• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: храмы (список заголовков)
18:25 

Нижняя Синячиха - 2

Оригинал взят у tvsher в Нижняя Синячиха - 2
часть 1


Нижняя Синячиха — село старинное, основанное в 1680 году, в 1724-ом здесь был построен железоделательный завод. Он канул в лету и о нём сейчас напоминает сохранившееся здание заводоуправления, да Спасо-Преображенский храм.

P1020167.JPG

Сказать, что Храм красив, ничего не сказать. Он уникальный. Если не ошибаюсь, это единственный Храм на Урале, выполненный в стиле сибирского барокко. Архитектор остался неизвестным. Существует две версии. По одной это был человек из местных, по второй строил этот Храм итальянец, которого непонятно каким ветром занесло в эти края.

P1020166.JPG

Известно только, что строительство Храма началось в 1794 году по указу заводовладельца Сергея Яковлева. Освятили храм лишь спустя почти 30 лет — в 1823-ом. В 1937-ом Храм закрыли и в лучших советских традициях разместили в нём зерносушилку и склад местного колхоза.

Постепенно здание ветшало, разрушалось... но зданию повезло. Один из жителей села, Самойлов Иван Данилович, решил востановить Храм. И в 1970-х годах он на одном лишь энтузиазме, собственными силами начал работы по реставрации заброшенного, разрушающегося Храма. Помогала ему в этом его супруга, да редкие добровольцы.

DSC_0147.jpg

Сейчас в Спасо-Преображенском храме находится музей. Кстати редкий случай, когда музей и РПЦ нашли общий язык. Службы здесь проводят по большим праздникам, а экспонаты размещены таким образом, что посетители не попадают в алтарную часть.

P1020172.JPG

Именно отсюда нужно начинать осмотр Нижнесинячихинского музея-заповедника и именно здесь продают билеты. На первом этаже музея вы увидете в качестве экспонатов иконы, церковную утварь и старинные книги.

P1020170.JPG

P1020171.JPG

DSC_0142.jpg

DSC_0144.jpg

DSC_0139.jpg

Книги кстати уникальны. Второй экземпляр каждой вряд ли отыщется в наше время.

P1020189.JPG

P1020188.JPG

Обратите внимание на пол. Это настоящее каслинское литьё.

DSC_0145.jpg

Плиты оригинальные! Иван Данилович лично обходил жителей села и убеждал людей, вернуть плиты в Храм. Кто отдавал даром, кто продавал... удалось собрать практически все плиты, не хватило буквально 3-4 штуки.

DSC_0136.jpg

На стенах и потолке — очищенные Самойловыми фрески.

P1020190.JPG

Обратите внимание на краски. Этих фресок не касалась рука профессионального реставратора, от слова совсем.

P1020185.JPG

Это всё было отмыто от копоти и сажи с помощью простого хозяйственного мыла. Именно благодаря сушильной машине, что стояла на месте алтаря, фрески так хорошо сохранились.

P1020184.JPG

P1020183.JPG

P1020175.JPG

В настоящее время Спасо-Преображенский храм имеет статус историко-архитектурного памятника федерального значения. А Самойлов стал первым человеком, удостоившимся за свой подвиг (да! Я считаю то, что он сделал, настоящим подвигом) звания Почётного гражданина Свердловской области. 7 августа 2008 года Ивана Даниловича не стало… И он был похоронен здесь, в Нижней Синячихе, в церковной ограде у стен Храма... от РПЦ возражений не было.


Продолжение следует...










@темы: Музей, Урал, история, книги, личности, прошлое, храмы

18:50 

И снова я приглашаю всех желающих в музей

Оригинал взят у tvsher в И снова я приглашаю всех желающих в музей
в Нижнюю Синячиху, что находится под Алапаевском в Свердловской области. Сегодня посмотрим предметы уральской домовой росписи конца XIX - начала XX века, потолки, двери, простенки...

DSC_0130.jpg

Это настоящая уникальная коллекция. Честно говоря я не знаю, есть ли где ещё что-то подобное.

DSC_0128.jpg

В те времена обоев не было и простой народ украшал свои жилища, как мог. Кстати, такая роспись недешёвое удовольствие. Вот этот фрагмент например стоил мешок картошки.

DSC_0124.jpg

Расписывали всё, на что хватало денег: стены, потолки... Зажиточные могли себе позволить расписать всю избу.

