные  классиками художественной литературы, имели глубинный смысл и были обличены простую форму для достижения самой банальной цели – продаваемости.
Когда «кушают» блюдо все поголовно, то есть шанс, что  его усвоят и те, на кого оно рассчитано – те, кто поймут его смысл. Так писалось «Имя розы» Умберто Эко,  так писалась «Женщина французского лейтенанта» Джона Фаулза и многое другое. Как тогда говорилось, обыватели «кушают» детектив, а философы проникают в суть идеи. И все остаются довольны)

Ну, так что мы увидели такого сверхзамечательного в Star Wars?
Пожалуй, не беря во внимание перипетии сюжета, два основных момента:

1. Всё возможно – главное верить.
Только вера в себя даёт человеку безграничные возможности в любой вселенной: и по отношении к себе самому и по отношению к объективному миру. Здесь есть переклички с позиционированием жизни и космоса от «Секрета» и очень сильные. Мы можем увидеть наглядно, на что способен человек, верящий в свои силы и умеющий с ними обращаться
.

2. Хрупкость человеческой души и тонкая грань между светом и тьмой, между злом и добром.
Ведь мир не чёрно-белый, как мы уже давно поняли, потому что не сказочный. И у джедаев Лукаса это очень чётко прослеживается. Их нельзя назвать абсолютно-идеальными персонажами, так как каждый из них в той или иной мере ошибается и совершает поступки не очень их красящие. Несмотря на то, что в целом орден служит добру и свету. Но вот та грань, на которой балансируют юные неопределившиеся души, показана просто замечательно!
И ещё – что лично мне понравилось – у каждого из нас есть та Ахиллесова пята, найдя которую, можно манипулировать человеком и превратить его во что угодно.


Какой вывод?
Надо верить в себя и свои силы, не распускать нюни, даже когда пути назад отрезаны, а впереди – болота. И… надо оставаться верным самому себе, не культивируя слабости и не идя на поводу у кого бы то ни было, пусть даже могучего и всесильного. Сложно? Да. Очень. Но возможно же!



И сегодня к выводу 2013 года присоединюсь, повторяя, как заклинание: "Наша честь от нас самих завсиит" (с)




@темы: война, звёзды, кино, мораль

06:27 

Про Генри Форда и его систему оплаты.

Оригинал взят у tvsher в Про Генри Форда и его систему оплаты.
Вроде именно Генри Форд придумал конвейеры, чтобы люди работали, пока конвейер не остановится только в разрешенное время. Сейчас некоторые скажут, что вот он проклятый капиталист. А я говорю, что Форд очень большой умница! Ибо он помимо конвейера придумал ещё замечательную систему оплаты труда.

Генри Форд


Часть работников на его заводах получала деньги за то, что отдыхала. Это была сервисная бригада, которая отвечала за бесперебойную работу конвейера. Проще говоря — ремонтники. Они получали зарплату, только когда сидели в комнате отдыха!

Результат: Во-первых, ремонтники всегда оперативно делали ремонт, чтобы быстрее вернуться в комнату отдыха. Во-вторых, они делали ремонт всегда качественно, чтобы им не приходилось покидать комнату в ближайшее время из-за той же неисправности...











@темы: люди, личности, мораль, психология

11:26 

Рассматривая картины... Об опрятности и не только.

Оригинал взят у tvsher в Рассматривая картины... Об опрятности и не только.
Казалось бы сюжет прост до безобразия. Женщина собирается на праздник. Вот интересно, не возникло у меня мысли, что она собирается в театр, а именно на вечеринку. Но не суть. Я о другом хочу сказать.

067_27.jpgРепринцев Леонид Антонович (1917-1987) «У зеркала».

На этой картине мне бросились в глаза две детали: халат на спинке стула и дранный носок на ноге, да и просто бардак в комнате.. И сразу вспомнился разговор с коллегой о разнице менталитета города и деревни. Коллега поделилась впечатлениями своей свекрови, которая приехала молоденькой девушкой из деревни в город, где вышла замуж за парня из хорошей типа культурной рабочей семьи. И эта девушка была шокирована тем, что мать её мужа ходила дома в дранном засаленном халате. Самое интересное, что мы с коллегой так и не нашли объяснения, почему малограмотная деревенская девушка одевалась не так нарядно, но в чистое и опрятное платье. А её городская свекровь, читающая разные умные книги, посещявшая театры, могла себе позволить ходить вот так дома, типа её никто из посторонних не видит.

И сразу вспомнилось из Островского, где Павка Корчагин выговаривал своей девушке: «Говоришь, встретили тебя недружелюбно, а зачем же ты оделась, словно на буржуйский бал? Гордость зашибла: не буду, мол, подлаживаться под грязные гимнастёрки. У тебя нашлась смелость полюбить рабочего, а полюбить идею не можешь. Мне жаль с тобой расстаться, и о тебе вспоминать хотелось бы хорошо...». В данном случае Павка не хотел подняться на ступеньку выше, а требовал, чтобы его девушка опустилась вниз, а идея всего лишь прикрытие...

Как я сейчас понимаю, людям через те же книги внушали, что одеваться хорошо это плохо... А ведь во все времена и в любом месте человека встречают всё ж по одёжке...












@темы: живопись, мораль, люди, манеры

07:02 

Воскресные котики и не только...

Оригинал взят у tvsher в Воскресные котики и не только...
И так, наступило воскресенье и я показываю своих котиков. Это кот Котя и кошечка Тиша.

P1020981.JPG

Котя потому что кот, а Тиша, она так громко всегда напоминала о себе, что ей постоянно говорили тише, и незаметно это тише превратилось в имя. К сожалению они оба ушли вверх по радуге, но до последних своих дней сохранили глубокую привязанность друг к другу.

DSCN2176.JPG

И глядя на эти фото вспомнила я запись Анны Владимировны panda_aunt ПЛАСТИЛИНОВЫЕ ЛЮДИ.


В ней Анна Владимировна дала классификацию людям (деревянные, пластилиновые, стеклянные и т.д.) и попыталась объяснить какие отношения могут возникнуть у людей при образовании ими пары. Нет, меня не удивила данная классификация, мало того, я согласна с ней. А вот комментарии к той записи меня заставили задуматься и в результате получилось много букфф...

И так, что же меня удивило, а точней насторожило. Большинство комментирующих высказались за дерево. Типа деревья, растущие рядом, поддерживают друг друга, переплетаются корнями, кронами... В общем одна идиллия. Но как показывает практика, обычно одно дерево губит второе. Как такое может быть?

Когда женщина и мужчина решают жить вместе, то они скорей руководствуются в большинстве случаев эмоциями, чувством, но ни разу ни разумом. И вот печалька, любовь проходит и женщина/мужчина понимает, что её/его начинает раздражать супруг/супруга. И каждый день у обоих есть повод начать очередной скандал. Регулярные придирки, обвинения друг друга…в этом нет ничего хорошего!
Каждому партнеру в таких недовольных друг другом парах трудно признаться в том, что он сам виноват в произошедшем. Хотя нужно всего лишь понять, чего на самом деле не хватает его второй половинке, и тогда всё восстановится.

Отношения между мужчиной и женщиной – вещь непростая, но и не такая уж и сложная. Всего-то надо услышать друг друга и понять истинные желания своего партнёра, и дать именно то, что он хочет. И только в ответ ты можешь рассчитывать на то, что хочешь ты. Но это вовсе не означает, что каждый из партнёров должен потерять свою индивидуальность. Всегда надо помнить, что для счастливой семейной жизни необходимо, подстраивась под любимого человека, не потерять своё я. Но не в коем случае не надо противопоставлять это «я». Пара должна советоваться друг с другом, выслушивать мнения и относиться уважительно. А не обвинять во всех смертных грехах, оскорблять и как-то по-другому понижать самооценку партнёра. Ведь если вы столкнулись с неуважением к себе своей второй половиной, то, на мой взгляд, надо завершать отношения, ибо ни к чему хорошему эта ситуация не приведёт. Я лично всегда фигею от того, когда слышу слова о любви к мужу и одновременно возмущение, что почему она должна выполнять «прихоти» чужого человека, т.е.мужа своего...