DSC_0127.jpg

А находится вся эта красота в Нижнесинячихинском музее-заповеднике деревянного зодчества и народного искусства имени И.Д. Самойлова, так он называется полностью. Размещена данная экспозиция на втором этаже в храме.

DSC_0125.jpg

Спасо-Преображенская церковь имеет свою, очень интересную историю. Да и сам храм очень красив.

DSC_0118.jpg

О нём я расскажу подробней в следующий раз, а также покажу сокровища, что там хранятся.

Продолжение следует...








@темы: Музей, Урал, прошлое, храмы

14:20 

Пасхальная служба в католической церкви

Оригинал взят у marawarren в Пасхальная служба в католической церкви


Easter Sunday

г.Уосау, Висконсин
16.04.2017.

Easter Sunday



В этом году и католики и православные христиане праздновали Пасху (Easter)
в один день.

Easter Sunday


Америка, будучи страной многонациональной, а поэтому и многоконфессиональной,
не соблюдает какую-то одну определенную традицию празднования Пасхи, но
посещение пасхальной службы в церкви является в США обязательным.

Easter Sunday


Я уже говорила как-то, что православных церквей в наших краях нет,а поскольку
муж лютеранин и вырос в семье, где соблюдают религиозные традиции,в праздники
мы обычно посещаем лютеранскую церковь.В этот раз он согласился поехать со мной
на праздничную службу в католическую церковь.

Easter Sunday

Мне давно хотелось посмотреть, как проходит праздничное богослужение на Пасху
у местных католиков.

Easter Sunday

Католики в США составляют значительную часть населения и католические церкви
есть в каждом городе,но я хотела побывать именно в этой церкви.

Easter Sunday


Cтарейшая церковь Уосау была построена в 1893 году и является одним
из красивейших образцов американской неоготической архитектуры в Висконсине.
Полное её название Романо-католическая церковь Святой Марии.

Easter Sunday


Мы приехали немного раньше, чтобы до начала службы неспеша осмотреться, a ещё
мне нужно было спросить разрешение на съёмку.Разрешение было получено без проблем,
впрочем,другого я и не ожидала, поэтому могла снимать фото и видео не "из сумки",
а тогда, когда мне это было необходимо.

Easter Sunday

Конечно, дабы не смущать прихожан,я старалась не злоупотреблять этой возможностью,
не фотографировала со вспышкой, не щёлкала затвором во время молитвы и т д.

Easter Sunday

Как оказалось, фотографов в этот раз было несколько,

Easter Sunday


снимал-ли во время службы кто-то ещё, кроме меня,я не видела,поскольку сразу
прошла вперёд и уселась на скамьe во втором ряду. Муж остался сзади,в отличии
от меня,где сидеть для него было не принципиально.

Easter Sunday

В Римско-католической церкви Пасха ( Easter)- главное событие церковного года
и в этот день совершается особо торжественное богослужение.Оно формировалось
в первые века христианства как крещальное. Большинство оглашенных после
подготовительного поста принимали крещение в этот особый день.

Easter Sunday

Каждая католическая церковь самостоятельно устaнавливает свою программу
празднования,но есть и обязательные ритуалы: торжественное пение пасхальных
псалмов,церковная молитва и проповедь.Служба проходила на двух языках:
английском и латинском.


Easter Sunday

Вот что написано на сайте церкви о Пасхальном богослужении:
"Святая Месса – это одновременно воспоминание смерти Господа на Кресте и
Его воскресения, благодарение Богу за искупительную Жертву Христа, исполнение
Завета, данного Иисусом, а также непостижимое человеческим умом совершение
Жертвы здесь и сейчас. Это величайший дар Бога, к которому следует приступать
с любовью и смирением.Участие в праздничных богослужениях, установленных
Церковью, является обязательным для каждого крещеного католика, отсутствие на
Св. Мессе в предписанные дни без уважительной причины является тяжким грехом,
препятствующим Причащению."

Easter Sunday

На пасхальную мессу всегда приходят семьями вместе с детьми.На фото прихожане,
преклонив колени,принимают евхаристию.

Easter Sunday


Easter Sunday

Праздничная служба длилась полтора часа и сопровождалось органной музыкой
и хоровым пением (см видео).



После окончания службы я сделала ещё одно короткое видео, чтобы показать
праздничное убранство церкви.




Все католические церкви по традиции украшаются к Пасхе белыми лилиями.

Easter Sunday

Здесь можно купить и поставить свечи, положив деньги в специальный ящичек,
на котором указана их стоимость.

Easter Sunday

Easter Sunday


Передо мной свечу покупала нарядная девочка в красивом платье
и я спросила можно-ли её сфотографировать.
-Думаю, что можно,-ответила девочка,- но на всякий случай я спрошу у мамы.
Мама против фото не возражала, судя по всему, им обеим было приятно такое
внимание.

Easter Sunday

B церковном дворе я заметила несколько скульптур и подошла их рассмотреть.

Easter Sunday

Easter Sunday

Святая Мария, чьё имя носит церковь

Easter Sunday


и Святой Иосиф,покровитель нерожденных младенцев.

Easter Sunday


Надпись у подножья скульптуры гласит:

Easter Sunday

"Памяти жертв абортов.Помолитесь за них и за тех, кто виновен в их смерти".

Easter Sunday

А рядом с церковью зацветает магнолия...

Easter Sunday

Easter Sunday








@темы: Америка, Пасха, Праздник, культура, приходское, страны, традиции, храмы, христианство

18:00 

Две капеллы и руины церкви в Мистре

Оригинал взят у val000 в Две капеллы и руины церкви в Мистре
От uchitelj
(Валентина Феофилактова)

Кроме больших отреставрированных церквей в Мистре можно увидеть около десятка храмов в руинах и капелл. Небольшая, но изящная капелла Св.Георгия к счастью отреставрирована. Она находится недалеко от монастыря Перивлептос.



Мы провели в её нартексе около 15 минут, прячась от проливного дождя.










Руины большого здания, напоминающего однонефную купольную базилику, находятся почти вплотную к Одигитрии. Почему-то о них нигде не упоминается.








В одном месте даже сохранились остатки фрески.




















В маленькой и очень простой капелле Св.Христофора сохранились фрески XIV века.







Капелла перекрыта деревянными фермами.






Не берусь судить об остальной живописи, но букеты в вазонах очень напоминают мне стиль барокко.




Прекрасная риза непременно понравилась бы Климту.





* Оригинальный пост

(Снимки Валентины Феофилактовой uchitelj)

Содержание





@темы: христианство, храмы, страны, прошлое, Европа

11:03 

Наследие Гауди или прогулки по Барселоне

Творения уникального испанского зодчего Антонио Гауди, которого называют «самым гениальным архитектором», «величайшим каталонцем», являются одним из феноменов культуры ХХ века. Он отразил иллюзии и фантазии нового века, и его радостная, светлая архитектура — гимн природе и красоте. Основная часть проектов Гауди сделана для Барселоны и осуществлена в ней. Его архитектура далека от общепринятой. Образцом совершенства он считал куриное яйцо, и в знак уверенности в его природной прочности одно время носил сырые яйца прямо в карманах брюк, взяв их с собой для завтрака.


Ещё больше фотографий можно увидеть здесь.

Великий каталонский архитектор является автором проектов многочисленных зданий, рассматриваемых как настоящие шедевры: начиная от Дома Висенс, находящегося на улице Каролинас, в популярном районе Грасиа Барселоны, — грациозно украшенного, в духе самобытной фантазии, и до зданий в Парке Гуэль, не забывая о Святом Семействе, Дворце Гуэль.



Собор Святого Семейства (Саграда Фамилиа) в Барселоне — является одним из самых известных и наиболее посещаемых достопримечательностей столицы Каталонии. Это Храм Искупления Грехов, созданию которого автор посвятил большую часть своей жизни.


Самым ценным в этом творении Гауди является Фасад Рождества, который включает четыре башни с оригинальными силуэтами и богатыми орнаментальными украшениями. Собор Саграда Фамилиа посвящен Святому Семейству. По замыслу Гауди, Саграда Фамилиа должна была стать зданием-символом, грандиозной аллегорией Рождества Христова, представленного тремя фасадами: западный-Рождество, восточный-Страсти и Смерти, южный-Вознесение.