Почему-то сейчас забыт истинный смысл выражения «быть замужем», а ведь он не поменялся и остался прежним «быть за мужем». И люди почему-то не хотят кропотливо трудиться над выстраиванием своих отношений, а предпочитают развод и девичью фамилию. Не это ли медвежья услуга мифического равноправия, за которое так остервенело борются феменистки и к слову сказать, что благодаря этим самым феменисткам 8 марта для меня просто лишний приятный выходной, в который ты можешь получить ещё и подарок.

На мой взгляд, прежде чем принять решение о совместной жизни, женщина должна чётко осознавать, что ей будет не противно стирать носки и нижнее бельё своего мужа... Будете смеяться, но лучшего критерия оценки отношений я не знаю..

И ещё. Когда начнёте укорять партнёра,что вы отдали/потеряли ему/с ним свои лучшие годы,то помните, этим вы также забрали/украли его лучшие годы и поэтому у вашего партнёра не меньше прав обижаться на вас!



Вот такие получились воскресные котики...












@темы: психология, отношения, мораль, люди, кошки, жизнь

20:30 

Мысли вслух..

Оригинал взят у tvsher в Мысли вслух..
Буквально на днях действия определённой группы людей заставили меня задуматься, почему вообще сложилась именно такая ситуация.. И вот к чему я пришла.

54c56ae22f9fa594c9c694359b31d007.jpg

Существует понятие «Когнитивное искажение». Что оно из себя представляет? Постараюсь озвучить основные моменты и много букфф не разводить.

Начну с того, что мы склонны объяснять поведение других людей их личностными качествами, а свои поступки — объективными обстоятельствами, особенно, если речь идет о каких-то промахах. Например, другой человек наверняка опаздывает из–за своей непунктуальности, а своё опоздание всегда можно объяснить испорченным будильником или пробками. Причём речь идет не только об официальных оправданиях, но и о внутреннем видении ситуации — а такой подход к делу мешает нам брать ответственность за свои поступки.

Сюда же входит «эффект морального доверия». Что это такое? А это, когда священник взял взятку, а политика, ратующего за семейные ценности, сфотографировали в стриптиз-баре. В этих, казалось бы, из ряда вон выходящих случаях, есть своя печальная закономерность — они вызваны «эффектом морального доверия». Если у человека складывается прочная репутация «праведника», в какой-то момент у него может возникнуть иллюзия, что он действительно безгрешен. А если он такой хороший и пушистый, то маленькая слабость ничего не изменит...

Поехали дальше. Когнитивное искажение, которому обязаны успехом все идеологи мира: коллективная вера в идею становится намного более убедительной, если эту идею постоянно повторять в публичном дискурсе. Мы часто сталкиваемся с ним в разговорах с бабушками к примеру: многие пенсионеры уверены в правдивости всего, о чём достаточно часто говорят на телевидении. И записи в ЖЖ кстати, выполняют ту же функцию.

Многие люди используют первую бросающуюся им в глаза информацию и делают дальнейшие выводы о чём-то только на её основе. Как только человек «устанавливает якорь», он выносит последующие суждения, не пытаясь заглянуть чуть дальше условного «места стоянки». Это уже называется «Эффект якоря».

Предвзятая оценка действительности, возникающая из–за невозможности представить себя в другом состоянии и предсказать своё поведение в ситуации, связанной с этим состоянием. Например, когда человеку жарко, ему сложно понять прелесть прохлады, а когда он безумно влюблен, он не может вспомнить, как жил без объекта страсти. Подобная недальновидность приводит к опрометчивым поступкам: пока мы не столкнулись с действительно серьёзным искушением, нам кажется, что перед ним не так сложно устоять.