Собор Гауди поражает величием замысла и блистательностью исполнения. Башня-колокольня Христа достигает 170 метров высоты. Диковинными волнами переливаются, текут крыши церковно-приходских школ, устроенных при храме. Великолепны арки и витражи нижней церкви. Полукруглое завершение храма, где расположен алтарь, — апсида, — стала подножием для множества башенок: на них можно увидеть и сплетение цветов, и лепных ящериц или улиток. Излюбленный образ Гауди — каменный лес. Сотнями башенок и шпилей он расплескался по кровлям Саграда Фамилиа. После смерти архитектора строительство было продолжено по проектам автора его последователями. Строительство продолжается и в настоящее время. Храм Святого Семейства является местом обязательного посещения для тысяч и тысяч туристов ежегодно приезжающих в Барселону со всего мира.
Строят его уже несколько десятилетий… и обещают закончить в 2025 году…


Парк Гуэль — одно из самых интересных творений из наследия Гауди. Парк стал городским садом, туристской жемчужиной Барселоны и, по решению ЮНЕСКО, достоянием человечества. Там мы видим образцы смелости художника, его нежелание считаться с общепринятым: громадного дракона на развилке пышно украшенной лестницы, дома и павильоны, похожие на гребнистые раковины, знаменитые колонны зала Гипостиль, пешеходную дорожку под сводами, будто вырастающими из скалы.



Парк Гуэль — самое жизнерадостное произведение Гауди. Граф купил огромный участок земли, чтобы построить на нем город будущего, город-сад. Однако города не получилось: под застройку было продано только два земельных участка. Зато парк получился отличный. Гауди успел соорудить эстакады для машин и пешеходные дорожки, спрятанные в причудливых галереях, парящую над парком площадь, витиеватые лестницы и пряничные домики у входа. Парадная лестница с керамической балюстрадой, с драконами и змеями, изрыгающими каскады воды, ведет к базарной площади, украшенной 86-ю шестиметровыми дорическими колоннами. Волнистый потолок рынка выложен мозаикой и украшен медальонами. Колонны служат основанием для большой террасы, а украшением террасы является знаменитая извивающаяся 200-метровая скамейка с изумительной красоты мозаичной балюстрадой.



Все фотографии доступны по ссылке.




@темы: Европа, отдых, страны, туризм, храмы

10:10 

О Ренн-ле-Шато, Беранже Соньере и его таинственной находке...

Оригинал взят у tvsher в О Ренн-ле-Шато, Беранже Соньере и его таинственной находке...
Продолжаю выкладывать одну из многочисленных версий, что такое Святой Грааль, а так же как возникла королевская династия Меровингов. Предыдущие записи можно почитать по тегам:
Святой Грааль: http://tvsher.livejournal.com/tag/Святой%20Грааль
Меровинги: http://tvsher.livejournal.com/tag/Меровинги

Пока я выкладывала эту версию меня неоднократно обвиняли в ереси, в богохульстве, элементарном незнании как христианства, так и индийской культуры(?). Если честно, то я и сама не поняла логики того, кто мне написал про индийскую культуру. Да, описываемый мной сценарий далёк от канона и держится только за счёт логики.

39593431.jpg

Почему церковникам, а также верующим в догмы, не нравится эта версия? А потому, что земная семья Иисуса, его политические и, возможно, династические амбиции плохо укладываются, а точней никак не укладываются в сюжет об Иисусе-боге. Возможно именно это и было основной причиной, почему систематически исключали из биографии Иисуса все упоминания о семье, о политических движениях, о зилотах, ессеев. Согласитесь, что политический заговор смотрится не совсем эстетично, мягко говоря. И портит красивую легенду.

И мы подошли к тому месту, где расходятся истории о Боге и о простом, вполне земном человеке. Каждая пошла своим путём. И возникает вопрос: почему потомки Иисуса, если они были, уходят как-бы в никуда, они словно исчезают в тумане времени. Но это не совсем так. Ещё в III веке Юлий Африкан писал, что родственники Иисуса обвиняли Иродов в уничтожении генеалогических документов знатных еврейских семей, подтверждающих незаконность прав Иродов на трон. Существует версия, что несколько документов всё же сохранились и были увезены родственниками Иисуса. А вот куда эти документы были увезены, кем и существуют ли они в наши дни и, опять же, где они хранятся?.. Покрыто туманом, но мы с вами попробуем приоткрыть эту завесу. А для этого мы отправимся во французскую деревню Рен-ле-Шато, в нескольких километрах от которой к юго-востоку расположен холм Безю, на котором находятся развалины средневековой крепости, принадлежавшей тамплиерам. Недалеко от холма Безю, также на возвышенности, расположены руины фамильной резиденции Бертрана де Бланшфора, четвёртого из великих магистров ордена Храма в середине XII века. Через Рен-ле-Шато проходит дорога, по которой в старину шли паломники и которая связывает Северную Европу с городом Сантьяго-де-Компостела в Испании.

И так, 1 июня 1885 г. маленький приход Ренн-ле-Шато получил нового священника, тридцати трёхлетнего Беранже Соньера. Мы не будем разбирать обстоятельства его назначения, т.к.к нашей теме это не имеет отношение, да если честно мне не интересно.

Ренн-ле-Шато в те времена была маленькой деревенькой, в которой жило человек 200, забытый уголок, удалённый от всякой цивилизации.

Доход священника в период с 1885 по 1891 годы составлял чуть больше 60 франков в год. Не слишком роскошно, но все же лучше, чем обычное жалованье сельского кюре в конце позапрошлого века. Если прибавить к этому "натуральные" дары прихожан, то этой суммы вполне хватало на мелкие повседневные расходы, при условии, конечно, что всё будет очень скромно.

В течение шести лет Беранже Соньер живёт тихо и спокойно. Он ходит на охоту, на рыбалку, читает, совершенствуется в латыни, учит греческий язык, пробует изучить древнееврейский. У него есть служанка, молодая крестьянская девушка восемнадцати лет по имени Мари Денарно, которая в последствии окажется его доверенным лицом. Он часто навещает своего друга аббата Анри Буде, кюре из соседнего селения Ренн-ле-Бэн... И мечтает отреставрировать деревенскую церковь, которая сооружена то ли в VIII то ли в IX веке на старинном фундаменте, относящемся ещё к эпохе вестготов, и в конце текущего XIX века находится в почти безнадежном состоянии.

И вот в 1891 году священник Беранже Соньер, заняв денег у своих прихожан, начал реставрационные работы. В ходе работ ему пришлось перенести на другое место алтарный камень, покоившийся на двух колоннах, оставшихся от эпохи вестготов. Одна из этих колонн оказалась полой, и внутри деревянных запечатанных трубок нашлись четыре пергаментных свитка. Три документа содержали генеалогические древа: одно из них датировано 1243 годом и имело печать Бланки Кастильской, второе — от 1608 года с печатью Франсуа Пьера д’Отпуля, третье — от 24 апреля 1695 года с печатью Анри д’Отпуля. Четвёртый документ, исписанный с обеих сторон, подписан каноником Жан-Полем де Негр де Фондаржаном и относится к 1753 году.

Скорей всего эти документы были спрятаны около 1790 года аббатом Антуаном Бигу, предшественником Соньера в приходе Ренн-ле-Шато. Кстати, аббат Бигу был личным капелланом семьи Бланшфор, которая накануне Революции ещё считалась одним из самых крупных землевладельцев в этих краях.

Чем интересны эти документы.

В последнем документе содержались отрывки из Нового Завета на латинском языке. Только на одной стороне пергамента слова были расположены непоследовательно, без пробелов между ними, и в них были вставлены лишние буквы; на обратной стороне строчки были оборваны, расположены в полнейшем беспорядке, и некоторые буквы были написаны над другими. Очевидно, что это были различные шифры, и некоторые из них очень сложные, и без ключа расшифровать их было невозможно.
Позже они будут фигурировать в работах, посвященных Ренн-ле-Шато, и в фильмах, снятых Би-Би-Си; представлены они будут следующим образом:
B RG R PAS D T NTATION QU POUSSIN T NI RS GARD NT LA CL F PAX DCLXXXI PAR LA CROIX T C CH VAL D DI U J'ACH V C DA MON D GARD N A MIDI POMM S BL U S (ПАСТУШКА НЕТ СОБЛАЗНА ЧТО ПУССЕН ТЕНЬЕ ХРАНЯТ КЛЮЧ PAX DCLXXXI КРЕСТОМ И ЭТОЙ ЛОШАДЬЮ БОГА Я ДОБИВАЮ ЭТОГО ДЕМОНА ХРАНИТЕЛЯ В ПОЛДЕНЬ СИНИХ ЯБЛОК).