Людям порой сложно смириться с тем, что мир несправедлив и полон случайностей, они пытаются найти логику в самых абсурдных страшных событиях. Что, в свою очередь, приводит к необъективности. Поэтому жертвы преступлений часто несправедливо обвиняются в том, что они своими действиями способствовали такому поведению со стороны преступника. Классический пример: подход «сама виновата» в отношении жертв изнасилования.

Люди склонны переоценивать своё влияние на события, в благополучном исходе которых они заинтересованы. Тут возникает вопрос: а что является для людей благополучным исходом? Ибо для каждого он может быть свой... Но это уже немного другая история и посему я ставлю точку именно в этом месте. Но прежде хочется процитировать Уоррена Баффета:
«основное умение человеческого существа — интерпретировать новую информацию таким образом, чтобы предыдущие умозаключения оставались истинными». Слушая интерпретацию журналистов мы становимся сверхуверенными в вещах, в которых совершенно не разбираемся. И о которых у журналиста обычно тоже есть лишь поверхностные знания. В результате мы принимаем неправильные решения, подвергаемся неоправданному риску и упускаем возможности. Новости также вызывают другую когнитивную ошибку: мозг требует «логичного объяснения» события и склонен принимать его, даже если оно ложное и в реальности всё обстояло намного сложнее. Любой журналист, который пишет «рынок вырос/упал из-за Х» или «компания обанкротилась по причине Y» — идиот. Я сыт по горло этими дешевыми способами «объяснения» мира.»

Кстати, замените слово «журналист» на «блогер»... Смысл останется тем же.

И справка. Кто такой Уоррен Эдвард Баффетт. А это американский предприниматель, крупнейший в мире и один из наиболее известных инвесторов, состояние которого на 1 марта 2015 года оценивается в 72,7 млрд долл. США.















@темы: психология, мораль, люди, жизнь, ЖЖ

12:35 

Какая пакость эта дата...

Оригинал взят у rainhard_15 в Какая пакость эта дата...


Не, а Вы что тут сегодня хотели увидеть-то? Вот это, да?

Или вот это?

Да вроде было уже... Тем паче что с гендерным праздником совков меня поздравить - нарваться как минимум на отфренд. Не советую экспериментировать, сразу говорю. Вот что. Познакомлю-ка я Вас с рассуждениями моей жены в этой связи, оно того стоит. Итак, ремни пристёгиваем, я предупреждал...

Помню, с детства - "аккуратнее, папе подарок делаешь!" Нафига папе, ужратому до поросячьего визга, ещё и дочкин подарок, когда он языком-то ворочать почти разучился, по сию пору нет ответа. Как и нет однозначного ответа, нафига он в этот день ужирается, что именно стоит такого с собой обращения, что за причина. Вот и разберёмся, без шума и пыли, что называется.

Традиция, так её и этак, вбивалась в школе железно - мальчиков надо поздравлять на 23 февраля, и всё! Ну типа чтоб когда вырастут, защищали родину от каких-то мифических врагов. Откуда возьмутся враги - тайна сия велика есть, всё выглядело так, будто их должны назначить указом с абстрактного верха... Фи, нам войну хотят устроить, с настоящими убитыми и т.п.? ЗАЧЕМ? У нас такие мудрые люди во главе государства, ну неужто без этого нельзя, а? Или - не мудрые? Мааалчать, не твоего ума дело, щас родителям скажу, позвоню!
А может, даже в случае какой там войны, мальчики будут умнее и сделают так, чтоб её вообще не было? Даааа, эти придурки, пожалуй, сделают, ага - они не списав почти ни на что и не способны, не то, чтоб подвиги на передовой или в небе совершать... И вообще, они больно стукают кулаками типа из симпатии, обойдутся без подарков непонятно зачем! Что? 8 марта будет женский день??? Да идут эти криворукие балбесы с их типа подарками знаете куда? Да, подальше, видеть их не хочется.
Ну да, не все такие. Ну пара-тройка на класс, не больше. Но нафига им подарки от незнакомых девочек, на которых они не смотрят даже - в нашем возрасте ещё об этом и не думают, о том, как понравиться... Правда, будет обидно, если этих на войне убьют, очень... БЛЯ, какая ещё война, а? стоп! Хотя... да ну нафиг, щас все тут передерёмся, чей подарок достанется ЭТИМ, а остальным, честно говоря, и дарить ничего не хочется... КАКАЯ СУКА ВООБЩЕ ЭТО ВСЁ ПРИДУМАЛА, А?