Если этот текст безнадежно запутан и непонятен, то другие имеют хоть какой-то смысл; например, на втором документе из букв, написанных над словами, складывается следующее послание:
A DAGOB RTII ROI T A SION ST C TR SOR T IL ST LA MORT (ДАГОБЕРУ II КОРОЛЮ И СИОНУ ПРИНАДЛЕЖИТ ЭТО СОКРОВИЩЕ И ОНО ЕСТЬ СМЕРТЬ)

С согласия деревенского мэра, Соньер отвёз документы епископу Каркассона, который тут же посылает священника в Париж, оплатив ему дорожные расходы, с поручением показать документы некоторым высокопоставленным духовным лицам. Среди них - аббат Бьей, директор семинарии Сен-Сюльпис, и его кузен Эмиль Оффе, готовящийся стать священником. Ему всего двадцать лет, но у него уже репутация знатока лингвистики, криптографии и палеографии, кроме того, несмотря на его призвание к духовному сану, все осведомлены о его склонности к эзотеризму и о его тесных связях с различными тайными обществами и сектами, занимающимися оккультными науками, которых тогда в Париже было великое множество. Он также входит в культурный кружок, членами которого являются Стефан Малларме, Морис Метерлинк, Клод Дебюсси и знаменитая певица Эмма Кальве, верховная жрица этого в некотором смысле подпольного общества.
Соньер был тепло принят и провёл в Париже три недели, посетив и Лувр. Известно, что его интересовали три картины. Речь идёт о написанном неизвестным художником портрете папы Целестина V, который в конце XIII века находился недолгое время на престоле, затем об одной работе Давида Тенье - отца либо сына, - и о знаменитой картине Никола Пуссена "Пастухи Аркадии". О картине Пуссена я рассказывала здесь.


Вернувшись в Ренн-ле-Шато, Соньер продолжает реставрационные работы. Вскоре он извлекает из земли весьма интересную резную плиту, относящуюся к VII или VIII веку, возможно, закрывающую старинный склеп и совершает странные поступки.

И так, странные поступки Соньера.

На кладбище находится могила Марии, маркизы д'Отпуль де Бланшфор. Так вот, надпись на надгробном камне, полная орфографических ошибок, есть точная анаграмма послания, содержащегося в одном из двух старых документов. Не зная, что надпись на могиле маркизы де Бланшфор была переписана в другом месте, Соньер её уничтожает.

Начиная с этого времени, в сопровождении своей верной служанки он обходит шаг за шагом окрестности в поисках надгробных камней, которые, как кажется, представляются малоценными и малоинтересными. Он вступает в активную переписку со всей Европой и с совершенно неизвестными адресатами, которые дают ему возможность собрать значительную коллекцию почтовых марок. Затем он начинает какие-то не очень ясные дела с различными банками, один из них даже посылает из Парижа своего представителя, который проделывает путь до Ренн-ле-Шато с единственной целью заняться делами Соньера.

Только на почтовые марки Соньер тратит значительные суммы, намного превосходящие его скромные возможности. А начиная с 1896 года он совершает необъяснимые и беспрецендентные траты, которые как окажется после его смерти в 1917 году, исчислялись многими миллионами франков.

Одна часть этих денег направлена на достойные похвалы работы по улучшению жизни в деревне: строительство дороги, водопровода. Другие расходы более непонятны, например, возведение на вершине горы Башни Магдала или строительство виллы Бетания, огромного здания, в котором Соньеру так и не доведётся пожить.

Что касается церкви, то у неё появилось новое украшение, причем очень странное.
Над портиком выгравирована следующая надпись на латинском языке:
TERRIBILIS EST LOCUS IST (УЖАСНО МЕСТО СИЕ)

Прямо перед входом возвышается уродливая статуя, грубое подобие Асмодея, хранителя секретов и спрятанных сокровищ, а также, как говорится в одной иудейской легенде, строителя храма Соломона. На стенах церкви - дорога из крестов, вульгарная и вызывающая, прерываемая шокирующими изображениями, достаточно далекими от текста Священного Писания, признанного Церковью. Так, на восьмой картине нарисован младенец, завёрнутый в шотландский плед, а на четырнадцатой - тело Христа, уносимое в могилу, находящуюся в глубине темного ночного неба, освещенного полной луной... Такое впечатление, что Соньер хотел что-то рассказать. Но вот что? Одна из загадок.

Не удовольствовавшись этим весьма любопытным украшением, Соньер продолжает бросать деньги направо и налево, покупая редкие китайские вещицы, дорогие ткани, античные мраморные поделки. Он строит оранжерею и зоологический сад, собирает великолепную библиотеку; незадолго до смерти он задумывает даже построить для своих книг хранилище, подобное огромной Вавилонской башне, с высоты которой он собирался читать проповеди. Он не пренебрегает и своими прихожанами, устраивая для них банкеты, делая им подарки, на их взгляд, он ведёт себя как знатный средневековый сеньор, правящий своими подданными, сидя в неприступной крепости. Он принимает у себя знаменитых гостей: кроме Эммы Кальве, его посетили - Государственный секретарь по делам культуры и, что особенно удивительно по отношению к простому деревенскому священнику, эрцгерцог Иоганн Габсбургский, кузен австрийского императора Франца - Иосифа. Позже из банковских ведомостей станет известно, что в один и тот же день Соньер и эрцгерцог открыли два счёта и что второй положил на счёт первого солидную сумму.

Высшие церковные власти закрывают на всё это глаза. Но после смерти старого начальника Соньера в Каркассоне новый епископ требует объяснений. Соньер высокомерно и с некоторой долей наглости сначала отказывается выдать происхождение своих денежных средств, потом отказывается передать ему деньги, как того желал епископ. Последний, не имея больше доводов, обвиняет Соньера в спекуляции предметами религиозного культа и при посредстве местного суда временно отстраняет его от должности. Соньер подаёт апелляцию в Ватикан, который сразу же(!) снимает с него обвинение и восстанавливает его в прежнем звании.

17 января 1917 г. на 65-ом году жизни с Соньером случается удар. Но эта дата весьма сомнительна. Самое любопытное в этой истории то, что за пять дней до этого, 12-го числа, его прихожане отмечали, что их кюре казался здоровым и цветущим, но несмотря на это, в этот же день, 12 января, Мари заказала гроб для своего хозяина...

Позвали священника из соседнего прихода, чтобы выслушать последнюю исповедь умирающего и соборовать его. Он закрывается в комнате с исповедуемым, но вскоре выходит оттуда, как свидетельствует один очевидец, в совершенно ненормальном состоянии. Другой утверждает, что больше никогда его не видели улыбающимся; третий, наконец, - что он впал в депрессию, длившуюся много месяцев. Вполне может быть, что все эти рассказы преувеличены, но известно совершенно точно, что в последнем причастии своему собрату священник отказал...

Итак, 22 января Соньер умирает, так и не получив отпущения грехов. На следующее утро его тело, одетое в великолепное платье, украшенное малиновыми шнурами с кисточками, было посажено в кресло на террасе виллы Бетания, и многочисленные посетители, среди которых было несколько неизвестных людей, проходили мимо один за другим, а некоторые даже отрывали от его одежды кисточки на память. Этой странной церемонии, которой до сих пор удивляются жители деревни, так и не было дано никакого объяснения.

Понятно, что все с нетерпением ожидали вскрытия завещания. Но ко всеобщему удивлению и разочарованию, Соньер объявлял в нём, что у него ничего нет.

Отдал ли он всё своё состояние Мари Денарно, которая в течение тридцати двух лет верно служила ему и была его доверенным лицом, или же на имя служанки с самого начала была положена большая его часть?

Известно, что после смерти своего хозяина Мари продолжала спокойно жить на вилле Бетания до 1946 года. После второй мировой войны правительство пускает в обращение новые денежные знаки и, опасаясь контрабандистов, коллаборационистов и нажившихся на войне спекулянтов, обязывает всех французских граждан представить декларацию о доходах. Не слишком заботясь о том, что будут говорить люди, Мари выбирает бедность, и однажды кое-кто заметил, как в саду, окружающем виллу, она жгла толстые пачки старых денег. Семь следующих лет она живёт в относительной нужде. Продав виллу Бетания, она обещает новому владельцу, Ноэлю Корбю, перед смертью доверить некий "секрет", который сделает его не только богатым, но и могущественным. 29 января 1953 г. с ней, как и с её хозяином, случается удар, которого никто не мог предвидеть, и вскоре она умирает, унося свою тайну в могилу.

Я понимаю, что возникают вопросы.

Прежде всего, каков источник дохода Соньера? Откуда взялось так внезапно огромное состояние?