В школе, как оказалось, ещё было просто - мальчиков не было больше, чем двое на одну девочку, а чаще - наоборот. За десять лет признакомились, пообтесались, по приколу подарочки подбирать научились. Все в одной жопе бочке лодке сидим, ждём, когда выпустимся. Эх, скорей бы, чтоб этих рож не видеть уже никогда! Вернёмся к подаркам - это всегда было что-то дюже утилитарное, от расчёски до авторучки. С позиций таких, житейских - чтоб подарком было, и безликим. Но мы уже подросли и каждый выбрали свой стиль, кому что нравится, так что одаренные часто кто громко плевались от полученного, а кто и в помойку кидал. В самый раз за свои копейки, что оставлены на мороженное, обидеться - и искренность тут не позитивный аргумент... Идут выяснения, чья идея была дарить именно это, склоки, скандалы, слёзы, нифига себе праздничек. КАКАЯ СУКА ВООБЩЕ ЭТО ВСЁ ПРИДУМАЛА, А?

Но уже есть два плюса, хотя ценой оплачено такой, что шло бы оно всё в ад. А именно - осознание того, что 23 февраля есть тупой гендерный мужской праздник, то есть отличающий мужчин от женщин. Хрен бы с ним, есть повод поздравить того, кто тебе нравится или симпатичен - кто умел влюбляться без немедленного перепиха, тот понял, о чём я. Ура, это поняли и там, за бортом у парней - кого поздравили, того считают за мужской род, не за средний, ура! Что такое средний род? Это то, что ни мужчина, ни женщина, пофиг, что там в паспорте - то есть то, чем оба пола побрезгуют. Сюда же анекдот про бригадира, которого рабочие на 8 марта поздравляли, ага... ("Я вам чё, баба? - Ну, баба не баба, а сука та ещё, да!";) Впрочем, знаю одного тролля, что поздравлял 8 марта мужиков, поясняя, что день-то сначала международный, а потом женский. Но вот наоборот смельчаков не нашлось, а странно, да, учитывая, что женщины в погонах не такой уж фраппирующий факт. Но про это всё не сейчас. Дело в том, что часть девушек уже поняли, что лучшая подружка - часто мужского рода, и вообще с ними дружить лучше, гнилья меньше бывает. А оттого список поздравляемых всегда объёмист, а в начале года средств на подарки не напасёшься, как соображалку ни включай на полную мощность. Кроме того, поздравляемые имеют обыкновение за твоей спиной выяснять друг у друга, чего кому подарили, и обижаться, если у Лёхи подарок круче, чем у Сани - и с чего они это взяли, никогда не угадаешь, у них свои какие-то критерии оценки. Ох, ну почему их нельзя поздравить в августе всех скопом, либо КАКАЯ СУКА ВООБЩЕ ЭТО ВСЁ ПРИДУМАЛА, А? Дней рождения будто мало...
Второй плюс - это возможность сделать подарок ЕМУ, чтоб понял, какой у него статус в твоих глазах. Они, как оказалось, вовсе не тупые, просто прикидываются, чтоб жить проще было. И даже ещё больше : они ждут от тебя подарка и жутко переживают - вдруг не интересен, значит, не подарит ничего. Но, как правило, их всегда меньше нас - и начинается головная боль, кого предпочесть, у какой подарок круче, уже ведь надо суетиться, а ну как вообще вон то существо чего подарит, а не взять нельзя, ай, спасите! Аристофан отдыхает, ибо "Женщины в народном собрании" уже победили по факту, и никто не рад. В общем, мы начинаем понимать, почему папа домой приходит на рогах, не праздник, а мучение, и КАКАЯ СУКА ВООБЩЕ ЭТО ВСЁ ПРИДУМАЛА, А?

Ещё хуже в вузе. Все помнят только оба указанных пункта - про гендерный праздник и то, что его можно превратить в День Любимого Мужчины, если очень захотеть, всё. Но если классы в школе подбирали по численности полов шкрабы сознательно, то тут не анархия, а сословное расслоение. И вот получается, что в универе на матфаке на сто голов на курсе 11 штук мужского рода, а на физфаке - наоборот... Что будет в первом случае, приблизительно понятно - полная сумка презентов у каждого и необходимость нажраться, чтоб не выбирать из кучи гурий что-то, зело оскорбляя остальных. Во втором... слёзы, снисходительные улыбки парней, краем глаза скользящих по поздравительной надписи на доске в аудитории, грохот лопнувших шариков на гирлянде - Светка, гадина, твои ногти!!! Никакого праздника, эх. Вариации по численности на разных факультетах отличаются мало, сценарий тот же. У других вузов вообще засада. Медики не нашли ничего лучшего, как подарить дефицит - импортных презервативов упаковку побольше. Без хиханек, поздравленные тут же всерьёз предложили опробовать с поздравляющими... В пединституте игрушки закупили - парни оборжали и сказали, что они выросли из ясельной группы. В инязе свои ужасы - два парня на несколько курсов, причём один женатый, другой гей. Женатого поздравлять никто не хочет - нафиг надо, раз окольцованный, мы тут все расфурфырились как на смотрины у феодала, у нас всего 5 лет на поиск кандидата в мужья, на работе служебные романы заводить дур нет пока, это бесперспективные отношения. А тут ещё и конкурент выискался, прибить бы его в тёмном уголке, чтоб не выжил! Не праздник, а панихида получилась, все молча ходят и дуются, опустив глаза. Нархоз пошёл по пути самому простому - бутылка... Скандалы, обиды - мол, за алкашей нас держите, езжайте все в деревню! Институт с/х только поехал на лыжах кататься, у них там база есть своя, но так то ж промежуточное звено между институтом и техникумом, не котируется особо. Вроде без психа и истерик также в институте инженеров ж/д, но там же тоже подбор со школы идёт, все друг друга помнят, та же бочка жопа лодка, ну её к чёрту! Про канцеляризм в конторах с росписями у бухгалтера, что получил сигареты - мол, найдёшь, куда сдыхать, мужик ты или нет! - даже упоминать грустно. Не праздник, а чёрт знает что. КАКАЯ СУКА ВООБЩЕ ЭТО ВСЁ ПРИДУМАЛА, А?

Вернёмся к можно превратить в День Любимого Мужчины... Фиг вам, когда он после всего этого смотрит на тебя глазами замученной собаки, мол, ну а ты с какой там бомбой, никакого романтического вечера уже не получится. Железобетонно, в лучшем случае уснёт после нервотрёпки сном замученного раба, и никакого тебе удовольствия с интрижкой. Но можно выудить данные - когда у него ДР и в каких войсках служил, если не студент. Покопаться, близко ли день этого рода войск в календаре и строить дальнейшие стратегические планы по тотальному охмурению и окольцовыванию, прям война, да. Палки-ёлки, везде война, что ж это такое-то? КАКАЯ СУКА ВООБЩЕ ЭТО ВСЁ... что-то не так в этом мире, м-да...