Если верить тем любознательным людям, которые уже провели расследование, то Соньер, по всей видимости, нашёл сокровище. Простое и правдоподобное объяснение, тем более, что доказательством этому - история деревни и её окрестностей, подтверждающая существование тайников с золотом и драгоценностями. В эпоху римского господства это место было знаменитым, благодаря своим рудникам и горячим источникам.

Существуют следующие версии найденного Соньером во время реставрации, причём эти версии официальные:
Во время реставрации церкви Ренн-ле-Шато Соньер обнаружил либо сами сокровища вестготов, либо документы, указывающие на место где они спрятаны.
Обнаруженные документы содержали сведения о потомках Меровингов, имевших право претендовать на корону Франции и он сумел их либо выгодно продать, либо использовать для получения многочисленных даров от влиятельных персон.

После смерти загадочного священника Мари Денарно сожгла все его личные бумаги, продала виллу Ноэлю Корбю. При этом она утверждала, что: «Вы ходите по сокровищам, даже не догадываясь об этом!». Она обещала раскрыть их общий с аббатом секрет но так этого и не сделала...

Да, я не упомянула, как называется эта самая церковь в Ренн-ле-Шато, а она называется церковь Святой Марии Магдалины...

Продолжение следует...









@темы: христианство, храмы, прошлое, люди, Европа

11:04 

Ранняя весна в Стокбридже

Что мы знаем об Америке, о её жителях? Да практически ничего. Поэтому буду ставить сюда посты моей подруги, которая живёт сейчас в США. Так что смотрите, как и чем живёт обычная и простая Америка, которая совсем не агрессивна, как нас пытаются убедить некоторые товарисчи..

Оригинал взят у marawarren в Ранняя весна в Стокбридже


Стокбридж.

с.Стокбридж, Висконсин
11.02.2017

Стокбридж.



Стокбридж-небольшое селение в округе Калюмет, которое в шутку называют
"Мировым центром осетра".Судя по вывеске, местным жителям эта шутка пришлась
по вкусу.

Стокбридж.

Согласно последней переписи 2013 года, в Стокбридже проживает 636 человек:
рыбаки,лесорубы, сыровары и маслоделы.

Стокбридж.


На историческом маркере у въезда в Стокбридж можно прочесть, что первые
поселенцы появились в этих краях в 1833 году,а привлекало их сюда озеро Виннебэго-
одно из крупнейших пресноводных озер в стране.

Стокбридж.


Попадая в незнакомый город (или деревню), первым делом мы едем в центр,
так было и на этот раз.День был прохладным и пасмурным,на улицах лежал
побуревший снег.

Стокбридж.

На главной улице Мэйн-стрит мы увидели несколько небольших магазинчиков,

Стокбридж.


таверну,

Стокбридж.


"Лягушкино кафе-морожное"

Стокбридж.

и мексиканский ресторан.


Стокбридж.


Рядом с магазином подарков

Стокбридж.

я заметила маленькую бесплатную библиотеку

Стокбридж.

и уголок для отдыха в тени деревьев.


Стокбридж.


А вместо памятников и скульптур в центре селения
красовался трактор,

Стокбридж.

1922 года выпуска.

Стокбридж.


Кое-где ещё не убрали рождественские декорации:

Стокбридж.


ёлочные шары, снежинки и снеговиков.


Стокбридж.

Стокбридж.

-Not much! -сказал муж, в том смысле, что смотреть здесь было особо не на что.

Стокбридж.


Но я с ним не согласилась Мне,например, всегда интересны старинные церкви.

Стокбридж.

Стокбридж.


В Стокбридже их было три:католическая,методистская и лютеранская.


Стокбридж.


Стокбридж.

Стокбридж.

Стокбридж.

Здание стокбриджской школы,тоже бывшая церковь.

Стокбридж.


Церкви меня впечатлили, но больше всего впечатлила распустившаяся верба во дворе
одной из них.

Стокбридж.

И это в начале февраля!

Стокбридж.

Сейчас, два месяца спустя,погода стоит такая же,но вербу в наших краях я пока
не видела.

Стокбридж.

А из этого саженца вырастет красивый красный клён,

Стокбридж.

такой, как на картинке.

Стокбридж.

B Стокбридж мы приезжали на соревнования по подлёдному лову осетра, которые ежегодно
проводятся в феврале на озере Виннебэго, но об этом я расскажу уже в другой раз.







@темы: храмы, страны, природа, Америка

sincerely-comm

главная