Кстати, насчёт кто где служил, эх... Как эти разборки задолбали уже. У НАС СОВСЕМ ДРУГАЯ ЦЕЛЬ ПРАЗДНИКА, ГЕНДЕРНАЯ, МЫ МИРА ХОТИМ! То есть, счастья. Может, ну его нафиг, этот февральский невесть что? А то этак навыясняется, что там в истории намутили - аж противно. На рыло Троцкого смотреть противно, если что.

Все до 5 мая свободны, в общем... Православные день Защитника Отечества в день Георгия-Победоносца на Руси праздновали. И нефиг тут ещё чего-то выдумывать.
http://akrab-scorpio.diary.ru/p202841338.htm

Люблю свою девочку - как припечатает иной раз...




@темы: лирика, мораль, поздравления, праздники

08:00 

Читая просто так стихи, можно придти к интересным выводам...

Оригинал взят у tvsher в Читая просто так стихи, можно придти к интересным выводам...
Читала стихи... и попались мне два стихотворения друг за другом. И интересно стало. Ситуация вроде как одна, а отношение к ней разное..

0_13c80c_647259f8_XXXL.jpg

Вот первый стих. На мой взгляд здесь один эгоизм, ибо речь идёт только о себе любимой. Может здесь и есть любовь, но уж больно однобокой она получается...

Знаешь… а без тебя… меня будто не стало…
Я брожу, словно тень, в лабиринтах судьбы…
Почему же так счастья отпущено мало?..
Почему же Господь не услышал мольбы?..

Черно-белым кино мерно крутятся будни…
Я – единственный зритель в переднем ряду…
Помнишь, как мы клялись: «Никогда не забудем!..»
«Никогда не покину…»… «Никогда не уйду…»

Вновь и вновь свою память туда возвращаю,
Где у радуги цвет самой яркой мечты…
Только там пустота… с перламутром печали…
И на мелкий хрусталь раскололись мосты...

Будет снова сентябрь золотиться в аллеях…
Будет лунный янтарь пить по каплям рассвет…
Только жить без тебя – не смогу… не сумею…
Без тебя – меня нет…
без тебя –
меня нет…

© Copyright: Марина Есенина, 2010
Свидетельство о публикации №110100307968



А второй вариант лично мне ближе. На мой взгляд здесь есть настоящие чувства.

… Облокотясь на краешек земли,
Ты просто будь – вблизи или вдали,
Обрывком сна, страницей под рукой,
Ты просто будь – хоть звуком, хоть строкой,

Ты просто будь - лучом, несущим свет,
Ночным «пока…» и утренним «привет!»,
Протяжным эхом на исходе дня –
Внутри меня и около меня…

Высокой страсти вечный пилигрим,
Ты просто будь излишеством моим,
Тем, что теснит растерзанную грудь,
И ничего не надо – просто будь!..
@



Фото Татьяны Антошиной.

А вам какой вариант ближе? Поделитесь?










@темы: стихи, отношения, мораль, любовь, лирика, жизнь, дамы, грусть, Девушки

09:11 

Кому нравится День Св.Валентина, присоединяйтесь..

Оригинал взят у tvsher в Кому нравится День Св.Валентина, присоединяйтесь..
В последнее время очень много праздников чужих пришло к нам. Есть которые лично мне не нравятся, есть к которым я просто равнодушна, а есть такие, как сегодня, добрые и милые. Да, сегодня День Святого Валентина.

0_159049_d7e72701_XL.jpg

Наверно это один из не многих не родных мне праздников, который я праздную с удовольствием. Нет, я не накрываю стол, не зову специально гостей. Здесь важен сам дух праздника, который заставляет вспомнить, что даже постоянно рядомнаходящихся любимых людей надо баловать вниманием, искренним вниманием. И важно помнить об этом и в обычные буднии дни.

Кто-то красиво сказал: И пусть цветут сады сердец любимых наших...



Польская художница Viola Sado.



А как вы относитесь к этому празднику?






@темы: художники, мораль, любовь, живопись

sincerely-comm

главная